Прочее о городах и странах
Праздник "Берёзка"
Моя знакомая, проживающая в д. Томашево, Великоустюгского района Вологодской области, хочет восстановить праздник " Березка". Этот праздник проходил летом, в Троицу, был популярен по окресным деревням. Живых свидетелей осталось мало, к сожалению. И сведенья об этом празднике отрывочны. Пожилые люди помнят, что было весело, варили пиво, устраивали игрища. Но что за игрища, уже не помнят. Может в каких-нибудь местностях проводилось еще что-то подобное, например в Кировской области, деревни как раз граничат с этой областью. Поделитесь, пожалуйста.
М Rak
2 479
Троицкая (семицкая) березка. Праздник "Березка".
Троицкая (семицкая) березка (кума, гостейка, венок, столб, семик, сад, весна, баба, девичья красота, лиль, цветок, "обыгранная березка") - ритуальное дерево - срубленная береза, главный атрибут троицко-семицких обрядов; служила центром молодежных гуляний праздников Семик-Троица.
Березовыми ветками и полевыми травами украшались дома: стены увешивались ветками, пол застилали скошенной травой, подоконники пахучей зеленью и цветами. Считалось, что береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать. Ветки березы наши предки использовали в качестве оберега от всяких нечистых духов.
На Троицу девушки, украсив избы, шли в лес завивать березку и плести венки.
В Иркутской области срубленное дерево наряжали "в самолучшо девичье платье, приплетали … из кудели косу, украшали "королькам" (бусами) ; при этом девушки припевали:
"Елья, елья-березонька,
Елья кудревата!
Задумал пан женитися
На душе на красной девице,
На березе, на сестрице".
(Макаренко А. А. 1993. С. 110).
Затем устраивали под березкой праздничную трапезу, а после ломали с той же березки ветки и плели венки, с которыми снова водили хороводы и пели песни.
В этот день пекли каравай, относили его в рощу и, украсив венками, клали на скатерть, вокруг которой водили хороводы. Затем делили каравай на части и раздавали их по семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что это принесет новой семье счастье и любовь.
В весенне-летних обрядах, береза является символом женского начала. В это время девушки и женщины относились к ней, как к своей покровительнице. С березой кумились (Кумление) , просили у нее доли, кормили ее, посвящали в свои тайны, обращались к ней с пожеланиями, умывались ее соком для красоты и здоровья.
В Костромской области. верили, что, если сесть в тень троицкой березки, загадав желание, - оно обязательно исполнится, а если сесть первой в тень завитой березы, то выйдешь замуж в текущем году.
Продолжение в комментариях…
Троицкая (семицкая) березка (кума, гостейка, венок, столб, семик, сад, весна, баба, девичья красота, лиль, цветок, "обыгранная березка") - ритуальное дерево - срубленная береза, главный атрибут троицко-семицких обрядов; служила центром молодежных гуляний праздников Семик-Троица.
Березовыми ветками и полевыми травами украшались дома: стены увешивались ветками, пол застилали скошенной травой, подоконники пахучей зеленью и цветами. Считалось, что береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать. Ветки березы наши предки использовали в качестве оберега от всяких нечистых духов.
На Троицу девушки, украсив избы, шли в лес завивать березку и плести венки.
В Иркутской области срубленное дерево наряжали "в самолучшо девичье платье, приплетали … из кудели косу, украшали "королькам" (бусами) ; при этом девушки припевали:
"Елья, елья-березонька,
Елья кудревата!
Задумал пан женитися
На душе на красной девице,
На березе, на сестрице".
(Макаренко А. А. 1993. С. 110).
Затем устраивали под березкой праздничную трапезу, а после ломали с той же березки ветки и плели венки, с которыми снова водили хороводы и пели песни.
В этот день пекли каравай, относили его в рощу и, украсив венками, клали на скатерть, вокруг которой водили хороводы. Затем делили каравай на части и раздавали их по семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что это принесет новой семье счастье и любовь.
В весенне-летних обрядах, береза является символом женского начала. В это время девушки и женщины относились к ней, как к своей покровительнице. С березой кумились (Кумление) , просили у нее доли, кормили ее, посвящали в свои тайны, обращались к ней с пожеланиями, умывались ее соком для красоты и здоровья.
В Костромской области. верили, что, если сесть в тень троицкой березки, загадав желание, - оно обязательно исполнится, а если сесть первой в тень завитой березы, то выйдешь замуж в текущем году.
Продолжение в комментариях…
Поищите вконтакте, там есть группы возрождения старины, шьют костюмы и делают такие спектакли по старинным сценариям . Мы с внучкой ходили в группу Китеж -град, там руководительницы собрали много материала по народным традициям, некоторые области восстановили даже не только одежду, но и песни и танцы - всё очень близко к тому, что было в старину, видела такую группу в Новосибирской области, в Ставропольском крае, участвуют семьями и даже целыми деревнями . У этого направления есть какое то общее название, как и у тех, кто восстанавливает исторический сражения .
Про Древнюю Русь - дохристианскую, можно прочесть на вот этом сайте
http://www.dazzle.ru/spec/drgkgpor.shtml
Про Древнюю Русь - дохристианскую, можно прочесть на вот этом сайте
http://www.dazzle.ru/spec/drgkgpor.shtml
Сергей Царапкин
61 280
Я работаю в детском саду музыкальным руководителем - мы проводим праздник "Берёзка", стараемся сохранять традиции.
это нормальный русский праздник, попы и коммунисты вытравили русские традиции .поищите в нормальной библиотеке.
М Rak
Так дама та и есть библиотекарь и местные архивы она уже изучила.
Моя знакомая, проживающая в д. Томашево, Великоустюгского района Вологодской области, хочет восстановить праздник " Березка". Этот праздник проходил летом, в Троицу, был популярен по окресным деревням. Живых свидетелей осталось мало, к сожалению. И сведенья об этом празднике отрывочны. Пожилые люди помнят, что было весело, варили пиво, устраивали игрища. Но что за игрища, уже не помнят. Может в каких-нибудь местностях проводилось еще что-то подобное, например в Кировской области, деревни как раз граничат с этой областью. Поделитесь, пожалуйста.
Троицкая (семицкая) березка. Праздник "Березка".
Троицкая (семицкая) березка (кума, гостейка, венок, столб, семик, сад, весна, баба, девичья красота, лиль, цветок, "обыгранная березка") - ритуальное дерево - срубленная береза, главный атрибут троицко-семицких обрядов; служила центром молодежных гуляний праздников Семик-Троица.
Березовыми ветками и полевыми травами украшались дома: стены увешивались ветками, пол застилали скошенной травой, подоконники пахучей зеленью и цветами. Считалось, что береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать. Ветки березы наши предки использовали в качестве оберега от всяких нечистых духов.
На Троицу девушки, украсив избы, шли в лес завивать березку и плести венки.
В Иркутской области срубленное дерево наряжали "в самолучшо девичье платье, приплетали … из кудели косу, украшали "королькам" (бусами) ; при этом девушки припевали:
"Елья, елья-березонька,
Елья кудревата!
Задумал пан женитися
На душе на красной девице,
На березе, на сестрице".
Затем устраивали под березкой праздничную трапезу, а после ломали с той же березки ветки и плели венки, с которыми снова водили хороводы и пели песни.
В этот день пекли каравай, относили его в рощу и, украсив венками, клали на скатерть, вокруг которой водили хороводы. Затем делили каравай на части и раздавали их по семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что это принесет новой семье счастье и любовь.
В весенне-летних обрядах, береза является символом женского начала. В это время девушки и женщины относились к ней, как к своей покровительнице. С березой кумились (Кумление) , просили у нее доли, кормили ее, посвящали в свои тайны, обращались к ней с пожеланиями, умывались ее соком для красоты и здоровья.
В Костромской области. верили, что, если сесть в тень троицкой березки, загадав желание, - оно обязательно исполнится, а если сесть первой в тень завитой березы, то выйдешь замуж в текущем году.
Продолжение в комментариях…
Источник: http://www.terrawoman.com/celebrate/prazdnik_troitsy/print
Вячеслав Козырев Мастер (1730) 6 лет назад
это нормальный русский праздник, попы и коммунисты вытравили русские традиции .поищите в нормальной библиотеке.
1 Нравится 1 Комментарий Пожаловаться
Наталья Балбуцкая Искусственный Интеллект (345650) 6 лет назад
Поищите вконтакте, там есть группы возрождения старины, шьют костюмы и делают такие спектакли по старинным сценариям . Мы с внучкой ходили в группу Китеж -град, там руководительницы собрали много материала по народным традициям, некоторые области восстановили даже не только одежду, но и песни и танцы - всё очень близко к тому, что было в старину, видела такую группу в Новосибирской области, в Ставропольском крае, участвуют семьями и даже целыми деревнями . У этого направления есть какое то общее название, как и у тех, кто восстанавливает исторический сражения .
Про Древнюю Русь - дохристианскую, можно прочесть на вот этом сайте
Троицкая (семицкая) березка. Праздник "Березка".
Троицкая (семицкая) березка (кума, гостейка, венок, столб, семик, сад, весна, баба, девичья красота, лиль, цветок, "обыгранная березка") - ритуальное дерево - срубленная береза, главный атрибут троицко-семицких обрядов; служила центром молодежных гуляний праздников Семик-Троица.
Березовыми ветками и полевыми травами украшались дома: стены увешивались ветками, пол застилали скошенной травой, подоконники пахучей зеленью и цветами. Считалось, что береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать. Ветки березы наши предки использовали в качестве оберега от всяких нечистых духов.
На Троицу девушки, украсив избы, шли в лес завивать березку и плести венки.
В Иркутской области срубленное дерево наряжали "в самолучшо девичье платье, приплетали … из кудели косу, украшали "королькам" (бусами) ; при этом девушки припевали:
"Елья, елья-березонька,
Елья кудревата!
Задумал пан женитися
На душе на красной девице,
На березе, на сестрице".
Затем устраивали под березкой праздничную трапезу, а после ломали с той же березки ветки и плели венки, с которыми снова водили хороводы и пели песни.
В этот день пекли каравай, относили его в рощу и, украсив венками, клали на скатерть, вокруг которой водили хороводы. Затем делили каравай на части и раздавали их по семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что это принесет новой семье счастье и любовь.
В весенне-летних обрядах, береза является символом женского начала. В это время девушки и женщины относились к ней, как к своей покровительнице. С березой кумились (Кумление) , просили у нее доли, кормили ее, посвящали в свои тайны, обращались к ней с пожеланиями, умывались ее соком для красоты и здоровья.
В Костромской области. верили, что, если сесть в тень троицкой березки, загадав желание, - оно обязательно исполнится, а если сесть первой в тень завитой березы, то выйдешь замуж в текущем году.
Продолжение в комментариях…
Источник: http://www.terrawoman.com/celebrate/prazdnik_troitsy/print
Вячеслав Козырев Мастер (1730) 6 лет назад
это нормальный русский праздник, попы и коммунисты вытравили русские традиции .поищите в нормальной библиотеке.
1 Нравится 1 Комментарий Пожаловаться
Наталья Балбуцкая Искусственный Интеллект (345650) 6 лет назад
Поищите вконтакте, там есть группы возрождения старины, шьют костюмы и делают такие спектакли по старинным сценариям . Мы с внучкой ходили в группу Китеж -град, там руководительницы собрали много материала по народным традициям, некоторые области восстановили даже не только одежду, но и песни и танцы - всё очень близко к тому, что было в старину, видела такую группу в Новосибирской области, в Ставропольском крае, участвуют семьями и даже целыми деревнями . У этого направления есть какое то общее название, как и у тех, кто восстанавливает исторический сражения .
Про Древнюю Русь - дохристианскую, можно прочесть на вот этом сайте
Сабит Кан
257
очень хороший праздник
Похожие вопросы
- Для Вас березка - символ России?
- мышка и лиственница или медведь и березка?
- почему в Швеции на пасху на ряжают березку яичками перышками ну и там разными бантиками а в России нет?
- китайцы переняли этот древний праздник от индусов, но сами они считают, что он зародился в первые годы основания Поднебе
- Чему посвящён марийский праздник Пеледыш пайрэм ("праздник цветов")?
- Вы отмечали вчера Луков день, Луков праздник? В каких ещё странах есть праздники связанные с луком?
- Подскажите пожалуйста праздники Китая.
- Праздник лиго в латвии отмечается сколько дней?
- Дайте пожалуйста сайт или расскажите про традиционные праздники Эльзаса...
- Праздники и обычаи Германии
С украшенным деревцем - троицкой березкой - девушки и молодые женщины совершали хождения вокруг полей или по полям, в рощи, вокруг деревень, по улицам поселений, около домов. Во многих местах соблюдался обычай при обходе заходить в дома участниц обряда; крестьяне Тобольской области говорили, что "березка" к девушкам в гости ходит (очередь устанавливалась заранее). В Сибири девушки на время обходов разделялись на группы по 10-15 человек - "вьюны" каждая из которых имела свое ритуальное дерево, или даже два. Как правило, березку носила одна из участниц обхода.
В ряде мест для ношения березки приглашали парня или мальчика, а в Барнауле - пожилую женщину. В Нижегородской области девушку или парня, шествующих с березкой рядили в "шутовской наряд барабанщика".
Заключительный этап троицких обрядов характеризуется разнообразными формами ритуальных «проводов»: выбрасыванием, уничтожением или сплавлением по воде березки и троицкой зелени.
Молодое деревце, вобравшее в себя силу пробуждающейся земли, помогало новому урожаю, давало людям и животным здоровье и благополучие. Много зелени, много веселья, вот что включал в себя праздник.
Господь с нами всегда, радуясь, говорят люди!!!