
Прочие искусства
Автопортреты Альбрехта Дюрера
Сравните “Автопортреты” Альбрехта Дюрера Какими художественными средствами он передает в них эволюцию своей души? Каким предстает человек в его произведениях?


1)) В правом верхнем углу сделана надпись: «Я сам нарисовал себя в зеркале в 1484 году, когда я был еще ребенком. Альбрехт Дюрер». В Германии конца XV века не приняты были автопортреты. 13-летний Дюрер не мог видеть никаких образцов, как не мог предполагать, что когда-то именно благодаря ему в европейском искусстве утвердится такой жанр — автопортрет. С интересом естествоиспытателя, столь характерным для эпохи Ренессанса, Альбрехт просто фиксировал заинтересовавший его объект — собственное лицо — и не пытался себя украсить, героизировать или принарядить (как станет поступать, повзрослев). Взгляд сосредоточенный и почти галлюцинирующий, что, возможно, вызвано некоторой неловкостью юного рисовальщика, а возможно, поразительной интуицией, которая уже тогда была отличительной чертой характера маленького Дюрера.
2))Это первый из автортретов Дюрера, написанных маслом. Дюреру здесь 22 года. Впервые в автопортрете его задачей оказывается не познать самого себя, а показать себя другим, как бы «предъявить» своивнешность и личность миру. И для Дюрера это оказывается интересным вызовом, на который он откликается с особым художническим азартом. Дюрер изображает самого себя с вызывающей, карнавально-театральной элегантностью: его тонкая белая рубашка перетянута розовово-лиловыми шнурами, рукава верхнего платья украшены прорезами, а экстравагантная красная шляпа больше походит на цветок георгина, нежели на головной убор.
3))Дюрер к моменту написания автопортрета недавно вернулся из своего второго путешествия по Италии. Новый автопортрет — это своего рода декларация, что Дюрер больше не ремесленник (а в родном Нюрнберге художников всё еще продолжают считать представителями ремесленного сословия) — он художник, а значит, божий избранник. Это уже самосознание не средневекового мастера, а ренессансного художника. Дорогой костюм по венецианской моде и горный пейзаж за окном — всё указывает на то, что Дюрер больше не согласен считает себя ремесленником-провинциалом, ограниченным условностями времени и пространства.
4))Впервые Дюрер изображает себя не в трехчетвертном развороте, а строго фронтально — так не принято было писать светские портреты, только святых. Прозрачным «взглядом в вечность», красотой всего своего облика и жестом руки, подобным жесту благословения, он сознательно уподобляет себя Христу. Было ли это особой дерзостью со стороны художника — написать себя в образе Спасителя? Дюрер слыл ревностным христианином и был уверен, что уподобиться Христу для верующего — не только жизненное задание, но и долг. Некоторые исследователи указывают, что картина написана в 1500-м году, когда человечество в очередной раз ожидало конца света, следовательно, этот автопортрет — своего рода духовное завещание Дюрера.
2))Это первый из автортретов Дюрера, написанных маслом. Дюреру здесь 22 года. Впервые в автопортрете его задачей оказывается не познать самого себя, а показать себя другим, как бы «предъявить» своивнешность и личность миру. И для Дюрера это оказывается интересным вызовом, на который он откликается с особым художническим азартом. Дюрер изображает самого себя с вызывающей, карнавально-театральной элегантностью: его тонкая белая рубашка перетянута розовово-лиловыми шнурами, рукава верхнего платья украшены прорезами, а экстравагантная красная шляпа больше походит на цветок георгина, нежели на головной убор.
3))Дюрер к моменту написания автопортрета недавно вернулся из своего второго путешествия по Италии. Новый автопортрет — это своего рода декларация, что Дюрер больше не ремесленник (а в родном Нюрнберге художников всё еще продолжают считать представителями ремесленного сословия) — он художник, а значит, божий избранник. Это уже самосознание не средневекового мастера, а ренессансного художника. Дорогой костюм по венецианской моде и горный пейзаж за окном — всё указывает на то, что Дюрер больше не согласен считает себя ремесленником-провинциалом, ограниченным условностями времени и пространства.
4))Впервые Дюрер изображает себя не в трехчетвертном развороте, а строго фронтально — так не принято было писать светские портреты, только святых. Прозрачным «взглядом в вечность», красотой всего своего облика и жестом руки, подобным жесту благословения, он сознательно уподобляет себя Христу. Было ли это особой дерзостью со стороны художника — написать себя в образе Спасителя? Дюрер слыл ревностным христианином и был уверен, что уподобиться Христу для верующего — не только жизненное задание, но и долг. Некоторые исследователи указывают, что картина написана в 1500-м году, когда человечество в очередной раз ожидало конца света, следовательно, этот автопортрет — своего рода духовное завещание Дюрера.
А он и не знал про это.
Похожие вопросы
- Рецепты от.. . Снятое с пьедестала. От великого до стелек с автопортретами Ван Гога. Как вам такое искусство?
- Как связана песня Дольского "Модильяни, или синий автопортрет" с Модильяни как таковым? Почему он фигурирует в названии?
- Альбрехт Дюрер "Руки молящегося". Господа, сразу два вопроса!
- О Дюрере можете написать мне о а Альбрехте Дюрере но кратко
- Обожаю творчество Альбрехта Дюрера!! ! Как считаете, он круче мутил гравюры или живопись?
- Альбрехт Дюрер. Что вы можете о нём сказать (впечатления)? Какие из его работ вас более всего впечатляют?
- Альбрехт Дюрер. В чем его секрет?
- Как проявлялся немецкий гуманизм в произведениях Альбрехта Дюрера?
- Нужна иформация о картине Дюрер Альбрехт адам и ева,что изображено и что значат различные фрагменты в картине.
- Так что же может объединить одного Дюрера с нашей действительностью, поверив в то, что придет блаженство в совершенстве?