Литература

дайте пожалуйста сочинение на тему :Фольклорные мотивы в «Слове о полку Игореве» СРОЧНО!!! (я в 9 классе)

"Слово о полку Игореве" сочетает в своей структуре
два контрастирующих стилистических элемента:
книжный и фольклорный.
Книжные мотивы очевидны и отчетливо прослеживаются.
Они связаны с современными "Слову.." переводными и
оригинальными произведениями.
Фольклорные же мотивы восходят к народной поэзии,
былинам, сказкам и преданиям.
Они особенно важны для понимания и восприятия различных
художественных образов и поэтических картин,
созданных в этом произведении и по сей день
потрясающих читателя своими живостью и красотой.
Особенно близки к народным мотивам образы природы,
а также те эпитеты и сравнения, которые
употребляются для их описания.

а) использование разнообразных фольклорных приемов;
б) образы-картины народного быта
( метафоры битвы: посев, пир, жатва) ;
в) использование славянской мифологической образности;
г) олицетворение природы.
Наиболее яркие композиционные части "Слова"
Описание солнечного затмения
(Темные силы природы оказываются как бы заодно с
врагами-синие тучи надвигаются на войско князя
вместе с половцами.
От горя, вызванного поражением русского войска,
страдают деревья и травы-клонятся, роняют листья. )
Золотое слово Святослава (наполнено гражданской
скорбью по поводу розни между князьями,
отсутствия между ними единства, а главное,
по поводу забвения ими своих обязанностей по
отношению к "отню злату столу", Русской земле.
Это и дает возможность автору легко переключить
"золотое слово" в призыв, обращенный к наиболее
могущественным князьям Руси выступить "за землю Рускую,
за раны Игоревы, буего Святъславлича! )

Плач Ярославны очень близок к фольклору.
Плач Ярославны -соединение двух традиций народного
причитания, с одной стороны, и
заклинательных формул-с другой.
Плач Ярославны - пример творческого использования
художественных средств народной поэзии (фольклора)
в литературе.
Куляш Тлегенова
Куляш Тлегенова
51 898
Лучший ответ
Сейчас, только пейсы накрахмалю)))
Не лепо ли ны бяшет, отрок Даниил, начяти воскладаше унылы голоси, стонати, словесы трудных повестий о полку Игореве, Игоря Святославлича? Аще кому хотяше песнь творити, растекаше мыслию по древу?
Тимур Уразаев - Перевод только для Вас второго чтения СПИ: "Не ляпа (!) ли нам будет, хват витья такого, - дать читателям "Слово..." талыми словами и долгий хап во вестей вести "О полку Игореве" Игоря Святославича?" Это же тарабарщина (такая криптография), но не 12 века, а 18, от мартинистов (такие масоны)... Есть и третий перевод!.. И автор известен, хотя им дан князь Игорь (смотри данный перевод), и причина написания в таком ключе...
В 9 классе пора быть самостоятельнее
Елена Суворова
Елена Суворова
68 267
- Юноша, так это же мистификация мартинистов (такие масоны) эпохи Просвещения в России! О каком фольклоре может идти речь в ещё толком не прочитанной криптографии-шедевре?.. Знай, пожалуйста, это!..

Похожие вопросы