Фонвизин. "Недоросль" Отношения героев к проблемам...

Стародум следует принципам эпохи Петра I.
.Он провозглашает принципы разумного государственного
устройства, нравственного воспитания и просвещения.
Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело государства.
Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца.
Причем воспитание сердца стоит на первом месте.
Ведь без души "просвещеннейшая умница- жалкая тварь".
Воспитание, считает он, должно опираться на силу
положительного примера и "своим критерием положить
благо отечества".
Стародум произносит еще одну замечательную фразу:
"Прямую цену уму дает благонравие".
Именно душа, "умное сердце",
делают честного человека "совершенно честным"-
Без души просвещеннейшая умница - жалкая тварь.
Прямую цену уму дaет блaгонрaвие.
Без него умный человек - чудовище".
"невежда без души зверь".
Этим он провозглашает принципы нравственного
воспитания и просвещения.
Сильно звучит и заключительная реплика Стародума,
обращенная к Простаковой:
"Вот злонравия достойные плоды" -т. е. справедливая
расплата за нарушение нравственных и общественных норм.

Крепостники Простаковы не принимают образованности,
их мир ограничен скотным дво­ром и удовлетворением
своих примитивных жела­ний.
Они не думают об Отечестве, не считают нужным готовить
своего сына к государственной службе.
Ему нанимают учителей лишь потому, что "ныне век другой" и
принято детей "всему учить".
В глубине же души г-жа Простакова уве­рена, что её сыну
учиться не нужно, ведь другие представители фамилии
Простаковых "на боку лежа, летят себе в чины",
а "покойник батюшка воеводою был 15 лет, и с тем
скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек
нажить и сохранить... ".
При таком отношении к науке г-жа Простакова и учителей
сыну выбирает по принци­пу, чтобы они "ребенка не неволили".
Поскольку сам Митрофан учиться не хочет и предпочитает
проводить все время на голубятне.
Поэтому такие учителя их вполне устраивают.

К процессу обучения и учителя в комедии, подходят
по-простаковски: "Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались
воспитывать Митрофанушку.
Троим учителям денежки платим.
Главное-выделить средства, а чему и кто будет учить-
вопрос второй.
Поэтому, по словам Софьи:
"Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней
степени своего совершенства и дале не пойдет".
"Не хочу учиться, а хочу жениться"- заявляет Митрофанушка.
Только такой, как Митрофан, может остановиться в своём
развитии в этом возрасте.
И учителя в "помощи" ему очень преуспели.

Простакова является хозяйкой, и её слово – закон.
Да и как смеет холоп (''скот'') перечить ей, хозяйке, госпоже.
Беспощадна к тем, кто находится в ее власти.
Убежденная крепостница, считает крепостных полной
своей собственностью.
Всегда недовольна своими крепостными.
Её возмущает даже болезнь крепостной девушки.
Крестьян она обобрала: "С тех пор, как все, что у крестьян ни
было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем.
Такая беда! "