Литература

«Гранатовый браслет» Куприн

Чьи точки зрения на любовь мы видим в рассказе «гранатовый браслет» и чем они отличаются?
Герои повести высказывают своё мнение о любви:
Аносов: “Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире!
Никакие жизненные удобства, расчёты и компромиссы не должны её
касаться”.
Вера Николаевна: “И что это: любовь или сумасшествие? ”
Желтков: “это не болезнь, не маниакальная идея – это любовь,
которой Богу было угодно за что-то меня вознаградить.
князь Шеин: “разве можно управлять таким чувством, как любовь –
чувством, которое до сих пор не нашло себе истолкования”.
Сам автор возвышает любовь до небес, до Бога...

Куприн затрагивает различные аспекты любви, и прежде всего -
проблему любви истинной, "единой, всепрощающей, на все готовой,
скромной и самоотверженной", такой, которая встречается
"только один раз в тысячу лет" и проблему "видимости" любви.

Генерал Аносов говорит, что люди разучились любить, любовь
приняла пошлые формы и снизошла до житейского удобства и
маленького развлечения. "Почему люди женятся?" - рассуждает
умудренный жизнью генерал Аносов. И называет несколько причин:
женщины из-за стыда оставаться в девушках, стремления быть
хозяйкой.
Мужчины в основном из-за бытовых удобств: устав от холостой
жизни, от беспорядка, плохих обедов.
Аносов называет еще несколько причин и делает неутешительный
вывод: "Не вижу настоящей любви. Да и в мое время не Видел".
Нет любви и между мужем и женой Фриессе: Анна не может
терпеть своего глупого, но богатого камер-юнкера Густава
Ивановича. Он же обожает ее, но обожает ее самодовольно,
так, что "становится за него неловко".

В семье княгини Веры, как ей кажется, царит атмосфера
любви и прочной, верной, истинной дружбы. Дважды в
разговоре с генералом Вера Николаевна приводит свой брак
как исключительный пример счастливой любви, но генерал
прерывает слова Веры, говорит, что имел в виду совсем иную -
подлинную любовь.

И вот в размеренную, спокойную, счастливую буднями жизнь
Веры врывается исключительное обстоятельство,
нежданный подарок и письмо, посланные неизвестным
молодым человеком. Вера поначалу воспринимает этот подарок
как досадное пошлое притязание, но из письма Вера узнает о том
всемогущем, беззаветном чувстве любви, которое ни на что не
надеется и не претендует, чувстве благоговейном, преданном,
готовом пожертвовать всем, даже жизнью.
С этого момента в ра­ссказе звучит мотив подлинной
любви. И этот подарок, и это письмо, словно начинают
высвечивать все в ином свете. То, что казалось пошлым, вдруг
оказывается искренним и подлинным. А то, что виделось
истинным, предстает фальшивым.
Браслет наделяет Веру способностью особого видения.
Он, как нежданный подарок - любовь-озарение, одаривает Веру
Николаевну постижением сути истинной любви.
"Ослепленная" ранее лишь "видимой" любовью, княгиня Вера
вдруг прозревает и понимает, что та любовь, о которой мечтает
каждая женщина, прошла мимо нее.

По мнению Куприна, в любви заключается "весь смысл жизни -
вся вселенная".
Он осмысливает любовь как величайшее счастье и
величайшую трагедию.
Куприн осмысливает любовь как величайшую трагедию,
поскольку вмешивается социальный аспект, социальное
разделение людей, благодаря условностям которого мысль о
любви между княгиней и бедным чиновником невозможна.
Кроме того, под любовью-трагедией и любовью-счастьем
понимается любовь самоотверженная, единая, всепрощающая,
на все готовая:" такая любовь, для которой совершить любой
подвиг, отдать жизнь, пойти на мучение - вовсе не труд, а
одна радость". Именно такой является неразделенная любовь
Желткова.
Эта любовь "сильна, как смерть" и сильнее смерти.
Бауржан Жолмагамбетов
Бауржан Жолмагамбетов
76 064
Лучший ответ
правильный ответ
Амаль ...
Амаль ...
103