Война и мир. Ответ на вопрос.

На страницах "Войны и мира" живут лица "совершенно вымышленные",
как их называл сам Толстой, а также лица исторические. И каждого из
них автор проверяет эпохой 1812 г. Кроме этого автор судит их по
шкале нравственных ценностей, в соответствии с которой
Наполеон вызывает к себе отрицательное отношение.
В свете Отечественной войны 1812 г. , которую русский народ вел как
войну освободительную, контрастные характеристики Наполеона
как агрессора и "палача народов" и Кутузова как "представителя
народной войны", "представителя русского народа" не
выглядят неожиданными. Писатель не скрывает своей ненависти
к Наполеону. Он дает волю сарказму, зло издевается над человеком,
возбудившим обожание тысяч людей.
Наполеон для него. прежде всего-воплощение войны.
Наполеон допускает, чтобы люди бессмысленно погибали в
волнах преданности ему. Он позволил себе привыкнуть к мысли,
что он почти божество, что он может и должен вершить судьбы
других людей, обрекая их на гибель, делать их счастливыми
или несчастными.
Толстой знает: такое понимание власти всегда приводит к
преступлению. Поэтому писатель ставит перед собой задачу
развенчать Наполеона, разрушить легенду о его необыкновенности.
Толстой ничего не искажает, но многое подчеркивает.
Человек, как все, в своё время погрузневший; просто позволивший
себе поверить, что он не такой как все. А из этого вытекает ещё одно
свойство ненавистное Толстому, -неестественность, рисовка,
его склонность делать себя. Всегда занятый собой Наполеон
поэтому начисто лишен способности понимать других, поэтому
он терпит поражение с пронырливым денщиком Николая Ростова,
Лаврушкой.
Лаврушка перехитрил самого властелина Европы. Эта смешная
история имеет более серьёзное значение, чем может показаться.
Наполеон не понимает людей, с которыми воюет. Может быть, это
и определило его грядущие поражения.
Впервые естественным мы видим его при поражении. Наполеону
некогда думать о впечатлении, какое он производит. Желтый и опухший,
с красным носом, он уже не заботится о том, что солдаты увидят его
в таком непривлекательном виде.
Пока ему сопутствовала удача, он не думал о вероятности поражения,
о том, что он сам может быть убит или ранен. Он жил в фантастическом
мире вечного успеха и сам верил, что неуязвим. Теперь же ему
пришлось понять, что в этой войне Кутузов превзошел его как
полководец; им одержана "победа нравственная",потаму что на
французов"в первый раз под Бородиным была наложена рука
сильнейшего духом противника".
После сражения оба полководца покидают страницы романа,
провожаемые народным судом: Кутузов-всеобщим одобрением на
смотре под Красным; Наполеон -разговором солдат:
"А кабы на мой обычай, я бы его изломавши да в землю закопал.
Да осиновым колом. А то что народу загубил. Всё одно конец
сделаем, не будет ходить".
Толстого не интересует количество выигранных Наполеоном
сражений и число покоренных государств. Он подходит к Наполеону
с другой меркой: "нет величия там, где нет простоты, добра и правды".
И от этого прямого взгляда писателя с императора спала маска
величия. Войну 1812г. выиграл народ, руководимый Кутузовым.
Он не перехитрил Наполеона: он оказался мудрее гениального
полководца, потому что лучше понял характер войны.
(Наполеону посвящены 7глав из 20,описывающих Бородинскую
битву. Кутузову- только одна)

Любое художественное произведение всегда пристрастно выражает точку зрения автора. Поэтому вот так.

Наполеон захватчик- значитца он плохой. И будет плохим
Кутузов- Спаситель Отечества, значит все его поступки и он сам будут преподноситься только с хорошей стороны

Л. Н. Толстой в романе "Война и мир" по-разному отнёсся к полководцам, потому что для автора Наполеон - это не великий человек, а ничтожный. Он делает все ради своей выгоды, ради славы, нежели Кутузов, который искренний и простой. Именно поэтому Толстой использовал прием под названием "Антитеза "(противопоставление).