Говорящие фамилии в романе Достоевского "Идиот".)Скажите что означают фамилии Настасьи Филлиповны и Рогожина?

Условно все имена и фамилии действующих лиц романа Федора
Михайловича можно разделить на три группы: звериные, птичьи,
связанные с подвергнутым обработке природным материалом.

К первой относятся такие: Настасья Филипповна Барашкова,
Лев Николаевич Мышкин, Ипполит Терентьев.
Вторая группа представлена именами собственными следующих
героев: Птицын, Лебедев и Иволгины.
Ну и третья, включающая в себя только две - Рогожин и
Епанчины.

Парфен Рогожин духовно близок к сектантству. Его привлекают
старообрядческие традиции. Фамилия эта не случайна, она
ассоциативно относит читателя к раскольничьему центру,
сосредоточенному вокруг Рогожского кладбища.
Сектантский мотив здесь очень очевиден и тонко подчеркнут
автором. Это имя связано не только непосредственно с
конкретным кладбищем, но и с кладбищем в общем понимании
смысла этого слова. Даже его дом напоминает это место.
И этот момент не смущает героя, ему даже нравится это.
В целом же если обобщить, образ Парфена Рогожина – прямое
напоминание о ритуале погребения. Актуализацию этого мы
находим в сцене, когда два героя замирают возле тела
Настасьи Филипповны.
Достоевский придавал особый смысл этой сцене, считая ее
ключевой. Она соединяет двух действующих лиц через жертву
(недаром фамилия героини Барашкова).
Рогожин, этот живой во всех своих проявлениях герой, работает
на финал – смерть. Он четко понимает, как нужно уходить из
жизни, делать это нужно без лишних слов.
Во время совместного бдения возле мертвой героини, Парфен
обеспокоен тем, чтобы никому не отдавать ее тела.
Эта финальная сцена полностью раскрывает не только образ
персонажа Рогожина, но и символизм его фамилии.

Достоевский показывает жертвенный мир, он трагичный, но не
менее трагичен, считает автор, тот, который остается за его
гранью.
С одной стороны мы видим жертвенного барашка – Настасью
Филипповну, которая с легкостью и даже покорно принимает
свою судьбу. А с другой стороны – птицы (Птицын, Иволгин,
Лебедев), символ мелкоты и малой значимости природы
человека, того мира, который утратил все свое божественное
начало.
Остался только лишь небольшой островок, который еще
сохраняет религиозность, - Мышкин и Настасья Филипповна.

Настасья Филипповна, помнится, была госпожой Барашкиной. Может быть, тут скрытый намек на безвинную жертву - этакого агнца, которого ведут на заклание, не считаясь с его волей?