Сочинение (Преступление и наказание)

Раскольников создает античеловеческую теорию, которая заранее
определяет, кому жить, а кому умереть. Он, любящий людей,
страдающий, совершает злодейское убийство старухи процентщицы
и ее сестры, кроткой Лизаветы. Совершив убийство, он пытается
утвердить абсолютную нравственную свободу человека, что по
существу означает вседозволенность.
Это приводит к тому, что границы зла перестают существовать.
Но все преступления Раскольников совершает ради добра.
Возникает парадоксальная идея: в основание зла положено добро.
Но теория Раскольникова терпит крах, ибо он понимает, что хотя и
"преступил черту", но оказался еще дальше от своих "благих" целей,
чем был до убийства, он "осмелился" совершить злодеяние, а боится
посмотреть в глаза правде, убил "ничтожество",а сам уподобился
"твари дрожа­щей ".
Убедив себя в любви ко всему человечеству, Раскольни­ков после
убийства чувствует ненависть даже к родным - к матери и сестре;
ему уже никто не нужен. "Может, и Бога-то совсем нет",- говорит он
Соне.
После убийства старухи вся его сущность, все его добрые чувства
такие как сострадание, доброта, забота о ближнем, великодушие, -
протестуют против расчетов его ума. Он уже не может следовать
путем своей теории.

Если простыми словами, то это не что-то новое, а банальная теория Ницше о сверхчеловеке.
Что ему позволено то, что не позволено другим людям
Лев Толстой назвал теории Ницше мерзостью, хотя они были в моде среди молодежи.
Фашисты потом реализовали их на практике, уничтожая целые народы.