Литература
Характеристика помещика. Гоголь "Мёртвые души"
Опишите пожалуйста помещика Манилова. по плану. 1) его окружение, 2) комната в которой он находится, 3) его сам характер, 4) разговор о мёртвых душах. Пожалуйста очень срочно. нужно сегодня!!
Манилов – сентиментальный помещик, первый продавец мертвых душ
. Сущность характера Манилова - совершенная праздность.
Лежа на диване, он предается мечтам, бесплодным и фантастическим, которые никогда не сможет осуществить, так как всякий труд, любая деятельность ему чужды.
Манилов - владелец более 200 крепостных душ, но хозяйством он совершенно не занимался. Оно, по выражению Гоголя, шло как-то само собой. Единственным занятием Манилова были пустопорожние мечты.
Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок, а он мечтает о том, как хорошо бы построить через пруд каменный мост или от дома повести подземный ход. Пока помещик благоденствует и мечтает, его имение разрушается, крестьяне разучились трудиться - они пьянствуют и разгильдяйничают.
В описании деревни и поместья Манилова проявляется сущность его характера. Дом расположен на очень невыгодном, открытом всем ветрам месте. Деревня производит убогое впечатление, так как Манилов совсем не занимается хозяйством. Дом его ветхий, открытый всем ветрам. Повсюду виднеются худенькие березы. Пруд полностью оброс ряской.
Единственным опрятным местом в его поместье является аккуратная беседка, которую он величает как "Храм уединенного мышления".
Не блещет красотой и его кабинет - он покрыт дешевенькой синенькой краской, которая со стороны кажется серой. В комнатах Манилова рядом с прекрасной мебелью, "обтянутой щегольской шелковой материей, которая, верно, стоила весьма недешево; но два кресла ее недоставало, и кресла стояли обтянутые просто рогожей; впрочем, хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз предостерегал своего гостя словами: "Не садитесь на эти кресла, они еще не готовы".
В некоторых комнатах вовсе не было мебели, "хотя было говорено в
первые дни после женитьбы: "Душенька, нужно будет завтра похлопотать, чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель".
"Щегольский подсвечник из темной бронзы с тремя античными грациями,
с перламутным щегольским щитом" соседствовал с "медным инвалидом",
но этого не замечали ни хозяин, ни хозяйка, ни слуги.
Окружающие вещи, весь уклад жизни героя красноречиво говорят о том,
что Манилов - человек "так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан".
Гоголь всячески подчеркивает претензии Манилова на культуру и образованность, однако мы быстро убеждаемся совсем в обратном.
Смешно и напыщенно звучат имена сыновей Манилова (Фемистоклюс и Алкид) , вызывает ироническую улыбку "книжка, заложенная закладкой на четырнадцатой странице, которую он постоянно "штал уже два года".
Всю жизнь он пытается обернуть в изысканные словесные формулы – и действие, и время, и смысл. Поэтому речь Манилова очень богата различными тропами, которые служат для придания речи возвышенности, учтивости и любезности: "наблюсти деликатность в своих поступках", "магнетизм души","именины сердца","не имею высокого искусства выражаться","случай доставил мне счастие","какого горя не вкусил" .
Речь его такая же, как он сам, приторно-сладкая, витиеватая,
вызывающая ощущение липкости.
Предложение Чичикова привело Манилова в полное изумление.
Правда, он единственный из помещиков, который в разговоре с Чичиковым
о мертвых душах вспоминает о законе и интересах страны. Но в его устах эти рассуждения принимают нелепый характер, тем более, что, услышав ответ Чичикова: " О! помилуйте, ничуть",- Манилов совершенно успокаивается.
И он готов не продать, а подарить Чичикову столь необычный, но почему-то нужный другу "предмет" .
Такой поворот событий даже для Чичикова оказался неожиданным.
. Сущность характера Манилова - совершенная праздность.
Лежа на диване, он предается мечтам, бесплодным и фантастическим, которые никогда не сможет осуществить, так как всякий труд, любая деятельность ему чужды.
Манилов - владелец более 200 крепостных душ, но хозяйством он совершенно не занимался. Оно, по выражению Гоголя, шло как-то само собой. Единственным занятием Манилова были пустопорожние мечты.
Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок, а он мечтает о том, как хорошо бы построить через пруд каменный мост или от дома повести подземный ход. Пока помещик благоденствует и мечтает, его имение разрушается, крестьяне разучились трудиться - они пьянствуют и разгильдяйничают.
В описании деревни и поместья Манилова проявляется сущность его характера. Дом расположен на очень невыгодном, открытом всем ветрам месте. Деревня производит убогое впечатление, так как Манилов совсем не занимается хозяйством. Дом его ветхий, открытый всем ветрам. Повсюду виднеются худенькие березы. Пруд полностью оброс ряской.
Единственным опрятным местом в его поместье является аккуратная беседка, которую он величает как "Храм уединенного мышления".
Не блещет красотой и его кабинет - он покрыт дешевенькой синенькой краской, которая со стороны кажется серой. В комнатах Манилова рядом с прекрасной мебелью, "обтянутой щегольской шелковой материей, которая, верно, стоила весьма недешево; но два кресла ее недоставало, и кресла стояли обтянутые просто рогожей; впрочем, хозяин в продолжение нескольких лет всякий раз предостерегал своего гостя словами: "Не садитесь на эти кресла, они еще не готовы".
В некоторых комнатах вовсе не было мебели, "хотя было говорено в
первые дни после женитьбы: "Душенька, нужно будет завтра похлопотать, чтобы в эту комнату хоть на время поставить мебель".
"Щегольский подсвечник из темной бронзы с тремя античными грациями,
с перламутным щегольским щитом" соседствовал с "медным инвалидом",
но этого не замечали ни хозяин, ни хозяйка, ни слуги.
Окружающие вещи, весь уклад жизни героя красноречиво говорят о том,
что Манилов - человек "так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан".
Гоголь всячески подчеркивает претензии Манилова на культуру и образованность, однако мы быстро убеждаемся совсем в обратном.
Смешно и напыщенно звучат имена сыновей Манилова (Фемистоклюс и Алкид) , вызывает ироническую улыбку "книжка, заложенная закладкой на четырнадцатой странице, которую он постоянно "штал уже два года".
Всю жизнь он пытается обернуть в изысканные словесные формулы – и действие, и время, и смысл. Поэтому речь Манилова очень богата различными тропами, которые служат для придания речи возвышенности, учтивости и любезности: "наблюсти деликатность в своих поступках", "магнетизм души","именины сердца","не имею высокого искусства выражаться","случай доставил мне счастие","какого горя не вкусил" .
Речь его такая же, как он сам, приторно-сладкая, витиеватая,
вызывающая ощущение липкости.
Предложение Чичикова привело Манилова в полное изумление.
Правда, он единственный из помещиков, который в разговоре с Чичиковым
о мертвых душах вспоминает о законе и интересах страны. Но в его устах эти рассуждения принимают нелепый характер, тем более, что, услышав ответ Чичикова: " О! помилуйте, ничуть",- Манилов совершенно успокаивается.
И он готов не продать, а подарить Чичикову столь необычный, но почему-то нужный другу "предмет" .
Такой поворот событий даже для Чичикова оказался неожиданным.
За сутки так и не прочитали?
Манилов мне лично он очень симпатичен, больше всех героев Мертвых Душ.
Наверное потому, что я тоже такая.)))
но вот что о нем говорит сайт "образовака". между прочим очень хороший сайт...
При описании Манилова автор использует ряд пословиц и искусно завуалированную иронию. Очень деликатно он рассказывает о внешности героя, намекая на то, что персонаж “никакой” и внешне и внутренне – “ни рыба – ни мясо”. Черты лица – приятны, сам он человек “видный”: белокур, голубоглаз, улыбчив. Одет Манилов добротно, создаёт впечатление благородного человека с приятными чертами лица. . Гоголь честно говорит о том, что в начале знакомства с таким человеком создаётся впечатление, что он “чрезвычайно приятен”, позже слащавость речей и перебор в желании понравиться берёт верх, спустя какое-то время собеседник думает “чёрт знает что” и стремится сбежать, чтобы не умереть от скуки. О натуре персонажа, мы узнаем ещё из первых строк “один Бог разве мог сказать, какой был характер Манилова”.Этот человек не мог найти себя ни в чём (да и не искал). Автор не даёт Манилову имени, в отличие от других персонажей, давая понять типичность, обобщённость и полную безличность его образа. Если кто-то имел склонность к спорам, был увлечён карточными играми, охотой или чем-то другим, то Манилов не умел хорошо делать ничего, и не имел склонности совершенно ни к чему.
Помещик не мог сформулировать ни одной темы, на которую бы ему нравилось вести беседы, только что-то возвышенное, абстрактное, что невозможно высказать и обозначить словами. Авторская манера характеризовать персонажа через его речь очень гармонично раскрывает внутренний мир Манилова, на задний план уходят чрезмерные манеры и сладость выражений. Лень, однообразный образ жизни, болезненная мечтательность превратили его в пустого, бездеятельного типа, который может посоревноваться в умении тратить свою жизнь с любым трактирным гулякой. Результат один: стулья будут стоять годами и ожидать новой обивки, пруд превратится в болото, а беседка для раздумий зарастёт чертополохом. Неумение созидать, управлять, принимать решения привели к тому, что Манилов, добрый и просвещённый хозяин, ежедневно обкрадывается своими работниками. Мужики врут помещику, пьянствуют и смеются над ним. Домашние и дворовые работники воруют среди бела дня, спят до полудня, занимаются работой в такой же степени, как и их хозяин.
Как любой ограниченный человек, Манилов попадает в полный ступор, когда встречается с чем-то новым. Интерес к “делам” ограничивается тем, что он печётся о законности каких-либо операций. Так произошло, когда Павел Иванович предложил ему сделку. Насколько она прибыльна, помещик не задумывается, это слишком низменная тема для такой возвышенной тонкой натуры, как он. Наш персонаж с радостью отдаёт Чичикову мёртвых душ, наслово верит гостю о законности такой операции, ликует оттого, что доставил удовольствие собеседнику. Отношение к окружающим у хозяина имения настолько однообразное, что об умении разбираться в людях не может быть и речи. Вся верхушка, управляющая городом вместе с родственниками, жёнами и детьми, по его мнению, “преприятнейшие люди”. О ком не спроси: “благороднейший”, “достойнейший”, “порядочнейший”. Манилов искренне счастлив оттого, что знаком с такими замечательными людьми, восхищается их образованностью, умом и талантами.
На самом деле губернские чиновники – воры, мошенники, пьяницы и гуляки, но тот иллюзорный мир, в котором существует наш герой не допускает таких понятий. Помещик не видит дальше своего носа, живёт чужими убеждениями и мнениями. Основная проблема “маниловщины” в том, что счастье таких людей непоколебимо, их ничего не интересует и не расстраивает, они существуют в отдельной реальности и вполне довольны такой духовно нищей жизнью.
Наверное потому, что я тоже такая.)))
но вот что о нем говорит сайт "образовака". между прочим очень хороший сайт...
При описании Манилова автор использует ряд пословиц и искусно завуалированную иронию. Очень деликатно он рассказывает о внешности героя, намекая на то, что персонаж “никакой” и внешне и внутренне – “ни рыба – ни мясо”. Черты лица – приятны, сам он человек “видный”: белокур, голубоглаз, улыбчив. Одет Манилов добротно, создаёт впечатление благородного человека с приятными чертами лица. . Гоголь честно говорит о том, что в начале знакомства с таким человеком создаётся впечатление, что он “чрезвычайно приятен”, позже слащавость речей и перебор в желании понравиться берёт верх, спустя какое-то время собеседник думает “чёрт знает что” и стремится сбежать, чтобы не умереть от скуки. О натуре персонажа, мы узнаем ещё из первых строк “один Бог разве мог сказать, какой был характер Манилова”.Этот человек не мог найти себя ни в чём (да и не искал). Автор не даёт Манилову имени, в отличие от других персонажей, давая понять типичность, обобщённость и полную безличность его образа. Если кто-то имел склонность к спорам, был увлечён карточными играми, охотой или чем-то другим, то Манилов не умел хорошо делать ничего, и не имел склонности совершенно ни к чему.
Помещик не мог сформулировать ни одной темы, на которую бы ему нравилось вести беседы, только что-то возвышенное, абстрактное, что невозможно высказать и обозначить словами. Авторская манера характеризовать персонажа через его речь очень гармонично раскрывает внутренний мир Манилова, на задний план уходят чрезмерные манеры и сладость выражений. Лень, однообразный образ жизни, болезненная мечтательность превратили его в пустого, бездеятельного типа, который может посоревноваться в умении тратить свою жизнь с любым трактирным гулякой. Результат один: стулья будут стоять годами и ожидать новой обивки, пруд превратится в болото, а беседка для раздумий зарастёт чертополохом. Неумение созидать, управлять, принимать решения привели к тому, что Манилов, добрый и просвещённый хозяин, ежедневно обкрадывается своими работниками. Мужики врут помещику, пьянствуют и смеются над ним. Домашние и дворовые работники воруют среди бела дня, спят до полудня, занимаются работой в такой же степени, как и их хозяин.
Как любой ограниченный человек, Манилов попадает в полный ступор, когда встречается с чем-то новым. Интерес к “делам” ограничивается тем, что он печётся о законности каких-либо операций. Так произошло, когда Павел Иванович предложил ему сделку. Насколько она прибыльна, помещик не задумывается, это слишком низменная тема для такой возвышенной тонкой натуры, как он. Наш персонаж с радостью отдаёт Чичикову мёртвых душ, наслово верит гостю о законности такой операции, ликует оттого, что доставил удовольствие собеседнику. Отношение к окружающим у хозяина имения настолько однообразное, что об умении разбираться в людях не может быть и речи. Вся верхушка, управляющая городом вместе с родственниками, жёнами и детьми, по его мнению, “преприятнейшие люди”. О ком не спроси: “благороднейший”, “достойнейший”, “порядочнейший”. Манилов искренне счастлив оттого, что знаком с такими замечательными людьми, восхищается их образованностью, умом и талантами.
На самом деле губернские чиновники – воры, мошенники, пьяницы и гуляки, но тот иллюзорный мир, в котором существует наш герой не допускает таких понятий. Помещик не видит дальше своего носа, живёт чужими убеждениями и мнениями. Основная проблема “маниловщины” в том, что счастье таких людей непоколебимо, их ничего не интересует и не расстраивает, они существуют в отдельной реальности и вполне довольны такой духовно нищей жизнью.
Похожие вопросы
- Полная характеристика манилова (гоголь - мёртвые души)
- Cочинение на тему "Образы помещиков в первом томе поэмы Гоголя мёртвые души"
- Кто по вашему из помещиков может возродиться из мертвых? (по Гоголю - "мертвые души")
- «Н. В. Гоголь"Мёртвые души".Смысл названия и своеобразие жанра. А так же образы помещиков их человеческие типы.»
- Комедия Гоголя. Мертвые души. Почему Плюшкин последний образ помещика? помогите дать развернутый ответ
- Кто-нибудь дайте характеристику любого из помещиков произведения Н. В. Гоголя "Мёртвые души". ПЛИЗЗЗЗЗ!!!
- Характеристика Чичикова со слов помещиков (цытатами) Гоголь"Мёртвые души"
- Роль художественной детали в характеристике образа Плюшкина (поэма Н. В. Гоголя «Мертвые души»).
- Кто нибудь поможет написать про помещиков из "Мёртвых душ" по данному плану:
- Напишите, пожалуйста, образы помещиков в "Мёртвых душах"