Мистика, эзотерика

Можно с помощью эзотерики (ну и мистики в придачу) избавиться от присутствия всего дьявольского в душе?

Similia similibus curentur, «лечение подобного подобным» ) — гомеопатический термин, лежащий в основе этого направления.

А как известно, гомеопатия, альтернативная медицина и часть Белой Магии, целительства - и души, и тела.

Парацельс, ученый XVI века, оживил идею лечения подобного подобным и отрекся от идеи лечения противоположным. В подтверждение он говорил:

«Никогда горячая болезнь не лечится чем-то холодным, а холодная чем-то горячим. Но происходит так, что подобное лечит подобное» .

Используя алхимические знания минералов и металлов, а также знания свойств лекарственных трав, Парацельс достиг успеха в изменении медицинского и философского мышления своего времени.

Хотя и противоречивые, но его идеи реально сдвинули медицину с теоретической концепции «четырех жидкостей» , которая доминировала при определении здоровья и болезни в медицинской философии и практике в течение столетий.

Самюэль Ганеман, основатель современной гомеопатии, разработал новую систему лечения, которая состояла именно в принципе подобия и подбора микроскопических доз (однако, доз "потенциированных", то есть энергетически в тысячи и более раз - усиленные) .

Таков и мой ответ.
Да, можно. Это вопрос правильно выбранного подобия и "дозировки".

Любые знания - бесценны и способствуют духовному развитию.. . если их правильно понимать и интерпретировать.

Удачи!
Марал Ахметова
Марал Ахметова
88 395
Лучший ответ
Душ надо мыть.
Н.
Ниночка .
70 872
Хотите потушить огонь бензином?
Валентина Андреева Это тоже лучший ответ
Не нужно пытаться нарушать баланс. Кто знает, чего там на замену придет.))
ИБ
Ирина Боцман
86 057
Печальный пример иеговистов (современных жидовствующих фарисеев) показывает, что если обожествить библию, она превращается в оружие против христиан. Поэтому нельзя повторять ошибку основателей СИ - галантерейщика Рассела и Рутерфорда пьяницы и запрещать мудрость добиблейскую, библейскую, и послебиблейскую.
Как верно заметили ораторы выше, эзотерика работает именно с такими энергиями, которые всякие там так называемые религии всяко разно поносят и ругают всякими разными поносными словами, пользуясь примитивными представлениями о мистике, сами же являясь при этом чистой воды мистической практикой. например взять мистику "превращения вина в кровь христа" в результате мистического обряда. Христианство является мистикой по определению самих же христианских философов. Величайшим мистиком во всем мире признается Мать Тереза (так для справки и неоспоримого примера)

Так вот. Т.е. фактически так называемые религии устраивают из подсознания человека помойку. В то время как эзотерика и восточные религии работают с сознанием человека ничего из него не выбрасывая. Поэтому призыв быть ближе к своему "дьяволу" является эзотерическим подходом к осознанной психике...

Психология давно изучила оба направления мистики - как религиозно-христианский, так и эзотерический... И признала, что путь излечения это путь эзотерический. Так как эзотерика ведет к единению всех сторон психики и ее целостности. Целостность близка как ...к так называемой "очищенности", так и к просветленности.

К тому же согласно практическим наблюдениям избегание так называемых дьявольских энергий - суть бегание по кругу от самого себя и вопреки утверждениям простаков в действительности никогда не приводит к какому либо "очищению". Разве что воображаемому.
Ася Цейгер
Ася Цейгер
29 931
не умеете молиться - сходите просто в ХРАМ и постойте там, завтра служба к дню Святителя Николая
Lena Kolesnik
Lena Kolesnik
17 809
Именно с помощью эзотерики и мистике можно пустить дьявола в свою душу.
Мила Сафонова
Мила Сафонова
17 153
С точки зрения церкви (ладно вру, с моей точки зрения, церковь думает именно так) эзотерика и мистика в придачу очень сильно приближает человека к дьяволу. Так что вряд ли.
НЕТ
Тогда надо просто умереть. Я не издеваюсь. Просто человек дуален от природы. Избавиться а нет, а путем интеллектуализации преобразить - это да. И таким образом повысить свой к. п. д.