
Литература
Царь рыба вопросы Астафьев

1. Посёлок Чуш захламлённый. Вокруг посёлка вырубленные леса, гниющие речки со зловонной жижей, куда жители выбрасывают всякий хлам. В центре посёлка разворочена танцплощадка. В парке –козы и куры. Помещение магазина, подрытое свиньями, похоже на могильный холм.
Под стать и жители посёлка: девица,"умеющая культурно пить, принюхивающиеся таёжные парни"; при посадке в самолёт "чалдоны-молодцы" оттолкнули в сторону женщин и детей. Люди равнодушны друг к другу. Фронтовик ни у кого не вызывает внутренней потребности помочь ему.
Читая описание поселка, возникает чувство грусти и сожаления, что человек потерял чувство собственного достоинства, живет не так как нужно в соседстве с великой природой.
2.Зиновий Игнатьич Утробин, житель поселка Чуш. Работает на местной пилораме наладчиком, но все именуют его механиком.
Односельчане уважают Игнатьича,но при всех его достоинствах чувствуется некоторая отчужденность односельчан. Его ценят, но сторонятся.Игнатьича в родном селе не любили за скупость. Да он и сам особо никого не любил.
3.Игнатич-браконьер.Радовался улову, боялся упустить рыбину:“жадность он почел азартом”, а желание поймать осетра оказалось сильнее голоса разума, “удало, со всего маху Игнатьич жахнул обухом топора в лоб царь-рыбу”.
Игнатьич замахнулся не только на осетра, но на саму мать-природу.
Браконьерами движет жажда наживы, желание урвать лишний кусок, чувство зависти. У каждого из них в прошлом уголовные и нравственные преступления.
Совершая насилие над природой, браконьеры сами морально разлагаются, не признают нравственные законы, объединяющие людей и природу.
4.. Игнатьич и Командор враждуют: И здесь царствует жадность.Командор знает, что Игнатьич – лучший рыбак, и завидует ему, а Игнатьич не любит брата, потому что Командор не такой, как он.
5.Сначала он пытался звать на помощь, но его никто не услышал.
Но мысли о том, чтобы позвать брата и механика на подмогу, вытеснила жадность: придется же делить осетра с помощниками: "Делить осетра?.. В осетре икры два ведра, если не больше". В этот момент герою даже стало стыдно перед самим собой за собственные чувства. Но недолго длился стыд. Игнатьич решил принять его за азарт, заглушая голос разума. К тому же в нем проснулась рыбацкая гордость: такая рыба попадается только раз в жизни, и то не всякому, нельзя упустить шанс показать свою удаль.
6.Игнатьич понимает, что наказан за грехи. Перед лицом надвигающейся гибели всплывает постыдное, горькое воспоминание – надругательство над любимой девушкой Глашей Куклиной . И ни время, ни покаяние перед Глашей не смогли смыть грязь с души от постыдного поступка. И в этот момент мысленно попросил у неё прощения, и вдруг сети ослабли, рыба уплыла, а сам рыбак сумел выбраться на берег.
Бог услышал Игнатьича, принял на этот раз его покаяния и послал ему не кого-нибудь, а брата, с которым у него была давняя вражда. Попросив прощения у всех, попросил прощения и у брата.
7.Игнатьича нельзя назвать счастливым человеком.
В момент между жизнью и смертью Игнатьич думает о прожитом, наиболее остро ощущает утраты духовного начала, которые произошли из-за постоянной погони за наживой. Из-за нее "забылся в человеке человек! Жадность его обуяла!". С горечью думает Игнатьич о детстве, которого-то и не было. На уроках думал о ловле рыбы. Сожалеет Игнатьич, что после школы и в библиотеку не заглядывал, своими детьми не занимался. Хотели в депутаты выдвинуть - и отвели, потому что тихомолком рыбу ловит, всё время в погоне за прибылью. Не уберегли от бандитов прекрасную девушку, потому что сами на ловле были. Обострилась совесть в критический момент, когда оказался он на грани.
8.Речь в повествовании идет и о трагедии Человека, который связан с Природой теснейшей связью, но забыл об этом и губит себя и её.
Под стать и жители посёлка: девица,"умеющая культурно пить, принюхивающиеся таёжные парни"; при посадке в самолёт "чалдоны-молодцы" оттолкнули в сторону женщин и детей. Люди равнодушны друг к другу. Фронтовик ни у кого не вызывает внутренней потребности помочь ему.
Читая описание поселка, возникает чувство грусти и сожаления, что человек потерял чувство собственного достоинства, живет не так как нужно в соседстве с великой природой.
2.Зиновий Игнатьич Утробин, житель поселка Чуш. Работает на местной пилораме наладчиком, но все именуют его механиком.
Односельчане уважают Игнатьича,но при всех его достоинствах чувствуется некоторая отчужденность односельчан. Его ценят, но сторонятся.Игнатьича в родном селе не любили за скупость. Да он и сам особо никого не любил.
3.Игнатич-браконьер.Радовался улову, боялся упустить рыбину:“жадность он почел азартом”, а желание поймать осетра оказалось сильнее голоса разума, “удало, со всего маху Игнатьич жахнул обухом топора в лоб царь-рыбу”.
Игнатьич замахнулся не только на осетра, но на саму мать-природу.
Браконьерами движет жажда наживы, желание урвать лишний кусок, чувство зависти. У каждого из них в прошлом уголовные и нравственные преступления.
Совершая насилие над природой, браконьеры сами морально разлагаются, не признают нравственные законы, объединяющие людей и природу.
4.. Игнатьич и Командор враждуют: И здесь царствует жадность.Командор знает, что Игнатьич – лучший рыбак, и завидует ему, а Игнатьич не любит брата, потому что Командор не такой, как он.
5.Сначала он пытался звать на помощь, но его никто не услышал.
Но мысли о том, чтобы позвать брата и механика на подмогу, вытеснила жадность: придется же делить осетра с помощниками: "Делить осетра?.. В осетре икры два ведра, если не больше". В этот момент герою даже стало стыдно перед самим собой за собственные чувства. Но недолго длился стыд. Игнатьич решил принять его за азарт, заглушая голос разума. К тому же в нем проснулась рыбацкая гордость: такая рыба попадается только раз в жизни, и то не всякому, нельзя упустить шанс показать свою удаль.
6.Игнатьич понимает, что наказан за грехи. Перед лицом надвигающейся гибели всплывает постыдное, горькое воспоминание – надругательство над любимой девушкой Глашей Куклиной . И ни время, ни покаяние перед Глашей не смогли смыть грязь с души от постыдного поступка. И в этот момент мысленно попросил у неё прощения, и вдруг сети ослабли, рыба уплыла, а сам рыбак сумел выбраться на берег.
Бог услышал Игнатьича, принял на этот раз его покаяния и послал ему не кого-нибудь, а брата, с которым у него была давняя вражда. Попросив прощения у всех, попросил прощения и у брата.
7.Игнатьича нельзя назвать счастливым человеком.
В момент между жизнью и смертью Игнатьич думает о прожитом, наиболее остро ощущает утраты духовного начала, которые произошли из-за постоянной погони за наживой. Из-за нее "забылся в человеке человек! Жадность его обуяла!". С горечью думает Игнатьич о детстве, которого-то и не было. На уроках думал о ловле рыбы. Сожалеет Игнатьич, что после школы и в библиотеку не заглядывал, своими детьми не занимался. Хотели в депутаты выдвинуть - и отвели, потому что тихомолком рыбу ловит, всё время в погоне за прибылью. Не уберегли от бандитов прекрасную девушку, потому что сами на ловле были. Обострилась совесть в критический момент, когда оказался он на грани.
8.Речь в повествовании идет и о трагедии Человека, который связан с Природой теснейшей связью, но забыл об этом и губит себя и её.
Крестьянин суслик ответы Гройсман
Карина Темиржанова
чего??
Похожие вопросы
- читал ли кто-нибудь роман "царь-рыба" Виктора Астафьева ??
- В. П. Астафьева "Царь-рыба" Ответить на вопросы
- Почему книга В. Астафьева названа Царь-рыба?
- Виктор Астафьев "Царь-рыба" "Сон о белых горах"
- Подскажите, где можно найти краткий пересказ произведения Астафьев "Царь-рыба" по главам
- скажите пожалуйста описано ли в романе астафьева царь рыба про осетра
- Астафьев Царь рыба
- тезисный план царь-рыба. нужен тезисный план новеллы царь-рыба срочно
- вопрос про В. П. Астафьева
- Помогите ответить на вопросы: Почему героя рассказа Астафьева "Конь с розовой гривой" неудержимо тянуло к Левонтию?