Вопросы по 3 и 4 сериям «Преступления и наказания»: ПОМОГИТЕ!

2.Лужин является автором теории о бедных женах, а также
сторонником теории "целого кафтана".
Теория Лужина о бедных женах заключается в том, что,
по его мнению, в жены лучше всего брать девушек бедных,
испытавших жизненные трудности. По теории Лужина, бедные и
настрадавшиеся девушки считают своих мужей благодетелями
и спасителям.
Самая лучшая жена, по мнению Лужина, это жена бедная,
но честная и благодарная девушка. Поэтому красивая и
образованная, но бедная Дуня Раскольникова привлекает
внимание Лужина и становится его невестой.
Согласно теории "целого кафтана", Лужин верит, что все в мире
строится на личном интересе. Свою теорию Лужин объясняет
примером: имеется у какого-то человека кафтан, а рядом
находится другой человек без кафтана. Что лучше: разорвать
кафтан, поделиться с неимущим и обоим замерзнуть или хотя
бы одному остаться в целом кафтане и выжить?
Понятно, что Лужину предпочтительней второй вариант.
Он открыто проповедует разумный, как он его называет, эгоизм и
индивидуализм: “Возлюби, прежде всех, одного себя, ибо все на
свете на личном интересе основано”.
Эта теория является по сути версией теории Раскольникова,
которая оправдывает преступления из личных интересов.
Лужин хочет видеть себя человеком, превосходящим общество
в нравственно-интеллектуальном отношении.
Так появляется теория о разделении людей на два разряда.
Причем и Лужин, и Раскольников хотят видеть свою
принадлежность к высшей категории. Это стремление приводит
к тому, что Раскольников присваивает себе право убить старушку-
процентщицу, а Лужин - погубить Соню.
10.Разумихин приходит в ужас от тех мыслей, которые
Раскольников высказывает в статье "О преступлении".
Больше всего в теории Раскольникова ужасает то, что
"необычным" людям, ради достижения собственных целей
разрешено убивать. Он говорит, что его теория хуже, чем
разрешение крови по закону. – …Не верю! Не могу верить! –
повторял озадаченный Разумихин, стараясь всеми силами
опровергнуть доводы Раскольникова.
– Ну, брат, если действительно это серьезно, то… Ты, конечно,
прав, говоря, что это не ново и похоже на все, что мы тысячу
раз читали и слышали; но что действительно оригинально
во всем этом, – и действительно принадлежит одному тебе, к
моему ужасу, – это то, что все-таки кровь по совести разрешаешь,
и, извини меня, с таким фанатизмом даже…
В этом, стало быть, и главная мысль твоей статьи заключается.
Ведь это разрешение крови по совести, это… это, по-моему,
страшнее, чем бы официальное разрешение кровь проливать,
законное…"
Преступление и наказание. Часть третья, Гл. V

Уважаемый Дмитрий Александрович! Преступление и наказание нужно смотреть Кулиджановский 1969. А сериальную порнографию выкиньте на помойку..