Литература
Литература. Ответить на вопрос и выписать как можно больше цитат из текста Писарева "Мотивы русской драммы" по "Грозе"
Понимание образа Катерины
После выхода в свет пьесы А. Н. Островского “Гроза”
появилось множество откликов в периодической печати,
но наибольшее внимание привлекли статьи
Н. А. Добролюбова “Луч света в темном царстве” и
Д. И. Писарева “Мотивы русской драмы ”.
Н. Добролюбов назвал город Калинов "тёмным царством",
а Катерину - "лучом света" в нём.
С иных позиций оценивал “Грозу” Д. И. Писарев в статье
“Мотивы русской драмы”, опубликованной в мартовском
номере “Русского слова” за 1864 год.
В отличие от Добролюбова, Писарев называет Катерину
“полоумной мечтательницей” и “визионеркой”:
“Вся жизнь Катерины состоит из постоянных внутренних
противоречий; она ежеминутно кидается из одной
крайности в другую; она сегодня раскаивается в том,
что делала вчера, и между тем сама не знает,
что будет делать завтра; она на каждом шагу путает
и свою собственную жизнь и жизнь других людей;
наконец, перепутавши все, что было у нее под руками,
она разрубает затянувшиеся узлы самым глупым
средством, самоубийством”.
Писарев совершенно глух к нравственным переживаниям
героини, он считает их следствием неразумности Катерины:
“Катерина начинает терзаться угрызениями совести и
доходит в этом направлении до сумасшествия”.
Трудно согласиться с такими категоричными заявлениями,
с высоты которых судит “мыслящий реалист” Писарев.
Однако статья воспринимается скорее как вызов
добролюбовскому пониманию пьесы, особенно в той ее части,
где речь идет о революционных возможностях народа,
нежели как литературоведческий анализ пьесы.
Ведь Писарев писал свою статью в эпоху спада общественного
движения и разочарования революционной демократии
в возможностях народа.
Поскольку стихийные крестьянские бунты не привели к
революции, Писарев оценивает “стихийный” протест
Катерины как глубокую “бессмыслицу”.
Своеобразным “лучом света” он провозглашает другого
литературного персонажа - Евгения Базарова.
Разочаровавшись в революционных возможностях
крестьянства, Писарев верит в естественные науки
как революционную силу, способную просветить народ
и привести его к мысли о преобразовании жизни на
разумных началах.
появилось множество откликов в периодической печати,
но наибольшее внимание привлекли статьи
Н. А. Добролюбова “Луч света в темном царстве” и
Д. И. Писарева “Мотивы русской драмы ”.
Н. Добролюбов назвал город Калинов "тёмным царством",
а Катерину - "лучом света" в нём.
С иных позиций оценивал “Грозу” Д. И. Писарев в статье
“Мотивы русской драмы”, опубликованной в мартовском
номере “Русского слова” за 1864 год.
В отличие от Добролюбова, Писарев называет Катерину
“полоумной мечтательницей” и “визионеркой”:
“Вся жизнь Катерины состоит из постоянных внутренних
противоречий; она ежеминутно кидается из одной
крайности в другую; она сегодня раскаивается в том,
что делала вчера, и между тем сама не знает,
что будет делать завтра; она на каждом шагу путает
и свою собственную жизнь и жизнь других людей;
наконец, перепутавши все, что было у нее под руками,
она разрубает затянувшиеся узлы самым глупым
средством, самоубийством”.
Писарев совершенно глух к нравственным переживаниям
героини, он считает их следствием неразумности Катерины:
“Катерина начинает терзаться угрызениями совести и
доходит в этом направлении до сумасшествия”.
Трудно согласиться с такими категоричными заявлениями,
с высоты которых судит “мыслящий реалист” Писарев.
Однако статья воспринимается скорее как вызов
добролюбовскому пониманию пьесы, особенно в той ее части,
где речь идет о революционных возможностях народа,
нежели как литературоведческий анализ пьесы.
Ведь Писарев писал свою статью в эпоху спада общественного
движения и разочарования революционной демократии
в возможностях народа.
Поскольку стихийные крестьянские бунты не привели к
революции, Писарев оценивает “стихийный” протест
Катерины как глубокую “бессмыслицу”.
Своеобразным “лучом света” он провозглашает другого
литературного персонажа - Евгения Базарова.
Разочаровавшись в революционных возможностях
крестьянства, Писарев верит в естественные науки
как революционную силу, способную просветить народ
и привести его к мысли о преобразовании жизни на
разумных началах.
Конспект статьи Писарева «Мотивы русской драмы»
http://www.rlspace.com/konspekt-stati-pisareva-motivy-russkoj-dramy/
http://www.rlspace.com/konspekt-stati-pisareva-motivy-russkoj-dramy/
Похожие вопросы
- Писарев-мотивы русской драмы, если можно то тезисом .
- Краткое содержание статьи Писарева мотивы русской драмы
- Краткое содержание статьи Писарева мотивы русской драмы
- Конспект статьи Дмитрия Писарева "Мотивы русской драмы"
- Сравнить взгляды на образ Катерины Добролюбова "Луч света в темном царстве" и Писарева "Мотивы русской драмы"
- Помогите пожалуйста с литературой ответить на вопрос:
- Помогите пожалуйста по литературе ответить на вопросы! Очень СРОЧНО!!!!
- помогите пожалуйста ответить на вопросы, по литературе ответить на вопросы по Тургеневу "отцы и дети"
- Чтобы Вы ответили на вопрос Раскольникова об уличном пении? см. цитаты.
- Литература. Ответить на вопросы. Вопросы по повести М. Булгакова "Собачье сердце"