Интересно знать

Усечение крайней плоти, или обрезание, - обычай очень древний и присущий не только исламу, в котором отот обряд означает обретение мужественности мальчиками. Мусульмане совершают над мальчиками этот обряд в знак того, что родители, сами полностью покорившись Аллаху, предают Его воле и свое дитя.
+ http://www.7ya.ru/pub/article.aspx?id=4726

К сожалению, у нас многие не понимают, что с точки зрения гигиены обрезание -огромный плюс. Да и для здоровья супружеской жизни вещь очень важная.
По медицинской статистике, мужчины которым сделано обрезание, в 3 раза реже страдают заболеваниями передаваемыми половым путем, у них вообще практически не встречается рак половых органов. После обрезания мужчины не страдают такими заболеваниями как Фимоз (сужение отверстия крайней плоти, затрудняющее оголение головки полового члена) , а так же в несколько раз снижается риск заболевания и Парафимозом (ущемление головки полового члена) , воспалительными заболеваниями кожи головки полового члена (баланит) , кожи крайней плоти (постит) .
Дальше - самое интересное. ЖЁНЫ обрезанных мужчин в 40 (СОРОК) раз РЕЖЕ болеют раком шейки матки и в 12(!) раз реже страдают раком матки, чем жены тех мужчин, кому обрезание не сделано.
Так что выводы делайте сами.
Да я вам и как женщина скажу: в эстетическом плане тоже - гораздо приятнее, когда у мужчины обрезание. Я вообще не понимаю, как кому то могут нравиться необрезанные, когда под крайней плотью взякая слизь скапливается.. . Фуууу... .
Тем более, что и с религиозной точки зрения - хоть Иудаизма, хоть Ислама, хоть Христианства - делать мужчинам обрезание - это обязательно. Это закон данный Богом.
Знаете ли вы, что обрезание - это не изобретение мусульман. Обрезание как обязательная религиозная обязанность была дана еще Пророку Аврааму (Ибрагиму) -мир ему.
В Библии об этом имеются следующие упоминания:
Бытие 17, 9-14,
9 И сказал Бог Аврааму: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их.
10 Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол;
11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий [младенец] мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
13 Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.
14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, [ибо] он нарушил завет Мой. "

Иисусу (мир ему) как известно, тоже обрезание делали! Это факт. Кстати, и в последствии Он этого не отменял. Только вот христиане, почему т считают либо проявлением мусульманского терроризма по отношению ребенку, либо считают обрезание пережитком Иудаизма, а христиане, якобы от этого oсвобождены... Освобождены кем, простите?
Иисус ведь всегда говорил : не нарушить я пришел закон, а исполнить... .

Что касается обрезания у мусульман, у Галины Лифинцевой несколько непраильное представление.
Обряд обрзания - не является обрядом посвящения в мусульмане или "обретением мужественности", это религиозное предписание дано Богом просто в гигиенических целях, по завещанию Всевышнего Аллаха написанном в Коране.
По мнению различных школ Ислама обрезание является либо необходимым предписанием (ваджиб) либо желательным (сунна)
Отсутсвие же обрезания не дает право считать, что человек не мусульманин. Мусульманином является каждый, кто верит, что нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед посланник Его.

Закон или Евангелие? Моисей или Христос? Благодать или дела закона? Евангельская свобода или иго законное? Закон Моисеев, как учит об этом Апостол Павел в посл. Галатам 3:24-25, был дан лишь, как детоводитель ко Христу, а потому по пришествии Христовом он становился уже ненужным, ибо заменялся новым законом Христовым. Считать обрядовой закон обязательным в христианстве - значило считать недостаточной искупительную силу закона Христова. Если бы воззрение иудействующих одержало верх, христианству грозила бы опасность превратиться в иудейство. Вот почему Апостол Павел до конца дней своих решительно боролся с этим заблуждением, и все его послания проникнуты мыслью, что человек оправдывается лишь верой во Христа, а не делами закона. Эту мысль его извратили протестанты и сектанты, уча о ненужности добрых дел для спасения, хотя Апостол Павел и не думал этого утверждать, а доказывал только ненужность обрядового закона в христианстве: под "делами закона" ясно разумеются обрядовые предписания Моисеева закона, а вовсе не добрые дела.

"В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным.. . быв погребены с Ним в крещении" - эти слова несомненно против иудействующих, требовавших обрезания. Апостол говорит, что христиане обрезаются "обрезанием нерукотворенным, " которое состоит в "совлечении греховного тела плоти" и очищении от грехов в Таинстве Крещения. В этих стихах (2:11-14) заключается важная мысль о том, что ветхозаветное обрезание заменено в Новом Завете таинством Крещения. Достойно примечания то, что Апостол сравнивает Крещение с Погребением: отсюда ясно, что правильный способ совершения этого таинства - погружение, а не обливание, как принято на Западе.