почему Печёрин не чувствует вины за смерть Бэлы?

Не чувствует вины?
Все-таки для Бэлы смерть была лучшим выходом из положения, в котором она оказалась. Об этом Максим Максимыч хорошо рассудил.
И кто знает, может быть, именно благодаря Печорину она познала любовь, которая иначе вряд ли была ей доступна. Выдали бы замуж за нелюбимого черкеса. И он тиранил бы ее всю жизнь...

Потому что гад был.
И все.
Все просто.
Только почему то об этом критики писать не любят.

По-моему, он не воспринимает Бэлу в полной мере человеком. Этакая дикарочка, экзотическая красивая игрушка. Поиграл. сломалась - ну и черт с ней! - в мире еще полно игрушек

И да, и нет

На горской свадьбе Печорин впервые видит Бэлу. Неожиданно она подходит к нему и поет песню. Бэлу поразил русский офицер. Он стройней, чем молодые джигиты, а значит в ее понимании красивей и желанней. Она выражает свое восхищение Печориным, сравнивая его с тополем, которому «не цвести в нашем саду» , девушка говорит о невозможности их отношений. Она понимает, что молодой русский офицер из другого мира, что горское общество не приемлет вторгнувшихся в его жизнь чужаков. Кроме того, она хорошо понимает, что догмы мусульманской религии никогда не позволят ей соединить свою судьбу с иноверцем. Бэла поет импровизацию, которую сочинила тут же на свадьбе, наблюдая за Печориным .Умение слагать стихи делает ее более привлекательной в глазах Печорина, который сам владел художественным словом и ценил литературу. Кроме того, великолепным сложением песни она в очень небольшие мгновения сумела раскрыть свою поэтическую душу. Это, разумеется, также оказало влияние на выбор Печорина, помимо красоты девушки. У Бэлы был конкретный план – дать понять молодому человеку свое желание соединить с ним свою судьбу. Она, как бы, говорит: ты мне нравишься, но существуют много препятствий, если ты сможешь преодолеть их то, я буду рада быть с тобой. Дальше уже все зависит от желания Печорина. И как же прореагировал на ее предложение Печорин? Понял ли он ее любовное послание? «Печорин встал, поклонился ей, приложил руку ко лбу и сердцу» . Он дает Бэле понять, что сама девушка вызывает у него симпатию, и он готов действовать. Максим Максимыч говорит, что Печорин «просил меня отвечать ей» . Что именно передал Печорин девушке, штабс-капитан не сообщает. Как бы то ни было, приложенная рука ко лбу и сердцу позволяет говорить, что и в словах переведенных Максимом Максимычем, Печорин также выразил свою симпатию. Печорин понял, что хочет Бэла, и решил осуществить план похищения. В исследовательской литературе уже давно утвердилось мнение, что Печорин является в высшей степени эгоистом, потому что вырывает Бэлу из «родной» для нее обстановки. Печорин действует исходя не из своего эгоизма, а из желания Бэлы. Если бы он на свадьбе не увидел симпатии девушки в свой адрес, то он, разумеется, не стал бы готовить похищение. Его менталитет европейца никогда бы не позволил бы этого сделать. Он идет навстречу препятствиям ради любви, ведь Бэла ему также нравится Лермонтов не раскрывает внутреннюю гамму переживаний Бэлы и Печорина . Он только замечает, что «Печорин в задумчивости не сводит с нее глаз, и она частенько исподлобья на него посматривала» . «Да, она нам призналась, что с того дня, как увидела Печорина, он часто ей грезился во сне, и что ни один мужчина никогда не производил на нее такого впечатления» . Бэла недоступна. Она находится под опекой родителей, которые диктуют ей свою волю и могут в любой момент выдать замуж. После памятной свадьбы Бэла часто вспоминала Печорина. Любовь тем ярче и сильней, чем недоступней объект ее внимания. Появляется Казбич. Максим Максимыч становится тайным свидетелем разговора Казбича и Азамата. Подслушивать, выведывать чужие секреты в природе характера Максима Максимыча, он подслушивает и подглядывает за объяснениями Бэлы и Печорина. По мнению исследователей, Печорин превратился в некую демоническую фигуру, который разрушил жизнь горцев: по его вине, как считают исследователи, Азамат убежал из дома, его отец убит, Казбич лишился коня, Бэла погибла. На самом деле действия горцев предопределены не демоническим влиянием на них Печорина, а логикой собственного характера и особенностью горских нравов и обычаев. Они вполне самостоятельны в своих поступках, и не Печорин принуждает их к поступкам, а собственные страсти и желания. Печорин лишь немного подталкивает их в определенном направлении. Так что, так ли он виноват в смерти Бэлы? Да, он - эгоист, но можно ли его целиком обвинять в смерти?

Потому что он эгоист, смотрит на всех свысока, люди для него пешки, игрушки. Помните, каким демоническим смехои смеется после смерти Бэлы?

"душа Печорина не каменистая почва, но засохшая от зноя пламенной жизни земли"(В. Белинский)

Согласна с Майской! да и ктому ж он (Печорин) сам говорил, что устал от всего, все старое, одинаковое, что за его то годы он все увидал и все ему надоело.