Что пробуждает в душе поэта чувство любви? На примере стихотворения «Я помню чудное мгновенье»…

Слезы, любовь, вдохновенье - вот спутники подлинной жизни
и творчества.

После разочарования в жизни (это подавленное состояние
продолжалось недолго).
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои...
Но к новой встрече Пушкин приходит с ощущением полноты
жизни.
Вдруг! “душе настало пробужденье” и ее охватил порыв
прежних, чистых и свежих чувств. Собственно, ради этого и
написано стихотворение: пробудившейся душе снова
явилась та, кто олицетворяет собой “гений чистой красоты”,
воскрешает для человека “и божество, и вдохновенье”.
Пробужденье-виденье-упоенье-вдохновенье — эти слова
характеризуют состояние человеческой души, соприкоснувшейся
с великой ценностью, с “гением чистой красоты”.
Последние два стиха повторяют начало стихотворения.
Они знаменуют возврат к юности. Пробужденье души
открыло Пушкину возможность упоения творчеством, вдохновение,
а вместе с тем упоенье жизнью.
Пробужденная душа раскрылась и для творчества, и для слез,
и для любви.

В каждой части лирический герой переживает сильные чувства.
Его душа набирается сил, черпая вдохновение в любви,
готовится к новому творческому взлету.
Любовь для Александра Пушкина было чувством, которое способно
приподнять человека над обыденностью.

Ежу понятно что - инстинкт размножения. Цель одна у этих стишков.

Баллада о чудном мгновении

Ей давно не спалось в дому деревянном.
Подходила старуха, как тень, к фортепьянам,
Напевала романс о мгновенье чудном
Голоском еле слышным, дыханьем трудным.
А по чести сказать, о мгновенье чудном
Не осталось грусти в быту ее скудном,
Потому что барыня в глухой деревеньке
Проживала как нищенка, на медные деньги.

Да и, господи боже, когда это было!
Да и вправду ли было, старуха забыла,
Как по лунной дорожке, в сверканье снега
Приезжала к нему — вся томленье и нега.
Как в объятиях жарких, в молчанье ночи
Он ее заклинал, целовал ей очи,
Как уснул на груди и дышал неровно,
Позабыла голубушка Анна Петровна.
А потом пришел ее час последний.
И всесветная слава и светские сплетни
Отступили, потупясь, пред мирной кончиной.
Возгласил с волнением сам благочинный:
«Во блаженном успении вечный покой ей!»
Что в сравненье с этим счастье мирское!
Ничего не слыша, спала, бездыханна,
Раскрасавица Керн, боярыня Анна.

Отслужили службу, панихиду отпели.
По Тверскому тракту полозья скрипели.
И брели за гробом, колыхались в поле
Из родни и знакомцев десяток — не боле,
Не сановный люд, не знатные гости,
Поспешали зарыть ее на погосте.
Да лошадка по грудь в сугробе завязла.
Да крещенский мороз крепчал как назло.

Но пришлось процессии той сторониться.
Осадил, придержал правее возница,
Потому что в Москву, по воле народа,
Возвращался путник особого рода.
И горячие кони били оземь копытом,
Звонко ржали о чем-то еще не забытом.
И январское солнце багряным диском
Рассиялось о чем-то навеки близком.

Вот он — отлит на диво из гулкой бронзы,
Шляпу снял, загляделся на день морозный.
Вот в крылатом плаще, в гражданской одежде,
Он стоит, кудрявый и смелый, как прежде.
Только страшно вырос, - прикиньте, смерьте,
Сколько весит на глаз такое бессмертье!
Только страшно юн и страшно спокоен, -
Поглядите, правнуки, - точно такой он!

Так в последний раз они повстречались,
Ничего не помня, ни о чем не печалясь.
Так метель крылом своим безрассудным
Осенила их во мгновенье чудном.
Так метель обвенчала нежно и грозно
Смертный прах старухи с бессмертной бронзой,
Двух любовников страстных, отпылавших розно,
Что простились рано, а встретились поздно.

П. Антокольский

В основе любви лежит инстинкт продления рода.. вот именно он и есть самый сильный побудитель.

Образ любимой или красота женщины

сиськи, жопа и пи3д@