Как вы относитесь к Тарасу Бульбе...

Сложный персонаж Гоголя, несмотря на кажущуюся простоту. С одной стороны - он ярый, бескомпромиссный патриот, карающий за предательство родного народа даже собственного сына. С другой - для него война, битвы и сражения - своего рода самоцель; если война не ведётся ради высоких целей - она нужна ему даже не для обогащения, а для того, чтобы "парубки без дела не сидели" - вспомним как он сместил атамана и едва не сманил Сечевых казаков к набегу на Крым. Подобные действия, в принципе, могут характеризовать его как эдакого экземплифицированного "варвара", но если обратить внимание на жёсткость времени и обстановки, в которой персонаж жил, и которую очень ярко показал Гоголь - перманентная война может и не показаться слишком уж необоснованной, тем более что казаки нападали на заватчиков, удерживающих русские земли - турок, крымских татар, поляков. Плюс - показано (достаточно правдоподобно), что если казаки не воюют - то они "по чёрному" бухают и вообще морально разлагаются.
Тарас Бульба Гоголя - своеобразный "слепок" целого народного пласта той эпохи. Для кого-то - "античный варвар", для кого-то - "античный герой", возможный в то далёкое жестокое время. Думаю, для автора, Бульба - собирательный образ всех Сечевых казаков (Гоголь, возможно специально, даёт его соратникам подробные характеристики и детали биографии, чтобы показать, как они схожи с Тарасом Бульбой) - "лихой рубака" и пламенный патриот своего народа.

Замечательно, великолепный персонаж. До сих пор помню наизусть его речь о товариществе, слове, которое мы забыли, а зря.

Жестокий и справедливый персонаж жестокого века. Он боролся за независимость Сечи и православной Малой Руси от Речи Посполитой. Ради этого казнил одного сына и наблюдал за казнью другого. Он заплатил за свои убеждения самую дорогую цену, которую может заплатить человек и умер на костре, но не предал ни своих товарищей, ни свою веру, ни свои идеалы. Его можно уважать. Единственное, что в нём можно найти плохого - это то, что он слишком верил в месть. Его справедливость часто переступала границы человечности, собственно из-за этого он и погиб. Убивать вооруженных поляков - это одно, а жечь польских женщин и детей за то, что его сына пытали и убили - совершенно другое. Впрочем время тогда было страшное и другое. Обе стороны и поляки, и казаки - совершали страшные вещи. Ведь и Тарас стал жечь и убивать после того, как гетмана Остраницу и полковников (уже после заключения мира) поляки казнили вместе с женами (которым отрезали груди) и детьми (которых раздели и зажарили на глазах отцов на решетках). В книге это не упоминается в подробностях, а только вскользь, но читатель XIX в. прекрасно знал подробности.

Уже не помню кто это... Хохол какой-то ?

не как, кто это вообще такой???

Что есть что нет

УВАЖАЮ ЭТОГО СТАРОГО ПЕРУНА