Питер в поэме "Медный всадник" Опишите Питер в поэме

Если в предшествующих произведениях Пушкин восхваляет
Петра, то в поэме поэт впервые поднимает вопрос:
так ли уж идеален Петр на самом деле?
Основанный им город, безусловно, нужен российскому
государству. Но он стоит на ненадежном месте.
И из-за опасного расположения Петербурга страдают
люди ( Евгений, Параша) .
По мысли Пушкина, государство должно быть гуманным,
ориентированным на человека.
Счастье Евгения разрушено, а сущность российского
бытия осталась прежней, и творческая воля царя
не смогла ничего изменить.
Это произошло потому, что царь не может быть
Богом, а на это претендует Петр Первый в начале поэмы.
Он-"кумир на бронзовом коне" .
В поэме Петр – покоритель стихии.
Его образ существенно меняется по сравнению
с предыдущими произведениями.
Петр по сути становится отрицательным героем.
Но нельзя забывать о прологе поэмы, в котором
Пушкин признается в своей безоговорочной любви
к Петербургу – творению Петра:
Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгий, стройный вид…
Люблю зимы твоей жестокой
Недвижный воздух и мороз…
Люблю воинственную живость
Потешных Марсовых полей…
Следовательно, существует два варианта прочтения поэмы. И оба они заложены Пушкиным изначально. Возможно, такая вариативность обусловлена самой темой произведения – трагизмом и неразрешенностью русской истории. Пушкин не дает прямого ответа на вопрос: каков же Петр Первый на самом деле? Поэт лишь позволяет увидеть эту фигуру в новом качестве.
Наверное, трудно найти в творчестве А. С. Пушкина
каких-либо однозначных утверждений.
Удивительно глубоко осмыслена Пушкиным историческая
тема, одной из главных фигур в которой является
фигура Петра Первого.
Пушкин объективно судил как о заслугах, так и о
противоречиях его деятельности.
Образ Петра не случайно становится одним из
центральных в творчестве Пушкина.
Петр – символ русской истории, загадочной и
противоречивой.

Поэма "Медный всадник" – живой образный организм, не терпящий однозначных толкований. Все образы здесь многозначны, символичны. Образы Петербурга, Медного всадника, Невы, Евгения имеют самостоятельное значение, но в рамках поэмы тесно взаимодействуют друг с другом.
Историю и современностью поэт объясняет через емкий и символический образ Петербурга.
Поэма открывается "Вступлением", в котором образ города занимает господствующее место. Петербург здесь – глубоко символический памятник плодотворности единства миллионов людей. Эта плодотворность в том, что был создан город, нужный для России, город для людей, город, отдающий добро, заложенное в нем его строителями. Поэтому в описание Петербурга нередко вторгается автор с выражением своей любви к нему:
Люблю тебя, Петра творенье…
Петру принадлежит сама идея создания этого города, идея в масштабе целой России, а построил его народ для людей. Все в нем прекрасно, гармонично, преисполнено величия, красоты и добра. "Человечность" города раскрывается в утверждении благоприятствования Петербурга творчеству:
…Твоих задумчивых ночей
Прозрачный сумрак, блеск безлунный,
Когда я в комнате моей
Пишу, читаю без лампады,
И ясны спящие громады
Пустынных улиц, и светла
Адмиралтейская игла…
В дальнейшем описании читателю открываются все новые и новые стороны города. Перед нами предстает славный, НОВЫЙ город ("прошло сто лет" - после его возникновения), новая столица могучей России, которую любит поэт. И он увлекает читателя своей приверженностью к дорогим ему местам Петербурга.
Но чем больше поэт говорит о пышной красоте города, тем больше создается впечатление, что он какой-то неподвижный, даже отчасти неестественный. Поэт видит эти "спящие громады пустынных улиц" и слышит "шипенье пенистых бокалов", но людей на улицах нет, как нет и их лиц на фоне бокалов...
(далее - см. по ссылке:
http://www.school-essays.info/obraz-peterburga-v-poeme-pushkina-mednyj-vsadnik/)