Кому автор пьесы на дне бросает своим произведением главное обвинения

Кому автор бросает своим произведением главное обвинение ( М. Горький “ На дне”)
-- всем героям пьесы, неспособным
найти в себе силы противопоставить свою волю действительности.

Предметом изображения в пьесе Горького оказываются не только и не столько
социальные противоречия действительности или возможные пути их разрешения;
автора интересует сознание ночлежников во всей его противоречивости.
Такой предмет изображения характерен для жанра философской драмы.
Поэтому главное обвинение автор адресует не Луке, а героям, неспособным
найти в себе силы противопоставить свою волю действительности.
Так Горькому удается вскрыть одну из характерных черт русского национального
характера: неудовлетворенность реальностью, резко критическое к ней отношение
и полную неготовность что бы то ни было предпринять для того, чтобы эту реальность изменить. Именно поэтому столь теплый отклик находит Лука в их
сердцах: ведь он объясняет неудачи их жизни внешними обстоятельствами и
вовсе не склонен винить самих героев в неудавшейся жизни. И мысль о попытке
как-то эти обстоятельства изменить не приходит в голову ни Луке, ни его пастве.
Поэтому столь драматично переживают герои уход Луки: надежда, разбуженная
в их душах, не может найти в их характерах внутренней опоры; им всегда будет
необходима внешняя поддержка даже столь беспомощного в практическом
смысле человека, как "беспачпортный" Лука.

слабовольным людям. надо бороться с невзгодами, а не уходить в пучину бытия

НА ДНЕ
Лука, когда был маленьким, рос забитым и угрюмым. Он рано лишился мать и воспитывался отцом, который каждый день проводил в кабаке, и Лукушку туда же таскал. Так Лука приноровился пить "горькую", благо она стоила 2 копейки--ведро. И когда он окончил 1.2 класса в церковноприходской школе, то пошёл в подмастерье к сапожнику Ефиму одноглазому. Тот научил его ещё и матькаться, и курить табак. Мало доставалось Луке копеек от этой работы и он взялся коров пасти, там давали 2 рубля в месяц. А ещё ему давали кринку молока каждый день и 2-е картовки, так что Лука стал жить припеваючи. Но настала Революция и Луку забрали бить Наполеона на Халкин-Гол. Там он вступил в партию к Колчаку и надел красные штаны, а на шею повешал гранату. Когда война кончилась, он приехал в свой городок и запил "вчёрную". Бабы его не интересовали, только сцобачка одна всё бегала за ним, по имени "Волчёк" и просила хлебушек. А откуда он у него будет, если сам не жрамши и вечно пьяный. Но собачго был не такой, он не бросал хозяина и всё время лез соловаться-лизаться. А Луке это надоело и тот пошёл его топить, мол де, какая польза от тебя и так жизть окаянная, и никакого спасу нет, хоть собакой вой и не отсвечивай. Так постепенно Лука опустился на дно, а выбраться уже не было никаких сил и желания: никто его не ждал, никому он нужен не был. Волчёк хоть был, сволочь и то бы ладно, но утопил, паразит, а щас слёзы льёт, да матерится всё время. Когда Сусанин повёл польских шляхов через болото, Лука напросился с ним, дескать, со мной будет вернее. Ладно, пошли они, аккурат на Пасху, птички уже поют, гнездышки вьют, а Луке не до радости, всё думы разные одолевают, да коровы мерещатся под каждым кустом. Забоялся Лука, что его пан Цыбульский застрелит и сбёг поутру. А куда бежать, не знат, ой-ёёёё...бегал-бегал по болоту, да и провалился в омут, а там русалки жили, они его и утащили на дно. А чё там дальше было--никто не знает, может уже и съели его.

Приходилось мне видеть автора, упавшего в оркестровую яму. Но он и со дна её не бросал своей пьесой в актёров.