Сообщение о Владимере Дубровском! СРОЧНО НУЖНО! ЗАРАНЕЕ СПАСИБО!

Знакомимся мы с Владимиром в 3 главе и узнаем,
что он "лишился матери с малолетства", почти не знал
своего отца, с восьми лет воспитывался в Кадетском
корпусе (закрытом военном училище для детей дворян) и
"выпущен был корнетом в гвардию" и служил в гвардейском
элитном полку в Петербурге.
Отец не жалел денег для его приличного содержания,
и Владимир вёл в Петербурге жизнь, принятую в его кругу:
вёл разгульный образ жизни, ни в чём себе не отказывал,
кутил и мечтал о богатой невесте; был расточителен,
позволял себе роскошные прихоти, играл в карты и
"входил в долги" , не заботясь о будущем, надеясь рано
или поздно найти богатую невесту.
Он наслаждается беспечной молодостью, тревоги и заботы
его еще не коснулись. И лишь известие о болезни отца
раскрывает истинное лицо героя.
Он тотчас едет к отцу, упрекая себя в том, что не уделял ему
должного внимания. Владимир любит своего отца, хотя почти
его не знает: "...Мысль потерять отца своего тягостно терзала
его сердце..." Владимир жертвует службой ради старика:
"Он решился к нему ехать и даже выйти в отставку, если
болезненное состояние отца потребует его присутствия..."
Крестьяне и слуги довольны Владимиром Дубровским как
хозяином: "...а жаль, если не Владимир Андреевич будет
нашим господином. Молодец, нечего сказать..."
Когда Троекуров отбирает у Дубровских их имение, Владимир
становится разбойником. Но даже сделавшись разбойником,
он остается служителем справедливости.
Он грабит богатых, но не убивает своих жертв.
Таким и предстает в рассказе Глобовой.
Месть за отца не осуществляется, он становится заступником
обиженных, отказывается от мести ради любви к Маше
Троекуровой.

Человечность в Дубровском победила враждебность.
Автор полностью на стороне главного героя романа.
Пушкин не идеализирует своего героя, но предводитель
разбойников в романе гораздо благороднее тех, кто
управляет губернией, кто должен заботиться о своем народе.
Конец романа подчеркивает мысль автора, что Владимир
Дубровский не разбойник, не мститель, а просто несчастный,
одинокий человек, который не может противостоять
существующим законам.