Роман "Обломов" Вопросы

1.Обломовка – символический образ, во многом образ самой России.
Это уклад русской жизни не только с отрицательными, но и
поэтическими ее сторонами. Гончаров многое в этом укладе не
принимает: ленивое переползание изо дня в день, бездеятельность,
отсутствие жизненных целей, упование на авось, на как-нибудь;
труд как наказание, боязнь любых перемен, сон и еда как главное
содержание жизни.
Именно Обломовка, с её замиранием жизни, заразила Илью Ильича
неумением жить: "Началось с неумения надевать чулки, и кончилось
неумением жить". Неумение жить (угасание жизни) и умение любить,
безграничная нежность (свет в душе) – истоки этого именно в мире
Обломовки.
Однако, с другой стороны, Обломовке Гончаров придал черты
христианского образ Эдема, рая.

2.Одухотворенным и теплым воспоминанием становится для Илюши
прежде всего семья, Дом.
Душа этого Дома – мать, именно ей отданы самые вдохновенные
строки. Образ матери навсегда отождествился в сознании
Обломова с гармонией, счастьем, семьёй, любовью, вероятно,
поэтому и в мечтах Обломова о его возможном "золотом рае",
его семье в центре тоже женщина, жена, мать: "За самоваром
сидит царица всего окружающего, его божество… Женщина! Жена!"
Хранитель обломовского рая - отец Илюши Илья Иванович,
однако не случайно Гончаров описывает это "сохранение порядка"
комически: явно чувствуется несоответствие серьезности указаний
и незначительности их содержания. "Эй, Игнашка! Что несешь?..
Ну неси, неси… Эй, баба! Баба, куда ходила? Ну иди, иди! Да смотри
не пролей молоко-то. А ты, Захарка, куда опять бежишь? Вот я тебе
дам бегать! Уж я вижу, что ты это в третий раз бежишь".
Не случайно этот "порядок" Обломовки включает и шатающееся
крыльцо, и рухнувшую часть галереи, и плетень, который сам Илья
Иванович "укрепил" двумя жердями, и мостик, который "починили",
настлав на него "три новые доски".
Порядок Обломовки оказывается внутренне дисгармоничным,
хаотичным, неустойчивым, а потому обреченным.
Но идеал семьи для Обломова идет именно из детских воспоминаний .
"Няня ждет его пробуждения. Она начинает натягивать ему чулочки;
он не дается, шалит, болтает ногами; няня ловит его, и оба они хохочут..."
"Смотрит ребенок и наблюдает острым и переимчивым взглядом,
как и что делают взрослые, чему посвящают они утро.
Ни одна мелочь, ни одна черта не ускользает от пытливого внимания
ребенка..."» И если мы сравним порядок жизни семьи Обломова и
жизнь, описываемую Обломовым Штольцу, то получим две очень
похожие картинки: Утро.. .Поцелуй жены. Чай, сливки, сухари,
свежее масло.. .Прогулки с женой под синим-синим небом, по
тенистым аллеям парка. Гости. Сытный обед. "В глазах
собеседников увидишь симпатию, в шутке искренний, незлобный
смех.. .Все по душе! " Вот идиллия, "обломовская утопия" .
Эта идиллия частично олицетворяется в отношениях Обломова
и Агафьи Матвеевны. Эта женщина, в которой Обломова так
восхищают полные локти с ямочками, подвижность,
хозяйственность, лелеет и опекает его, как ребенка.
Она обеспечивает ему покой и сытую жизнь.
Только был ли это идеал любви?
"Он сближался с Агафьей Матвеевной - как будто подвигался
к огню, от которого становится все теплее и теплее, но
которого любить нельзя" .