Что есть для меня Пелевин? Начинал как обычный фантаст, а его стали читать люди далекие от фантастики. Написал сатиру на советскую действительность - "Омон Ра", а получилась эзотерическая повесть об одиночестве человека во Вселенной. Написал, можно сказать, всего лишь хохму - "Чапаев и Пустота", - а стал одним из популярных русских писателей. А как хороши были его ранние вещи: там Затворник и Шестипалый летят в свободное пространство, разбив окно инкубатора; загадочна жизнь и приключения сарая Номер XII и не менее загадочен образ "женщины - кошки" Ники; сборник "Синий фонарь" оставляет пронзительную грусть, а сложные аллюзии и метафоры нагоняют ужас растворения в пустоте ("Чапаев и пустота"). Остались в памяти и трогательный рассказ "Онтология детства", и "Зигмунд в кафе".
Постепенно привычно звучать стала формула Пелевина: "У вампира есть девиз — в темноту, назад и вниз!", это резало контрастом по прошлому лозунгу просветителей "К свету, вперед и вверх". Подумалось горько, что "Порвалась цепь великая, порвалась - расскочилася..." - культ подвига, культ героизма, культ знания сменяется культом примитива, пошлости, бабла. Резюме не радовало - все мы пассажиры поезда "Желтая стрела", - с мусором, простынями, засохшими розами и гниющими идеалами - трупами. Пулучается, с одной стороны -"Это как... вылупиться из яйца... – назад не влупишься ", хотя во все времена - "Была б душа, а мытарства найдутся. " Так что прав Виктор Олегович - "Жить ой. Но да."
Прозу Пелевина толкуют разноголосо: как турбореалистическую, фантастическую, постмодернистскую, но она не укладывается в какие-либо жанровые рамки, она многослойна. Увы, нельзя не заметить, что качество текста Пелевина деградирует, а может это тоже провокация, типа - вот вам плохой текст, которого этот плохой мир заслуживает. Мораль должен извлекать сам читатель, поскольку все смыслы, которые читатель находит, он вычитывает из текста самостоятельно.
