
Согласно определению Нандора Фодора («Энциклопедия психической науки») эктоплазма есть «…форма материи, в своём первоначальном состоянии неосязаемая и невидимая, но затем способная принимать газообразное, жидкое и твердое состояния. Она источает запах, напоминающий озоновый, и обладает очень странными свойствами».
Исследователи спиритического феномена утверждали также, будто изымали и исследовали образцы эктоплазмы, а также запечатлевали фотокамерой процесс её появления.

Описания «светящегося, едва различимого в темноте плотного туманного слоя, который медленно сочится изо рта медиума» стали появляться вскоре после того, как начались систематические наблюдения за феноменом так называемого «физического медиумизма». До этого Сведенборг описывал эктоплазму как «…своего рода пар», исходивший из пор его тела и в виде мельчайших капелек, опадавших на ковёр комнаты.
Полковник Роша, наблюдавший Мадам д’Эсперанс, говорил о светящемся парообразном веществе, исходившем от груди медиума.
Профессор П. Лекур сравнивал процесс образования эктоплазмы с конденсацией кучевого облака.

Венцано также описывал «облако», возникавшее в присутствии медиума Эвсапии Палладино.
В случаях с Клуски и Евой К. эктоплазма, согласно сообщениям наблюдателей, принимала вид жидкостных пятен, возникавших на одежде медиумов.
Желе рассказывал о том, как за спиной у него «…сформировалась светящаяся матовая колонна, из которой вышла светящаяся рука — идеально сформированная, натуральной величины», и вполне дружелюбно несколько раз погладила его по лбу. При малейшем сотрясении на его рукав опадала капля жидкости и оставалась светящейся еще 20-30 минут после исчезновения руки.

Судья Питерсон утверждал, что в 1877 году видел собственными глазами, как «кучевое облако» отделилось от тела медиума У. Лоуренса и постепенно превратилось в твёрдое тело.
Джеймс Кёртис, наблюдая в Австралии сеансы медиума Слэйда в 1878 году, утверждал, что видел «испарение в виде седого облака, которое сгущалось и меняло форму, готовясь к образованию сложной материализованной фигуры».
Современная наука отрицает реальность существования эктоплазмы. Скептики указывают на то, что значительная часть сообщений, касавшихся появления этой субстанции, относится к сеансам XIX века, проводившимся без соблюдения минимальных условий контроля со стороны независимых наблюдателей. Позже, когда методы контроля ужесточились, стали появляться и сообщения о многочисленных спиритических мистификациях, в том числе связанных и с появлением эктоплазмы...

Термин ectoplasm был популяризирован французским учёным, лауреатом Нобелевской премии Шарлем Рише, изучавшим феномен Евы К. У термина существуют синонимы: психоплазма, телеплазма (эктоплазма, воздействующая на объекты вдали от тела медиума) и идеоплазма (вещество, посредством которого медиум воссоздает в пространстве собственное подобие).

http://svetmira. ucoz.ru/publ/ehktoplazma/1-1-0-128
http:// www .abc-people. com/phenomenons/spiritism/med-20.htm