Образ жизни Евгения Онегина ( кратко)

Онегин-"забав и роскоши дитя".
Петербург-
эдесь начинается и заканчивается роман, и именно этому
городу принадлежит главная роль в композиции
"Евгения Онегина".
Почему Петербург?
А разве мог этот герой жить в другом городе, далеком
от развлечений, балов, театральных представлений?
Столичная жизнь никогда не оставляет человека
наедине с самим собой, а юному Онегину с его жаждой
общения, умением "лестью забавлять", "преследовать любовь"
подходит только такой порядок.

В начале романа автор описывает быт и нравы
петербургского дворянства, делая упор на новизну, моду,
показывая город центром современной жизни,
миром новых веяний.
Здесь каждый одет по последней моде, в совершенстве
говорит по французски, разъезжает по балам и
праздникам.
И в это общество прекрасно вписывается Онегин.
Этот "молодой повеса" умел "казаться новым... ловить минуту
умиленья, невинных лет предубежденья умом и страстью
побеждать".
Однако, вращаясь в свете, этот незаурядный человек
не становится точной копией своих товарищей.

Жизнь молодого франта Евгения Онегина скучна и однообразна.
Он каждый день посещает балы, детские праздники,
ходит в театр. - ведет жизнь, полную светских забав
и любовных приключений.
Каждый день он получает по нескольку приглашений
на вечер, едет гулять на бульвар, затем обедает
у ресторатора, а оттуда отправляется в театр.

Столичный образ жизни, всеобщая любовь и признание-
все это не могло не
взрастить в герое самолюбие.
И как Онегину не любить себя, если:
Бывало он еще в постеле-
Ему записочки несут.
Что? Приглашенья?
В самом деле
Три дома на вечер зовут.
Так начинался каждый его день, а проходил он в праздных
гуляньях, посещениях балов, театров.
Да и как проходил?
Двойной лорнет, скосясь, наводит
На ложи незнакомых дам
...Все видел.
Лицами, убором
Ужасно недоволен он.
Театр, которым Пушкин восхищается, его герою кажется
заурядным, обыденным, наконец, просто скучным.
После возвращения домой с неугодного представления
Евгений имел обыкновение "по три часа по крайней
мере пред зеркалами проводить".
Завершением вечера обычно была поездка на бал,
ничем не отличающийся от предыдущего,
где Онегин вновь улыбался записным кокеткам и читал
эпиграммы милым дамам.
А завтра все начиналось снова:
До утра жизнь его готова
Однообразна и пестра,
И завтра то же, что вчера
Евгению, такая жизнь определенно нравилась,
но быстро наскучила.
Онегин едет в деревню получать наследство умирающего дяди.
Нельзя сказать, что едет он с радостью, но без сожаления
покидает высший свет.
Скука - вот, что гонит его из столицы.
Новизна сельской жизни: игра в карты, бесконечные разговоры
об урожае, посещения соседей, их гостеприимство -
это также быстро приелось.
И Онегин ищет прило­жения своим силам, выхода из бесцельного
существования - он пытается заменить барщину "оброком легким",
стремится найти людей, близких ему по взгляду и духу.
Но не найдя никого, Онегин сам отделил себя от окрестных
помещиков.
А те, в свою очередь, сочли его "чудаком", "фармазоном"
и "дружбу прекратили с ним".

Жизнь деревне, "в тиши уединенья" не смогла
излечить героя от хандры: бездеятельность и пошлость
жизни по-прежнему душат его.
Он появляется вновь в Петербурге.
С чем приходит к старому обществу?
Мы видим человека, безнадежно уставшего от жизни,
не имеющего своего места в мире.
Он один "в толпе избранной стоит безмолвный и туманный".
Где теперь тот молодой повеса, шутник, балагур?
Обстоятельства и внутренние размышления совсем
переменили героя:
если раньше он сливался со светским обществом,
то теперь резко контрастирует с людьми,
с которыми когда-то общался и был тем доволен.

Онегин трипер прихватил и к себе
деревню укатил..

устав от светской жизни, Онегин едет в деревню, а там своя тусовка...

Разочарован светской жизнью Онегин едет в деревню где сутки напролет читает и тд