1 В чем разница: «Тамань» — «записки странствующего офицер; »Княжна Мери» — «дневник Печорина»?
2. Прочитайте 1-й абзац повести: какой человек описывает природу — холодный, равнодушный, циничный или чутко воспринимающий красоту мира, жаждущий и способный к радости жизни? Обоснуй ответ.
3. Что общего вы видите у Грушницкого и доктора Вернера с главным героем, что различного?
4. Грушницкий и доктор Вернер — каждый по-своему — оттеняют Печорина, глубже раскрывая его личность.
5. Можно ли считать Грушницкого пародией на Печорина? Можно ли его сравнивать с Ленским?
6. Что представляет собой «водяное общество», с какой интонацией описывает его Печорин? Заслуживает ли нашего уважения ироничное, снисходительное отношение Печорина к Грушницкому и «водяному обществу»?
7. К чему стремится Печорин, замышляя интригу против Грушницкого и княжны Мери?
8. Сравните два описания природы, докажите, что в первом случае (2-й абзац повести «Бэла») пейзаж нейтрален, а во втором (16 мая. Начало абзаца: «Возвратясь домой, я сел верхом и поскакал в степь») помогает нам понять подлинное состояние души героя.
9. Проанализируйте эпизод признания Печорина Мери в своих дурных качествах (3 июня). Искренен ли он или это очередная поза с целью заинтриговать девушку? Какие чувства испытывает Печорин, узнав о замысле драгунского офицера и Грушницкого?
10. Прочитайте описание ночи Печорина перед дуэлью, сравните со стихотворением «Дума», выпишите параллельные цитаты
11. Проанализируйте описание утра дуэли глазами Печорина (начало абзаца: «Я не помню утра более голубого и свежего!»), сравни с предыдущим эпизодом и ответом Печорина доктору («Xoтите, доктор, чтобы я раскрыл вам мою душу?»). Какие противоречия в личности главного героя вы видите? Проанализируйте сцепу дуэли: кто из героев ведет себя достойно, кто нет? Обоснуйте ответ. Удивило ли вас поведение Печорина после гибели Грушницкого (вспомните, ни вел себя Онегин в аналогичной ситуации)?
12. Выпишите из текста строки, которые говорят о состоянии Печорина, узнавшего из письма об отъезде Веры,— характерно ли такое состояние для Печорина?
13. Что с такой силой притягивает Печорина к княгине Вере, как ни к одной другой женщине, в чем он так остро нуждается (обратите внимание на значение имени)?
14. Отметьте в тексте сцены прощания Печорина с княжной Мери, какие чувства действительно движут им на фоне показного равнодушия.
15. В приведенном отрывке из письма М. Ю. Лермонтова М. А. Лопухиной подчеркните то, что напоминает вам Печорина.
Но о чем я мог Вам писать? Говорить о себе? Право, я до такой степени надоел сам себе, что когда я ловлю себя на том, что любуюсь своими мыслями, я стараюсь припомнить, где я читал их, и от ЭТОГО ничего не читаю, чтобы не мыслить. Я теперь бываю в свете, для того, чтобы меня узнали. Для того, чтобы доказать, что я способен находить удовольствие в высоком обществе. Ах! <„.> я ухаживаю и, вслед за объяснением в любви, говорю дерзости. Это еще набавляет меня немного <...> Вы думаете, что за то меня гонят прочь? О, нет! Совсем напротив: женщины уж так сотворены <„.> Не правда ли, я далеко пошел!..
16. Какое стихотворение напоминает заключительный абзац «Княжны Мери», что общего у Печорина и лирического героя стихотворения?
Литература
Вопросы по "Герою Нашего Времени", а вообще по "Княжне Мери"
Все персонажи, с которыми сталкивается в романе Печорин,
раскрывают разные черты главного героя.
Так, отношения с Максим Максимычем, Вернером,
Грушницким выявляют его понимание дружеских,
приятельских отношений.
Он не верит в дружбу" ...Я к дружбе не способен:
из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни
один из них в этом себе не признается;
рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае -
труд утомительный, потому что надо вместе с этим
и обманывать".
Печорин-личность яркая, однако раскрыть многие его
качества помогает появление на сцене Грушницкого.
Этого человека Печорин не уважал и не любил.
Тут о дружбе речи просто не может идти.
Внешне они выглядят друзьями, но приятельские отношения
молодого юнкера Печориным– сплошное лицемерие.
Внешне он относится к Печорину, как к другу, а в душе
радуется, что княжна Мери к нему холодна.
Печорин смотрит на молодого юнкера свысока, он видит
его неискренность и позерство и высмеивает их.
Грушницкий же считает Печорина странным человеком,
недостойным себя.
рушницкий- самый обыкновенный юноша, мечтающий
о любви и о звездах на погонах.
Он - посредственность, но ему присуща одна вполне
простительная в его возрасте слабость - "драпироваться
в необыкновенные чувства", "страсть декламировать".
Он стремиться играть модную среди юношей роль
байронического разочарованного героя, "существо,
обреченное каким-то тайным страданиям".
Конечно же, читатель понимает, что это пародия на Печорина!
Так и задуман он автором.
Грушницкий - кривое зеркало Печорина - оттеняет истинность и
значительность страданий этого "страдающего эгоиста",
глубину и исключительность его натуры, доводит качества
Печорина до абсурда.
Поэтому-то он так и ненавистен Печорину.
Вернер представлен скорее свидетелем жизни, чем ее участником.
Его доброе сердце сочувствует боли его благородный ум возмущен
низостью, но при этом доктор-лишь сопровождение Печорина.
По своей воле он поступков не совершает, хотя сочувствует Печорину,
оберегает его как может.
Скептицизм Вернера парализует его действия, делает
равнодушным ко всему.
Между Вернером и Печориным царит полное взаимопонимание.
Печорин осознает, что"к дружбе не способен"; "из двух друзей
всегда один раб другого".Злоязычный Вернер такого же мнения.
Если Грушницкий-кривое зеркало Печорина-оттеняет истинность и
значительность страданий этого"страдающего эгоиста", глубину и
исключительность его натуры, доводит качества Печорина до абсурда,
то в ситуации с Вернером с особой силой раскрывается вся та
опасность, которая всегда заложена в индивидуализме.
Лермонтов не стремился выносить нравственный приговор.
Он лишь с огромной силой показал все бездны человеческой души,
лишенной веры, проникнутой скептицизмом и разочарованием.
Автор сводит Печорина с разными людьми.
Обстановка, события, люди -всё привлекается для того,
чтобы зримо, в полный рост показать Печорина,
раскрыть его сложный, противоречивый духовный мир.
Вера-единственная женщина, сумевшая оставить
неизгладимый след в его душе; единственная женщина,
которая поняла его полностью и приняла таким,
какой он есть, не пытаясь переделать.
Это и есть большая любовь в жизни Печорина,
но и она не смогла вполне состояться.
Печорин никогда не был способен самоотверженно любить.
Вера указывает на его эгоизм, но трагическая
сцена погони за Верой как раз указывает на желание
Печорина обрести, несмотря ни на что, такую любовь.
"Мысль не застать уже ее в Пятигорске молотком
ударяла мне в сердце! -одну минуту, ещё одну
минуту видеть её, проститься, пожать ей руку...
Я молился, проклинал плакал, смеялся... нет,
ничто не выразит моего беспокойства, отчаяния!..
далее см. комментарий
раскрывают разные черты главного героя.
Так, отношения с Максим Максимычем, Вернером,
Грушницким выявляют его понимание дружеских,
приятельских отношений.
Он не верит в дружбу" ...Я к дружбе не способен:
из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни
один из них в этом себе не признается;
рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае -
труд утомительный, потому что надо вместе с этим
и обманывать".
Печорин-личность яркая, однако раскрыть многие его
качества помогает появление на сцене Грушницкого.
Этого человека Печорин не уважал и не любил.
Тут о дружбе речи просто не может идти.
Внешне они выглядят друзьями, но приятельские отношения
молодого юнкера Печориным– сплошное лицемерие.
Внешне он относится к Печорину, как к другу, а в душе
радуется, что княжна Мери к нему холодна.
Печорин смотрит на молодого юнкера свысока, он видит
его неискренность и позерство и высмеивает их.
Грушницкий же считает Печорина странным человеком,
недостойным себя.
рушницкий- самый обыкновенный юноша, мечтающий
о любви и о звездах на погонах.
Он - посредственность, но ему присуща одна вполне
простительная в его возрасте слабость - "драпироваться
в необыкновенные чувства", "страсть декламировать".
Он стремиться играть модную среди юношей роль
байронического разочарованного героя, "существо,
обреченное каким-то тайным страданиям".
Конечно же, читатель понимает, что это пародия на Печорина!
Так и задуман он автором.
Грушницкий - кривое зеркало Печорина - оттеняет истинность и
значительность страданий этого "страдающего эгоиста",
глубину и исключительность его натуры, доводит качества
Печорина до абсурда.
Поэтому-то он так и ненавистен Печорину.
Вернер представлен скорее свидетелем жизни, чем ее участником.
Его доброе сердце сочувствует боли его благородный ум возмущен
низостью, но при этом доктор-лишь сопровождение Печорина.
По своей воле он поступков не совершает, хотя сочувствует Печорину,
оберегает его как может.
Скептицизм Вернера парализует его действия, делает
равнодушным ко всему.
Между Вернером и Печориным царит полное взаимопонимание.
Печорин осознает, что"к дружбе не способен"; "из двух друзей
всегда один раб другого".Злоязычный Вернер такого же мнения.
Если Грушницкий-кривое зеркало Печорина-оттеняет истинность и
значительность страданий этого"страдающего эгоиста", глубину и
исключительность его натуры, доводит качества Печорина до абсурда,
то в ситуации с Вернером с особой силой раскрывается вся та
опасность, которая всегда заложена в индивидуализме.
Лермонтов не стремился выносить нравственный приговор.
Он лишь с огромной силой показал все бездны человеческой души,
лишенной веры, проникнутой скептицизмом и разочарованием.
Автор сводит Печорина с разными людьми.
Обстановка, события, люди -всё привлекается для того,
чтобы зримо, в полный рост показать Печорина,
раскрыть его сложный, противоречивый духовный мир.
Вера-единственная женщина, сумевшая оставить
неизгладимый след в его душе; единственная женщина,
которая поняла его полностью и приняла таким,
какой он есть, не пытаясь переделать.
Это и есть большая любовь в жизни Печорина,
но и она не смогла вполне состояться.
Печорин никогда не был способен самоотверженно любить.
Вера указывает на его эгоизм, но трагическая
сцена погони за Верой как раз указывает на желание
Печорина обрести, несмотря ни на что, такую любовь.
"Мысль не застать уже ее в Пятигорске молотком
ударяла мне в сердце! -одну минуту, ещё одну
минуту видеть её, проститься, пожать ей руку...
Я молился, проклинал плакал, смеялся... нет,
ничто не выразит моего беспокойства, отчаяния!..
далее см. комментарий
Похожие вопросы
- ВОПРОСЫ ПО РОМАНУ «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ». ГЛАВЫ «ТАМАНЬ» И «КНЯЖНА МЕРИ»
- Ответьте на вопросы по "Герою нашего времени"
- ответы по вопросам произведения Герой нашего времени
- Вопросы по герою нашего времени
- Помогите ответить на вопросы по "Герою нашего времени" Лермонтова
- Вопрос по герою нашего времени Лермантова. С какой целью описываются лакей и коляска в Максим Максимыче
- Вопрос по герою нашего времени МЮ Лермонтова
- Ответьте на вопросы по "Герой нашего времени".
- Герой нашего времени . Княжна Мери.
- Герой нашего времени Лермонтов Глава Тамань и Княжна Мери
вся моя твердость, все мое хладнокровие –
исчезли как дым.
Душа обессилела, рассудок замолк… "
"При возможности потерять её навеки Вера
стала для меня дороже всего на свете - дороже жизни,
чести, счастья! "
Лишь потеряв Веру, Печорин понимает, как она нужна ему.
Он пытается догнать героиню, но только загоняет лошадь.
Тогда он падает на землю и начинает безудержно рыдать.
И когда он беспощадно гонит коня по дороге к Пятигорску,
по которой уехала Вера, он не только хочет догнать
её,но будто жизнь, смысл её, человечность вернуть
пытается:" И... когда ночная роса и горный ветер
освежили мою горячую голову и мысли
пришли в обычный порядок, то я понял,
что гнаться за погибшим счастием бесполезно
и безрассудно… "