Отзыв по стихотворению Г. Р. Державина- "Лебедь "(сюжет, характеристика героя)

"Лебедь"- вольный перевод оды Горация
был написан в 1804.
Тема поэта и поэзии.

Поэт уподобляется Лебедю, способному подняться
ввысь и воспарить над "тленным миром".
Именно это высокое парение делает и его душу, и его
пение бессмертными.
Необычайным я пареньем
От тленна мира отделюсь,
С душой бессмертною и пеньем,
Как лебедь в воздух поднимусь. –
так поэт начал своего "Лебедя".
Эпитеты:" необычайное паренье","бессмертная душа"
внушают мысль о том, что Державин уверен в своём
величии и бессмертии.
в "Лебеде" Державин поставил перед собой немыслимую
цель показать земные контуры бессмертия, перевести
символ в конкретное действо.
Потому уже первая строфа заканчивается сюжетной сценкой:
"Как лебедь, в воздух подымусь".
Начиная с пятой строфы, эта сюжетная линия приобретает
материальные очертания.
Смелый и непредсказуемый в использовании художественных
приемов, Державин решается даже на то, чтобы запечатлеть
процесс превращения поэта в крылатую птицу:
И се уж кожа, зрю, перната
Вкруг стан отбтягивает мой;
Пух на груди, спина крылата,
Лебяжьей лоснюсь белизной.
Автор втягивает в картину полета поэта-лебедя пространства
российских морей, лесов, островов, равнинных земель,
над которыми проплывает эта странная могучая птица.
И вот уже россияне поднимают головы и "указывают перстом"
на нее:
"Вот тот летит, что, строя лиру,
Языком сердца говорил,
И, проповедуя мир миру,
Сея всех счастьем веселил".

В третьей строфе Державин объясняет, почему он
превращается в лебедя, его не как всех других
"заключит гробница", нет, с ним этого не произойдёт.
Да, он не ровня вельможам, его душа намного богаче,
его труды не забудут, его будут знать вечно
Хоть родом я не славен,
Но будучи любимец муз,
Другим вельможам я не равен
И самой смертью предпочтусь.

В четвёртой строфе Державин продолжает раскрывать
тему своей "особенности":
"Не заключит меня гробница, средь звёзд не превращусь
я в прах…".
Он сравнивает себя с цевницей (свирель), прекрасно осознавая,
что его ещё долго не забудут, ведь своими произведениями
он продлил себе жизнь на многие века.
В пятой строфе мы видим полное превращение писателя в лебедя.:
И се уж кожа, зрю, перната
Вкруг стан обтягивает мой;
Пух на груди, спина крылата,
Лебяжьей лоснюсь белизной.

В следующем четверостишье поэт делится впечатлениями
от принятого образа:
Лечу, парю – и под собою
Моря леса, мир вижу весь;
Как холм, он высится главою,
Чтобы услышать Бога песнь.
Державин сравнивает мир с холмом, который возвышается
над всем, чтобы услышать слово Бога.

В восьмой строфе собственная оценка себя
и своих достижений:
Вот тот летит, что, строя лиру,
Языком сердца говорил
И, проповедуя мир миру,
Себя всех счастьем веселил.
В заслугу себе он ставит искр

Державин в "Лебеде" осуществлял новую и очень сложную
поэтическую установку: от персонифицированного образа и к
расочной метафоры перейти к символическому изображению
Поэзии и одновременно сохранить конкретные земные
очертания образа.
Позже в полной мере это удастся Пушкину в его "Пророке",
где на пространстве стиха Поэт органично воплощен в
шестикрылого Серафима.