Мистика, эзотерика
Что такое??? (внутр.)
Физиогномистика - что вам о ней известно????
Вы, возможно удивитесь, но очень многое можно понять о человеке, только посмотрев на него. Это невероятно, но даже если вы – самый скрытный на Земле человек, то любой, хорошо разбирающийся в данной науке специалист, легко прочитает с вашей внешности буквально все о вас, ваших мечтах, планах и ДАЖЕ О ВАШЕМ БУДУЩЕМ. В знаменитой песне поется: «...устроены так люди – желают знать, желают знать, желают знать, что будет» . И это на самом деле так. Кто из нас не хочет узнать, что с ним случится через час или через год, какой он будет в старости, чем будет заниматься через несколько лет. Лично мое мнение – это то, что в нашей жизни все кем-то предопределено. Все идет будто по кем-то написанному сценарию, а мы ничего не можем изменить. Даже наши мысли – это предмет чей-то выдумки. Наука физиогномика (или физиогномистика) , насколько я с ней знакома, рассказывает нам именно о таких чудесах. Всем нам хотя бы что-нибудь да известно на эту тему, давайте вспомним: мы видим человека, нахмурившего брови – видимо, ему что-то не нравится или он задумался; улыбается – значит, наоборот. Однако, на самом деле – это несколько поверхностные познания. Ведь, улыбаться он может не только, когда счастлив, но и когда смущен, удивлен (испуган? почему нет) , задумчив, растерян или влюблен, а, может, и все, вместе взятое. Рассматриваемая нами наука изучает все-все до самых мельчайших подробностей. Могу привести самый понравившийся мне пример – морщины. Вы думаете все они одинаковы? – вы сильно ошибаетесь, на самом деле, практически нет совпадений. Каждая индивидуальна, так как говорит о нашем будущем. По разному углу наклона, длине, глубине.. . профессионал сумееет прочитать вашу судьбу и определить особенную черту вашего характера. Исходя из этого, я считаю, что уже при рождении все будущее до мельчайших подробностей заложено в нас, и мы сами: наша внешность, походка, речь – тому подтверждение. Поэтому узнавать человека, "читая" его лицо, рассматривая его утонченные черты - это поистинне увлекательное занятие. Можно, не распрашивая человека, узнать о нем много интересного. При ведении диалога внимательно слушая собеседника по его лицу можно определить склонность этого человека ко лжи или правоте. Мне хотелось бы в достоверность сказанному привести еще несколько примеров. А вам я могу предложить сопоставлять (тренироваться на ваших знакомых) их со своими чертами или внешностью друзей и узнавать о них и о себе что-нибудь интересное. Начнем с глаз. Главными физиологическими признаками глаз, а они, как известно, "зеркало души", служат их величина и цвет. Большие глаза — чувствительность, мужество, задатки лидера; многочисленные складки на веках — стремление к власти. Слишком широкие ("круглые глаза") — мечтательность, лень, может быть, лживость. Относительно небольшие глаза — люди постоянные, замкнутые, упрямые, реже — самодовольные. Маленькие темные глаза — люди живые, любознательные, красноречивые, а круглые и бегающие — циники, обманщики. Продолговатые глаза — ум. Прищуренные, впалые — проницательность, недоверчивость, жадность, зависть, хитрость: знак жизненных неудач. Не слишком широкие, открытые, некруглые глаза, расположенные на одной горизонтали, с веером тонких морщинок у внешнего края — ум, здравомыслие, проницательность. Посаженные с отклонением от горизонтали, слегка скошенные глаза у мужчин — нерешительность, у женщин — неблагоразумие. Удлиненные глаза "сфинкса" с приподнятыми вверх уголками — утонченные натуры. Очень большие глаза — признак слабости тела и духа. Большие, глубоко запавшие — слабость телесных сил. Большие светло-голубые — признак твердого, непреклонного и живого человека, одаренного в то же время чувствительной натурой. Большие карие или темные — рассудительность, разум, верность. Маленькие впавшие — признак зависти, измены, обмана, раздражительности. Очень маленькое глазное яблоко — признак недовольного, злого и вспыльчивого человека. ))
Чтение характера по чертам лица. Владеет каждый опытный человек.
наука
Физиогно́мика (от греч. φύσις — природа, γνώμων — знающий) — учение о существовании однозначной связи между внешним обликом человека и его принадлежностью к определенному типу личности, благодаря чему по внешним признакам могут быть установлены психологические и физические характеристики этого типа.
Основные представления физиогномики зародились в древности на основе представления о предопределенности психического (нравственного) в человеке и телесного тем, что ему предписано природой. Особенно почитали физиогномику на Востоке, полагая, что весь жизненный путь человека можно предсказать по лицу. В Китае физиогномика считалась полноправной отраслью медицины. На протяжении веков физиогномика служила предпосылкой для определений многих типологий характеров. О физиогномике писал Аристотель, элементы физиогномических исследований содержатся в работах древнегреческого ученого Теофраста, средневекового философа Иоанна Скота, и Леонардо да Винчи. Первая подробная работа по физиогномике — четырехтомные «Физиогномические фрагменты» Иоганна Каспара Лафатера (1775—1778) — увидела свет во второй половине XVIII в.
Попытки возродить в XX в. идеи физиогномики не нашли подтверждения в научных исследованиях. В философии культуры "физигномический" подход развивал в 1920-1930-х годах Рудольф Касснер.
На просторах бывшего СССР, в Украине, существует Тренинговый центр "Мастерская визуальной психодиагностики", в котором проводится обучение физиогномике.
Древняя физиономия
Понятия отношений между появлением человека направленным наружу и внутренним характером являются исторически древними, и иногда появляются в ранней греческой поэзии. Первые признаки развитой physiognomic теории кажутся в пятом столетии Афины, где один Zopyrus, как говорили, был опытен в искусстве. К четвертому столетию философ Aristotle делает частую ссылку на теорию и литературу относительно отношений появления к характеру. Aristotle был очевидно восприимчивым к такой идее, как свидетельствующийся проходом в его Предшествующей Аналитике (2.27).
Возможно вывести характер из особенностей, если предоставлено, что тело и душа изменены вместе естественными привязанностями: я говорю 'естественный', поскольку, хотя возможно, изучая музыку человек произвел некоторое изменение в своей душе, это не одна из тех привязанностей, которые являются естественными для нас; скорее я обращаюсь к страстям и желаниям, когда я говорю о естественных эмоциях. Если тогда это предоставили и также что для каждого изменения есть соответствующий знак, и мы могли заявить привязанность и подписаться надлежащий для каждого вида животного, мы будем в состоянии вывести характер из особенностей. — Сделка. A. J. Jenkinson
Грек здесь весьма тверд выразить, но Aristotle, кажется, ссылается на особенности в природе каждого вида мысли животных, чтобы присутствовать в их лицах, которые он предлагает, мог бы быть проанализирован для корреспонденций —
Первый систематический physiognomic трактат, который переживет до настоящего момента, является тонким объемом, Physiognomica (английский язык: Physiognomics), приписанный Aristotle (но вероятно его "школы", а не созданный философом непосредственно) . Объем разделен на две части, предугаданные, чтобы быть первоначально двумя отдельными работами. Первая секция обсуждает аргументы, оттянутые из природы или других гонок, и концентрируется на понятии человеческого поведения. Вторая секция сосредотачивается на поведении животных, деля животный мир на мужские и женские типы. От них выведенные корреспонденции между человеческой формой и характером.
После Aristotle главные существующие работы в физиономии: Polemo Laodicea, de Physiognomonia (2c. Нашей эры) , на греческом языке Adamantius Софист, Physiognomonica (4c. Нашей эры) , на греческом языке Анонимный латинский автор de Phsiognomonia (приблизительно 4c. Нашей эры)
Основные представления физиогномики зародились в древности на основе представления о предопределенности психического (нравственного) в человеке и телесного тем, что ему предписано природой. Особенно почитали физиогномику на Востоке, полагая, что весь жизненный путь человека можно предсказать по лицу. В Китае физиогномика считалась полноправной отраслью медицины. На протяжении веков физиогномика служила предпосылкой для определений многих типологий характеров. О физиогномике писал Аристотель, элементы физиогномических исследований содержатся в работах древнегреческого ученого Теофраста, средневекового философа Иоанна Скота, и Леонардо да Винчи. Первая подробная работа по физиогномике — четырехтомные «Физиогномические фрагменты» Иоганна Каспара Лафатера (1775—1778) — увидела свет во второй половине XVIII в.
Попытки возродить в XX в. идеи физиогномики не нашли подтверждения в научных исследованиях. В философии культуры "физигномический" подход развивал в 1920-1930-х годах Рудольф Касснер.
На просторах бывшего СССР, в Украине, существует Тренинговый центр "Мастерская визуальной психодиагностики", в котором проводится обучение физиогномике.
Древняя физиономия
Понятия отношений между появлением человека направленным наружу и внутренним характером являются исторически древними, и иногда появляются в ранней греческой поэзии. Первые признаки развитой physiognomic теории кажутся в пятом столетии Афины, где один Zopyrus, как говорили, был опытен в искусстве. К четвертому столетию философ Aristotle делает частую ссылку на теорию и литературу относительно отношений появления к характеру. Aristotle был очевидно восприимчивым к такой идее, как свидетельствующийся проходом в его Предшествующей Аналитике (2.27).
Возможно вывести характер из особенностей, если предоставлено, что тело и душа изменены вместе естественными привязанностями: я говорю 'естественный', поскольку, хотя возможно, изучая музыку человек произвел некоторое изменение в своей душе, это не одна из тех привязанностей, которые являются естественными для нас; скорее я обращаюсь к страстям и желаниям, когда я говорю о естественных эмоциях. Если тогда это предоставили и также что для каждого изменения есть соответствующий знак, и мы могли заявить привязанность и подписаться надлежащий для каждого вида животного, мы будем в состоянии вывести характер из особенностей. — Сделка. A. J. Jenkinson
Грек здесь весьма тверд выразить, но Aristotle, кажется, ссылается на особенности в природе каждого вида мысли животных, чтобы присутствовать в их лицах, которые он предлагает, мог бы быть проанализирован для корреспонденций —
Первый систематический physiognomic трактат, который переживет до настоящего момента, является тонким объемом, Physiognomica (английский язык: Physiognomics), приписанный Aristotle (но вероятно его "школы", а не созданный философом непосредственно) . Объем разделен на две части, предугаданные, чтобы быть первоначально двумя отдельными работами. Первая секция обсуждает аргументы, оттянутые из природы или других гонок, и концентрируется на понятии человеческого поведения. Вторая секция сосредотачивается на поведении животных, деля животный мир на мужские и женские типы. От них выведенные корреспонденции между человеческой формой и характером.
После Aristotle главные существующие работы в физиономии: Polemo Laodicea, de Physiognomonia (2c. Нашей эры) , на греческом языке Adamantius Софист, Physiognomonica (4c. Нашей эры) , на греческом языке Анонимный латинский автор de Phsiognomonia (приблизительно 4c. Нашей эры)
По лицу определить характер человека.
Похожие вопросы
- Вопрос про просветленность внутр....
- Придумал новую практику,как остановить внутренний диалог.)) Короч,на начальном этапе нужно свой внутр.диалог проговари-
- У каждого человека есть кредо - вера которая не подлежит сомнению как например вера в Бога или в себя неважно вопр внутр
- Как аннигилировать эгрегор разделяемый коллективным бессознательным и подогреваемый агрессией "жрецов"? (пояснения внутр
- про астрал! Не могу выйти из тела и прочитайте внутры, ктовыходил. Как быстровыйти
- когда внутр. мир черный, это депрессия?
- Вопрос. что случилось с этим миром? Я стал замечать что мысли совпадают с мыслями других людей. продолжение внутр.
- Отборочный турнир Евро-2016 & Me... часть 3 (всё внутре)
- Отборочный турнир Евро-2016 & Me... часть 1 (всё внутре)
- Отборочный турнир Евро-2016 & Me... часть 2 (всё внутре)
Желтые глаза со стальным отливом — "глаза тигра" — характеризуют людей с аналогичным характером. После того,когда мы узнали столько всего нового о наших глазах, как мы можем сомневаться, что глаза – это зеркало души.
Если смех заканчивается вздохом — это свидетельство слабой воли, склонности к истерии. Шипящий смех — злобный нрав, скрытность. Очень короткий смех — большой ум, сила воли, замкнутость. Беззвучный смех — хищность, расчетливость, осторожность, скрытность.