Венецианские карнавалы в 16 веке - где можно найти доклады по этой теме?

Один из самых знаменитых праздников в мире - Венецианский карнавал родился еще в античные времена. Слово "карнавал" означает - "carnis laxatio" или "carnasciale" - отказ от мяса, религиозный Пост перед Пасхой. В 1296 году, когда Сенат Венецианской Республики провозгласил последний день перед Великим Постом праздничным, карнавал стал публичным праздником.

За время своего существования карнавал менял правила, изменялся, что-то терял, что-то приобретал: в античные времена в день открытия карнавала на центральной площади Сан Марко по канату, закреплённому между Колокольней и соседним дворцом, пускали заключённого тура, который сыпал сверху лепестки роз. Если он доходил до конца - хороший год, если падал - плохой. Со временем заключённый был заменён акробатом, а затем искусственным деревянным голубем, из которого на площадь сыпались цветы (в 2001 году горожане решили возобновить утерянную традицию, поэтому на карнавальном празднике вместо искусственного голубя, по канату шёл акробат, одетый в костюм Ангела) .

Во время карнавала многие венецианцы повсеместно носили небольшие маски - bautta, скрыв под ней своё настоящее имя, чтобы совершать всевозможные проказы. Поскольку праздники начинались ещё с первого воскресенья октября, продолжались до Епифании, и достигали своего расцвета в последние дни перед Постом, в августе 1608 года "Совет десяти" издал декрет, в котором говорилось о неуместности ношения маски в течение длительного периода. По законам Венецианской республики подобные маски были запрещены при входе в церковь, в ночной период и во время эпидемий чумы. Но их широко употребляли в различных злачных местах - игровых и публичных домах. С падением Венецианской республики время празднования карнавала резко сократилось. С этого момента маски можно было использовать только во время Карнавала или на официальных банкетах. За нарушение закона мужчины приговаривались к двум годам тюремного заключения и денежному штрафу, а женщин публично секли на площади Сан Марко с последующим изгнанием на четыре года с территории Венецианской Республики. Они также выплачивали штраф. Со временем строгие ограничения потеряли свою силу, и карнавал превратился в весёлый и пёстрый праздник.

В XVII веке на центральной площади устраивали бой быков. Среди знати была также популярна игра в футбол. Богатые венецианские вельможи в дни карнавала в своих роскошных дворцах давали бал-маскарады, простой люд веселился на улицах и площадях, где выступали акробаты, жонглёры, дрессированные хищники.

Посмотрите здесь:

http://www.liveinternet.ru/users/1315542/post54908701/

http://www.italywelcome.com/rus/prazdnik/karnaval.shtml

http://1project.ru/showthread.php?t=10702

http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/36/

http://shensezam.livejournal.com/5877.html

http://www.rian.ru/spravka/20070209/60476102.html

в XVI в. , когда во всей Италии господствовала католическая реакция, в Венеции сохранялись традиции Возрождения. Здесь по-прежнему развивалась наука, искусство. Торговля приходила в упадок, но знать продолжала вести роскошный образ жизни! ранее накопленные богатства. В Венеции любили пышные празднества на площадях города, карнавалы, яркие костюмы, музыку и песни. Приблизительно до XVI века стандартных карнавальных костюмов не было, все рядились кто во что горазд. Однако затем в карнавал перекочевали костюмы, в которые рядились персонажи уличных театральных представлений, так называемых commedia del arte, ставших в Италии безумно популярными. Каждый костюм стал своеобразным выражением того или иного характера, свидетельствовал о вкусах, пристрастиях и чувстве юмора его хозяина. Итак, познакомимся вкратце с основными персонажами, присутствующими на венецианском карнавале:

Начнём с дамских образов, тем более, что их раз-два и обчёлся. Итак, персонаж по имени Коломбина, сообразительная и очаровательная служанка, обладающая немалой хитростью и житейской смекалкой, облачалась в платье, будто сшитое из множества разноцветных заплат, в белый передник и такого же цвета шляпку. Так же у женщин была возможность обрядиться в хозяйку Коломбины, обычно носящую имя Изабелла, утончённую романтичную натуру, напрочь оторванную от реальной жизни. Наряд Изабеллы обычно составляло самое модное и роскошное из существовавших тогда платьев, но непременно чересчур вычурное и гротескное.

У мужчин был гораздо более широкий выбор и начинался он, само собой, с двух самых известных персонажей - с Арлекина и Пьеро. Безграмотный акробат и клоун, склонный к мошенничеству и обжорству, Арлекин, как и Коломбина, был одет в разноцветное одеяние, будто по бедности составленное из разношерстных заплат чёрного, красного, зелёного и синего цветов. Неотъемлемыми атрибутами образа Арлекина были палка и зловещего вида маска. Доверчивый, всегда в кого-то безнадёжно влюблённый, чувствительный и преданный Пьеро представал в свободной белой тунике с излишне длинными рукавами, в белом рифлёном воротнике и в шляпе-колпаке.

Помимо этих двух героев у мужчин было ещё несколько персонажей, за личинами которых можно было спрятать своё истинное лицо. Среди них стоит упомянуть несколько, например, Капитана, являющегося наглядным изображением любого отставного вояки, человека жестокого, склонного к вранью о собственных подвигах (а-ля барон Мюнхгаузен) и чрезмерному самомнению. Костюм этого героя всегда представлял собой пародию на военную форму своего времени. Одним из вариантов «капитанского» образа был персонаж Скарамуччо, главным отличием которого было абсолютно чёрное одеяние и чёрная бархатная маска.

Также на карнавал можно было прийти в костюме Пульчинеллы, этакого итальянского Петрушки. Этот персонаж один из немногих в итальянской comedia del arte, чьи личностные характеристики могли меняться в зависимости от желания автора. Внешне Пульчинелла мог быть узнан по светлому свободному одеянию, подозрительно похожему на мешок, по бутафорским горбу и большому животу, а также благодаря маске с носом, подобным птичьему клюву.

Имеется среди палитры костюмов венецианского карнавала и костюм шута, который может быть легко узнан по характерному шутовскому «трёхрогому» колпаку с бубенцами. Сам же костюм мог представлять из себя что угодно - каков спрос с шута? Кроме того, распространёнными являлись костюмы двух престарелых персонажей, купца Панталоне и мнимого мудреца Доктора. Панталоне, понятное дело, был одет в панталоны, тёмно-красный камзол и чёрный плащ с короткими рукавами. А Доктор изображал из себя настоящего магистра, представая в чёрном одеянии средневековых университетских профессоров.

Столь же значимую, как костюмы, если не большую роль в карнавале играют маски, под которыми скрываются участники. Помимо масок, характерных для перечисленных персонажей, распространены были личины, не связанные с героями уличных театральных постановок. Например, весьма расп