Прочие искусства

Старые Славянские народные Игры и забавы, какие вам известны??

Старинные русские народные игры
Игра «Иван»
Для этой игры используется специальная считалка для выбора водящего:

Иван с косой,
Не ходи босой,
А обутый ходи,
Себе лапти сплети.
Если будешь ты обут -
Волки, лисы не найдут,
Не найдет тебя медведь,
Выходи, тебе гореть!

Остальные играющие называют себя различными зверями, кто волком, кто медведем, кто лисой, кто зайцем и т. д. «Иван-косарь» берет в руки палку или другой предмет, символизирующий «косу» , и делает движения, как при косьбе.
«Звери» переговариваются с ним:
- Иван-косарь, что ты делаешь?
- Траву кошу.
- А зачем косишь?
- Коров кормить.
- А зачем коровы?
- Молочко давать.
- А зачем молочко?
- Сырцы делать.
- А зачем сырцы?
- Охотников кормить.
- А зачем охотников кормить?
- В лесу зверей ловить!
«Звери» быстро разбегаются кто куда, а «Иван-косарь» бежит их искать и ловить. Поймав кого-нибудь из «зверей» , он должен отгадать, какой это «зверь» . Если отгадает, пойманный выбывает из игры, а «Иван-косарь» ищет остальных спрятавшихся «зверей» .

Городки — старинная славянская игра, история которой насчитывает несколько столетий. Эта игра была популярна как у простого народа, так и среди аристократии. Многие выдающиеся люди России увлекались городками. Можно сказать, что городки — это часть российской истории и культуры.
Игра в городки заключается в выбивании фигур, построенных из пяти городков, с ограниченной площадки, называемой “городом”, битами с определённого расстояния. Городки
Городошные фигуры:


Блошки - старинная русская игра. Раньше их изготавливали из дерева и мастерили из пуговиц определенной формы.
Как играть.

Если на край фасоли нажать монеткой, то фасоль подпрыгнет как живая блошка. Прыгают фасолинки хорошо с мягкой поверхности, для этого и предусмотрены тканевые диски. Это свойство прыгучести и положено в основу русской народной игры. А дальше уже идут варианты: попасть блошкой в миску, накрыть своей блошкой блошку соперника (это если блохи деревянные и большие) , у кого дальше прыгнет блоха, и т. д.

Правила игры с игровым полем:
Играют два игрока.
Положить перед собой игровое поле. Игроки с фасолью располагаются перед полем и стараются попасть фасолью в ворота противника. Если игрок попадает на свой цвет на поле, можно забрать фасолинку с поля и в очередной ход ею воспользоваться, если фасоль осталась на поле противника, но в ворота не попала - очко не присуждается и фасоль остается на месте, если же забивает гол в свои ворота - очко засчитывается противнику. Играют до тех пор пока не кончатся фасолевые блошки. Количество блошек можно варьировать.
«Пузырь» . Все играющие берутся за руки, по команде ведущего, под слова, круг начинает растягиваться, до тех пор, пока кто-либо из игроков не расцепит руки. Они выходят из игры.
«Поленица» . Все играющие берутся за руки, внутри круга выставляются поленья, по команде ведущего игроки начинают тянуть друг друга внутрь круга. Задача игрока не задеть полено, кто задел выходит из игры.

Бирюльки.


Игра состоит она из различных деревянных фигурок, уложенных в горшочек, деревянное яблоко, мешочек или другую емкость. Эти фигурки и называются бирюльками. Бирюльки высыпаются на стол, и игроки по очереди вытаскивают по одной фигурке из общей кучи. Вытаскиваются бирюльки с помощью специального крючка на палочке. Главное условие – вытащить бирюльку так, чтобы не пошевелить соседние. Тот, кто нарушает правило, лишается своего хода. Игра оканчивается в тот момент, когда вся кучка разобрана. И победителем является, конечно, тот, кто набрал больше всего фигурок.
Ахунбек Ромашов
Ахунбек Ромашов
53 381
Лучший ответ
Ахунбек Ромашов «Репа». Все играющие встают друг за другом, обхватив предыдущего вокруг пояса. Первый игрок обхватывает небольшой ствол дерева или столб. «Дед» начинает тянуть последнего играющего, стараясь оторвать его от остальных. Вариант игры – сидя на скамейке.
«Лебедь, рак и щука». Перетягивание тройного каната, одновременно тремя командами.
«Золотые ворота». Эта игра существует едва ли не у всех народов. Играющие делятся на две группы. Первая становится в круг, все берутся за руки и поднимают их вверх - это «ворота». Вторая группа тоже берется за руки образуя «змейку». «Ворота» произносят речитативом слова. В это время «змейка» бежит между стоящими, забегая в каждые ворота. На последнем слове стоящие в кругу опускают руки вниз, и те из бегущих, кто остался с середине круга, оказываются пойманными.
«Снежный ком». Вариант спиральной хороводной игры «Капусту вить».
Ахунбек Ромашов «Подсекалочка». Играющие образуют круг. Водящий становится в центр круга, держа в руках веревку с небольшим грузом на конце и раскручивает ее. Все остальные подпрыгивают так, чтобы веревка-подсекалочка не задела. Тот у кого это не получилось выходит из игры.
«Третий лишний». Играющие стоят парами по кругу лицом в центр, а водящий обегает круг, стараясь не попасться под удары догоняющего его салки. Если водящий присоединяется к стоящей паре с любой стороны, то тот, кто оказался третьим должен убегать. Если салка догоняет водящего, они меняются ролями.
Старинная игра “3астука” Застука
Берут тоненькую жердь или доску (конду, застуку). За нею с одной стороны становятся все играющие с палками – битами, а с другой, в “по­ле”, – водыръ (катовый), выбираемый по жребию, с деревянным шаром, который он ставит в “поле”. Игроки из-за жерди поочерёдно бросают свои палки в шарик до тех пор, пока кому-нибудь из них не удастся попасть в него.
Ахунбек Ромашов Лото это одна из тех игр которые обожают многие поколения. Это поистине старая русская игра, которая не утратила свою актуальность и по сей день.


Прыганье со связанными ногами
Всем участникам завязываются ноги плотной широкой веревкой или платком. После чего все становятся около исходной линии и по сигналу начинают прыгать в сторону финишной черты. Победителем является тот, кто быстрее всех преодолел расстояние. Расстояние не должно быть слишком большим, так как прыгать с завязанными ногами достаточно тяжело.
Ахунбек Ромашов Жмурки на местах
Жмурку, выбранного жеребьевкой, ставят в центре игровой площадки и завязывают глаза, а он поворачивается несколько раз. Затем следует диалог: «Где стоишь?» — «На мосту». — «Что продаешь?» — «Квас». — «Ищи три года нас». Участники игры расходятся по комнате, жмурка идет их искать. Пока жмурка ищет, никто не сходит со своего места, но все могут приседать, вставать на колени, обмениваться деталями одежды, чтобы, перехитрить жмурку.
Участник, названный по имени, становится жмуркой.

Ахунбек Ромашов Горелки (Огарыши, Столбом, Парами)

Для этой игры необходим водящий, его и выбирают до начала игры. Все остальные образуют пары, преимущественно мальчик – девочка, а если в игре принимают участие и взрослые, то мужчина- женщина. Пары встают друг за другом, а водящий спиной к первой паре на определенном расстоянии и ему строго воспрещается оглядываться назад. После кто-то один или все вместе начинают приговаривать: "Гори, гори ясно! Чтобы не погасло. Взглянь на небо, там птички летают!". После чего водящий смотрим в небо. После чего задняя пара бежит через стороны вперед, один человек через правую сторону, другой через левую сторону. Задача задней пары постараться встать перед водящим, взявшись за руки. Водящий старается поймать или хотя бы осалить одного из передвигающейся пары. Если это происходит, тот, кого осалили, становится водящим, а "старый" водящий занимает его место в паре. Игра продолжается до потери интереса или появления усталости у игроков.
Ахунбек Ромашов Зелёная репка
Все играющие встают в круг, берутся за руки, поют песню:
Зелёная репка, держись крепко,
кто оборвётся, тот не вернётся.
Раз, два, три.
На счёт «три» все проворачиваются вокруг себя кому как захочется, но руки стараются не расцеплять. Кто разорвёт руки, входит в круг, остальные повторяют песню. И так несколько раз.

Русские народные игры
Вопрос в том, насколько старые Славянские Игры Вас интересуют.. . Дело в том, что игрища древних не были местом для развлечения, как такового. Это были обрядовые действа, с танцами, песнями, связанные с ублажением того или иного Бога. Например празднования Ивана Купалы, Масленица, Колядки, как ни странно не христианский, а языческий обряд.
Коляда́ — дохристианский славянский праздник 21 декабря, связанный с зимним солнцестоянием и новым годом, позднее вытесненный или слившийся с Рождеством и Святками Неотъемлемыми атрибутами праздника являлись подарки, переодевания (ряженые с использованием шкур, масок и рогов).
Хоровод, масленичный столб ( за сапогами на столб лезли ), пляски, взятие городка ( типа "зарницы" в пионерском лагере) , лапта, городки, кулачный бой, моргалочки, жмурки, горелки
Городки