Какая мораль в сказке Медведь на воеводстве?

сатира на правительственные круги и господствующее сословие.

В сказке "Медведь на воеводстве" развертывается
беспощадная критика самодержавия в любых его формах.
Рассказывается о царствовании в лесу трех воевод-медведей,
разных по характеру: злого сменяет ретивый,
а ретивого - добрый.
Но эти перемены никак не отражаются на общем состоянии
лесной жизни.
Не случайно про Топтыгина первого говорится в сказке:
"он, собственно говоря, не был зол, а так, скотина".
Мораль: зло заключается не в частных злоупотреблениях
отдельных воевод, а в звериной, медвежьей природе власти.
Оно и совершается с каким-то наивным, звериным
простодушием:
"Потом стал корни и нити разыскивать, да кстати целый
лес основ выворотил.
Наконец, забрался ночью в типографию, станки разбил,
шрифт смешал, а произведения ума человеческого в
отхожую яму свалил.
Сделавши это, сел, сукин сын, на корточки и ждет поощрения".

Основная идея сказки “Медведь на воеводстве”
заключается в том, что причины народных бедствий не
только в злоупотреблении властью, но и в самом характере
самодержавной системы.
А это значит, что спасение народа - в свержении царизма.
Сатира Щедрина, таким образом, имеет устойчивую
политическую окраску.
Сатирик борется не с конкретными явлениями, а с
порождающим и вскармливающим эти явления
социальным строем.

«Его прислали к одному знаменателю нас приводить, а он Чижика съел!»
В качестве живого примера рассмотрите любого из областных губернаторов современной РФ.