Во всех странах Европы развитие культуры в XVIII в. в той или иной мере проходило под знаком идей Просвещения. В Германии складывается школа классической немецкой идеалистической философии (Кант, Фихте) . В Италии Джамбаттиста Вико осуществляет диалектизацию философии нового времени. В Англии философия Беркли дает теоретическое обоснование религиозному мировоззрению, а скептицизм Юма играет роль теоретического обоснования утилитарного и рассудочного мировоззрения буржуазии. Но самый многочисленный, блещущий яркими талантами отряд просветителей сформировался во Франции: именно отсюда, неся на себе печать французского гения, идеи Просвещения распространились по всей Европе.
XVIII в. — век портрета, но уже на новом витке развития культуры. Мастера XVIII в. создали искусство утонченное, дифференцированное, анализирующее тончайшие нюансы чувств и настроений. Изящная интимность, сдержанная лиричность, вежливо-беспощадная аналитическая наблюдательность — таковы художественные особенности портретов Латура, Гейнсборо, Гудона. Умение передать тончайшие оттенки настроения, подметить характерное отличает галантные празднества и жанровые сценки Ватто, Фрагонара, скромные бытовые мотивы Шардена, городские пейзажи Гварди. Эти качества художественного восприятия жизни впервые с такой последовательностью утверждались в искусстве, но ценой частичной утраты художественных завоеваний прошлого.
Живопись теряет универсальную полноту охвата духовной жизни человека, какая была у Рубенса, Пуссена, Рембрандта, Веласкеса.
Круг эстетических потребностей XVIII в. наиболее полно раскрывался в изобразительном искусстве, архитектуре, в литературе и музыке.
Во Франции XVIII в. начинается печально-мечтательным изящным искусством Ватто и завершается революционным пафосом полотен Давида, приобретая сознательную гражданскую направленность.
В Испании творчество молодого Гойи противостоит классицизму страстным интересом к ярким, характерно выразительным сторонам жизни и предваряет переход изобразительного искусства к реалистическому романтизму XIX в.
Прочие искусства
Почему Живопись Художников 17- 18 века более философская , содержательная, чем сегодня??
Ритм жизни был иной, вера, культура, идеология, цензура. То, чего сейчас явно не хватает.
спрос рождает предложение
Они были искусными мастерами, сейчас так писать картины не умеют, люди потому что поглупели.
Похожие вопросы
- почему французских кукол 17-18 веков называют пандорами?
- (Живопись западной европы 17-18 века) Реферат
- Леди за пианино... Что о них в поэзии + живописи художников XVIII-XX веков?
- живопись 2 половины 18 века (Ф. С. Рокотов, Д. Г. Левицкий, В. Л. Боровиковский) напишите пожалуйста
- общая характеристика западноевропейской архитектуры, скульптуры, живописи стиля барокко 18 века
- общая характеристика западноевропейской архитектуры, скульптуры, живописи стиля рококо 18 века
- Чем питались богатые и крестьяне в 17-18 веках?
- культура и быт россии в 17- 18 веке. т.е. обычаи, традиции, быт, одежда. и т.д. и т.п.
- Помогите пожалуйста! ) Какие учёные средневековья пожертвовали своей жизнью, ради науки в 17-18 веке и 19-20?
- *Играй, Музыкант... * Живопись 17-19 веков. Что можете рассказать?