Система образов в комедии А. П. Чехова «Вишневый сад» просто и коротко но информативно

Традиционно система образов в пьесе делится на три группы,
символизирующие настоящее, будущее и прошлое,
в которые входят все действующие лица.
К героям прошлого относятся Раневская с братом и старый слуга Фирс:
они настолько завязли в своих воспоминаниях, что неспособны
оценивать адекватно ни настоящее, ни будущее.
Лопахин – яркий представитель дня сегодняшнего, человек- действие.
Ну и Петя – идеалист, вечный студент, размышляющий о
всеобщем благе, которое, несомненно, ждет в будущем.
Видно, что образы в "Вишневом саде" Чехов построил по своему
любимому принципу "плохих хороших людей".
Круг “недотеп”в пьесе достаточно широк, хотя слово
“недотепа” употребляется в пьесе по отношению только к
четырем персонажам: Яше, Дуняше, Пете Трофимову, Фирсу.. .
Лакей Яша мечтает лишь о блестящей парижской жизни и,
разумеется, не осознает своего духовного убожества.
Но в этой искаженности и огрубелости русского человека
заключается одно из проявлений того самого “недотепства”,
которое так тонко почувствовал старик Фирс.
Судьба гувернантки Шарлотты Ивановны-это еще одна
вариация на тему “недотепства”.
Безвыходным одиночеством и тоской проникнуто ее признание:
“.. .Когда папаша и мамаша умерли, меня взяла к себе
одна немецкая госпожа и стала меня учить.. .
А откуда я и кто я-не знаю... ”

Конторщик Епиходов имеет весьма красноречивое прозвище-“
двадцать два несчастья”.
И действительно, любовь Епиходова отвергнута, претензии на
образованность не имеют под собой основания.
Чехов точно передает смутную неудовлетворенность
конторщика жизнью:
“Я развитой человек, но никак не могу понять направления,
чего мне, собственно, хочется, жить мне или застрелиться”.

К “недотепам” относится и престарелый лакей Фирс.
Перед нами верный раб, считающий отмену крепостного
права несчастьем.
В этом человеке так и не пробудилось достоинство,
духовного раскрепощения не произошло.
Мы видим, как трогательно 87-летний Фирс заботится о Гаеве.

В пьесе Чехова есть один центральный образ,
определяющий всю жизнь героев.
Это — вишневый сад.
У Раневской с ним связаны воспоминания всей жизни:
и светлые, и трагические.
Для нее и ее брата Гаева - это родовое гнездо.
Вернее даже сказать, что не она владелица сада,
а он - ее владелец.
“Ведь я родилась здесь, - говорит Раневская, - здесь
жили мои отец и мать, мой дед, я люблю этот дом,
без вишневого сада я не понимаю своей жизни,
и если уж так нужно продавать, то продавайте и меня
вместе с садом... ”

Лопахину как-то в одну прекрасную ночь приснился сон: будто бы Буратино закопал золото в вишнёвом саду. С тех пор ему не стало покоя, он метался между кустами и нюхал носом землю. Раневская была соседкой Лопахину и совладелицей этого сада. Они поровну делили работу в саду, а также урожай по осени. Яшка косой был у их работником: собирал в саду сухие ветки, собачачьи говна и дохлых лягушек.. Деньги ему за это не платили, только кормили 2 раза в день лапшой «Доширак» и давали пятак на водку. Робятёшек у них не было и делать особенно им было нечего, только сварить чё-нить пожрать, да на лавочке посидеть, лясы поточить. Времена были смутные, по городу летали банды Колчака и Дубровского и грабили честной народ почём зря. Вот и решил Лопахин поделить сад на части, авось ему удастся найти в своей части клад. Ладно, взяли верёвку и давай мерять туда-сюда и ставить колышки. Но Раневской это не шибко понравилось, она что-то заподозрила и стала орать на Лопахина, и обзывать его всякими нехорошими словами, мол ты свинья, чего ты ходишь тут и всё вынюхиваешь? Тогда он в одну прекрасную ночь взял топор и убил старушку. Потом стал шибко каяться: весь сад перерыл, но так и не нашёл золота. Приуныл Лопахин и запил на месяц в кабаке с майором в отставке Прониным, который служил у Суворова в своё время и потерял одну ногу, когда съезжал на попе с Альп. Долго они пили. Однажды Лопахин признался в пьяном угаре Пронину, что убил де свою соседку из-за золота, которого так и не нашёл. А Пронин говорит:" Дурак ты, эх дурак, простофиля, иди лучше на море, закинь сеть и вытащи золотую рыбку". Ладно, послушался Лопахин, закинул, а та и молвит человечьим голосом: "Отпусти меня, Жигули подарю". Жёлтую, "Калина" называется. Чё-то уже не то, кажется

Интересно, а вот слов "система образов" Чехов бы сразу удавился, или повременил?