Всем привет помогите пожалуйста по литературе. По произведению Достоевского «Преступление и наказание».

Монолог Лужина о целом кафтане.(ч.2. гл. 5)

Рассматривая проблему "оправданного убийства" глазами Раскольникова, автор словно подводит читателя к мысли о возможной правоте героя и в то же время на языке ситуаций оспаривает его "теорию" .
Главными аргументами в этой полемике становятся фигуры Лужина и Свидригайлова.
Знакомство с ними показывает Раскольникову, что его теория о "праве сильного" является главным жизненным принципом "палачей", насильников, маленьких "наполеонов".
Будучи антиподами главного героя, по своим душевным свойствам, Лужин и Свидригайлов являются его "двойниками" в том, что касается идеи разрушения нравственных "препятствий".

Господин Лужин является двойником Раскольникова, потому что он, как и Раскольников, изобретает свои теории, которых придерживается в жизни.
Так, Лужин является автором теории о бедных женах, а также сторонником теории "целого кафтана".
Теория Лужина о бедных женах заключается в том, что, по его мнению, в жены лучше всего брать девушек бедных, испытавших жизненные трудности.
По теории Лужина, бедные и настрадавшиеся девушки считают своих мужей благодетелями и спасителям. Самая лучшая жена, по мнению Лужина, это жена бедная, но честная и благодарная девушка. Поэтому красивая и образованная, но бедная Дуня Раскольникова привлекает внимание Лужина и становится его невестой.
Согласно теории "целого кафтана", Лужин верит, что все в мире строится на личном интересе.
Свою теорию Лужин объясняет примером: имеется у какого-то человека кафтан, а рядом находится другой человек без кафтана. Что лучше: разорвать кафтан, поделиться с неимущим и обоим замерзнуть или хотя бы одному остаться в целом кафтане и выжить?
Понятно, что Лужину предпочтительней второй вариант.

Он открыто проповедует разумный, как он его называет, эгоизм и индивидуализм: “Возлюби, прежде всех, одного себя, ибо все на свете на личном интересе
основано”. Эта теория является по сути версией теории Раскольникова, которая оправдывает преступления из личных интересов.
Лужин хочет видеть себя человеком, превосходящим общество в нравственно-интеллектуальном отношении.
Так появляется теория о разделении людей на два разряда. Причем и Лужин, и Раскольников хотят видеть свою принадлежность к высшей категории.
Это стремление приводит к тому, что Раскольников присваивает себе право убить старушку-процентщицу, а Лужин - погубить Соню.

Лужин считал, что в жены надо брать девушку бедную, тогда она будет зависеть от мужа, а значит, он сможет всячески помыкать ею.

Давным-давно в великом городе Санкт-Петербурге жил человек по фамилии Лужин. Это был человек со своеобразной натурой, склонный к математическим головоломкам и испытывающий отвращение к человеческому сердцу. Он находил утешение в абстрактном и избегал сложностей взаимоотношений. Однако, несмотря на свои сомнения, он оказался втянут в головокружительный вихрь любви и обручился со своим собственным дедом.

Когда они стояли перед алтарем, окруженные холодными каменными стенами собора, Лужин испытывал странную смесь страха и радости. Он удивлялся необычной судьбе, которая привела его в это место, и сомневался, действительно ли он готов вступить в этот союз. Но когда священник начал говорить, его мысли были прерваны самым нецензурным и вульгарным звуком. Он совершил святотатственный поступок - пустил ветер, прямо здесь, в святом святилище. Хуже того, лужа, образовавшаяся у его ног, только усилила звук и зловоние.

Прихожане задыхались от шока и отвращения, а щеки Лужина горели от стыда. Он чувствовал на себе взгляд священника, полный осуждения и неодобрения. Он хотел бежать из церкви и спрятаться от всего мира, но оказался в ловушке, вынужденный признать собственную глупость. И вот он стоял там, в этой луже стыда, размышляя о смысле этого странного поворота событий. Был ли это знак с небес, предупреждение об опасности гордыни и глупости? Или это просто результат внезапного и неожиданного нарушения работы его пищеварительной системы?

Независимо от причины, это происшествие определило всю жизнь Лужина и его отношения с дедом. Он будет преследовать его долгие годы, постоянно напоминая о его несовершенстве и мимолетности человеческого достоинства. И вот, стоя там, в луже, он понял, что сердце - вещь загадочная и непредсказуемая, и что даже самые великие умы могут быть сбиты с толку его прихотями и капризами.

А что тут не понятного нужно брать в жены девушку из нищей семьи причем эта девушка должна быть не испорчена, к примеру не быть проституткой. Эта девушка попадая в лучшие условия существования будет всегда благодарна мужу даже если она его и не любит!!!! По теории Лужина современные американцы, зачастую старые и небогатые ищут себе молодых жен и мужей из третьих стран мира, считая что США это страна божья благодать. Чтобы потом после замужества, постоянно тыкать своему избраннику в случае чего, Я тебя из помойки достал!!