Вопросы по произведению Гоголя "Нос"

1.Создавая гротескную ситуацию, Гоголь показывает
обычное в необычном свете, то, к чему все привыкли
и не замечают, -срывает маску с уродливых явлений
действительности.
Маска у всех героев: у брадобрея, у частного пристава,
у доктора, у квартального полицмейстера- у всей России.
Под внешним приличием кроется равнодушие,
лживость, грубость, взяточничество, чинопоклонство,
тщеславие, лесть, зависть.
Сорвать маску с пороков общества-вот задача Гоголя.
И Ковалев-не тот, за кого себя выдает:
не настоящий майор, не соответствует
вице-губернаторскому месту.

2.Цырюльник Иван Яковлевич, живущий на Вознесенском
проспекте (фамилия его утрачена, и даже на вывеске
его – где изображен господин с намыленною щекою и
надписью: "и кровь отворяют"– не выставлено ничего более).
Чин, должность, статус ценится выше, чем человек,
чем личность.
Приклеить к фамилии чин - значит вписать человека в
систему, отнять ранг у фамилии означает выкинуть человека
из системы.
И тут следует прямая аналогия с лицом и носом:
если есть нос на лице, то человек не теряет лица;
если нет носа, то нет ни лица, ни человека.
Гоголевский гротеск проясняет абсурдность социального
миропорядка, социального устройства, которая
выражается в том, что человеческая функция выше
самого человека, что она существует и действует
независимо от личности.
Чтобы достичь социального положения и стать
значительным или значимым лицом, надо потерять
свое человеческое лицо.
Именно личность, человеческое существо в странной,
фантастической действительности всегда находится
в опасности, всегда подвергается угрозе.
Вот и полиция выяснила, что цирюльник – вообще личность
преступная, он теряет род занятий (что закономерно)
и смещен с Вознесенской на Съезжую.

3.Ковалёв отправляется в газету, чтобы дать
объявление о пропаже носа, но там ему отказывают,
опасаясь, что такое скандальное объявление нанесёт
ущерб репутации издания.
Ковалёв бросается к част­ному приставу, но тот,
будучи не в духе лишь заявляет, что прилич­ному чело­веку
носа не оторвут, если он не таска­ется чёрт знает где.
Ковалев решает, что в случившемся виновата
штаб-офицерша Подточина, которая хотела женить
героя на своей дочери. По мнению асессора, она
"наняла для этого каких-нибудь колдовок-баб".
Ковалев пишет Подточиной письмо с угрозой, но,
получив ответ, понимает, что она не имеет никакого
отношения к пропаже носа.
Все мечты майора рассыпаются в прах после
исчезновения носа, ведь вместе с ним потеряны лицо
и репутация.
В это время нос поднимается по карьерной лестнице
выше хозяина, за что угодливо принят в обществе.
Лишь спустя много дней нос с утра снова оказывается
на лице своего владельца, так же необъяснимо,
как исчез.
И жизнь Ковалёва возвращается в своё нормальное
русло.

По Петербургу быстро разлетаются слухи о том,
что нос асессора видели в разных частях города.
Интересно, что героев сложившаяся ситуация отнюдь
не удивляет, они привыкли все мерить рамками чина
и ни на что, кроме чина, не реагируют.
В мире, где чин правит бал, все может быть.
Центральным моментом повести является как раз тот
период, когда нос воспринимался как нормальный человек.
В городе, где мундир, чин заменил человека, это совершенно
нормально и естественно.
Если у жителей Петербурга нет лиц (вспомним "Шинель"),
а есть только чины и мундиры, то почему бы носу и
впрямь не делать визитов, не служить по ученой части,
не молиться в Казанском соборе.
И нелепость, несуразность сложившейся ситуации -
это подчеркивает писатель-не в том, что нос носит
мундир или ездит в карете, а в том, что чин стал
важнее человека. Человека вообще в этом мире нет,
он исчез, растворился в иерархии чинов.

Фамилия не указана потому что он брадобрей, и у них фамилия не указывается!