
Духовное рабство входило в планы Золотой Орды. Другая вера, другой уклад жизни.

Последнее ханство на Земле - это Россия. То, что случилось между Золотой Ордой и московией и борьба Новой Англии (США) за независимость имеют нечто общее. И совсем не похоже на то, что произошло, например, между нами и прибалтийскими странами после развала СССР. Если в первых двух случаях процесс был больше похож на деление одной клетки на две, то в последнем случае произошло освобождение морали, системы ценностей, способа организации общественных отношений и так далее одной культуры от другой.

Татаро-монгольское иго, как его принято у нас называть (хотя татары здесь совершенно ни причем, они были такой же жертвой агрессии монголов) , было не просто игом одной нации над другой. Это было игом Системы. Системы организации власти. Кочевники, к тому же «подрабатывающие» ещё и разбоем, особенности их жизни в условиях недостатка ресурсов породили культуру, в которой строительство властной пирамиды шло не через материальный интерес, не через отношения собственности, а через личную преданность. Вообще культивирование личной собачьей преданности характерно для многих общественных образований, живущих грабежом.

Само такое общественное образование строится как семья, где лидер является как бы отцом всех, то есть любовь и подчинение лидеру ассоциируется с имеющей природные корни сыновней любовью и покорностью. Монголы долгое время жили грабежом Китая и создали культуру, в которой отдельная человеческая жизнь, не говоря уже о личных интересах, ничего не стоила. В армии Чингиз-Хана минимальной единицей считался десяток воинов. Если с поля боя бежал один из десятка, казнили весь десяток. Монгольская культура несла в себе заряд тоталитарной морали огромной силы. Тоталитарной морали, построенной на абсолютном превосходстве общественных интересов над личными интересами.

250 лет монгольского ига (с 1243 года по 1480 год) не могли пройти для Руси бесследно. Процесс сбора дани сопровождался не только смешением крови, но и формированием новой элиты. Право на власть русская знать ездила получать в Орду. Сейчас трудно говорить, какими соображениями руководствовались в Орде, решая, кому давать, а кому не давать власть. Но, исходя из здравого смысла, можно предположить, что власть давалась тем, кто, с точки зрения властителей Орды, мог обеспечить наибольшее поступление дани, а это, опять же с их точки зрения, мог быть тот, кто в большей степени принимал принципы построения монгольской системы власти.
http://messiah-2000.narod.ru/text/Gold.htm
