Художник знакомит зрителей с интерактивными художественными объектами, в которых активно использует такие механические и электронные компоненты окружающего ширпотреба, как электромоторчики, электронные часы и калькуляторы, радио, звуковые и сенсорные датчики и т. п. "Мои иконы интерактивны, - говорит Олег Янушевский, - оператором мифа может стать каждый...".
"Наступило время новой иконографии, - формулирует свою концепцию Янушевский, - соответствующей обновленному технологической революцией сознанию. Условность границ позволяет ценностным носителям беспрепятственно перемещаться из одной культурной зоны в другую, в которых равно сожительствуют национальные и континентальные фетиши различных конфигураций. Иконным образом может быть стиль, личность, продукт, должность.".
Первой иконой "новой иконографии" Янушевского стала "Американская икона", которая была создана по заказу Магдалены Прус. На иконе, выполненной в соответствии с требованиями канона, изображен любимый Бьюик, "являющийся неотъемлемым атрибутом стиля жизни Магдалены Прус", а также портрет самой заказчицы. Следующими иконами стали "Еврейская икона", икона "Баланс" и парная икона "Святые великомученики Березовский и Гусинский" (ставшая, по-видимому, реакцией на отлучение от денег и власти двух наиболее известных и одиозных медиамагнатов). Есть и иконы, посвященные автомобилям ("Роллс-Ройс"), косметическим операциям ("Befor - After"), любимому радио ("Радиоикона") и даже нестандартной сексуальной ориентации любителей классического искусства ("Голубой Себастьян") и вожделенной поездке в США ("Go to N.Y."), а также другие образцы "новой иконографии".
На одной из таких картин изображены участники группы "Битлз", а в саму картину встроены динамики, транслирующие хит Леннона и Маккартни под названием "Сan't Buy Me Love".
Янушевский называет участников "Битлз" "новыми поп-святыми", создавшими современную культуру, и считает их "достойными канонизации". Вокруг расположены медальоны c изображением 12 главных католических святых Ливерпуля, которые патронировали и этот город, и, в конце концов, эту "ливерпульскую четверку", и которые по всем правилам участвуют в этом большом мифе, называемом "Битлз".
В своих "космополитических иконах", Янушевский использует традиционный художественный стиль икон для изображения потребительских товаров, кинозвезд и политиков, с целью показать отсутствие духовных, нематериальных или значимых ценностей в современном обществе. Его работы вызвали критические отклики и на родине и за границей, в России же православные религиозные группы повесили на его работы клеймо "богохульных".
[ссылка появится после проверки модератором]
http://flb.ru/infoprint/25601.html
http://artprotest.org/index.php?option=com_content&view=article&id=305&chtoto=2
