Каково было объяснение устройства мира у древних египтян?

Устройство мира по ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИ.

Тексты Пирамид отражают древнейшие взгляды египтян на устройство мира. В этих представлениях мир существует в этаком "пузыре", которых находиться в безграничном океане. Жизнь в таком "пузыре" была возможна из-за существования атмосферы (по-египетски Sw, бог Шу) , которая сдерживала воды океана (по-египетски nw или nnw, бог Ну или Нун) от обрушения на землю, точно также как воздух внутри шара сохраняет его надутым. У вершины этого мирового "пузыря" было небо (по-египетски pt, также nwt, богиня Нут) , которое образовалось в месте соединения атмосферы (Шу) с поверхностью океана. В середине была земля (по-египетски tA, также gbb, бог Геб) , которую представляли себе в виде плоской полоски почвы с семенами под ней. Ниже земли находилась область называвшаяся Дуат (по-египетски dwAt или dAt), роль атмосферы в этом нижнем мире выполняла пара бога Шу - богиня Тефнут (по-египетски tfnwt). Небо, которое лежало на дне Дуат, было женской парой океана Нуна, и называлась Наунет (по-египетски nnwt). Жизнь внутри мирового "пузыря" была возможна не только из-за наличия атмосферы, но и из-за солнца (по-египетски ra, бог Ра) . Днем солнце переплывало небо в своей дневной барке (по-египетски manDt, Манджет) с востока на запад; ночью переходило на ночную барку (по-египетски msktt, Мескетет) и плыло через Дуат по водам нижнего неба (Наунет) , в это время звезды вышедшие из Дуат переплывали небо над землей. Каждая поездка длилась 12 часов, делая длину всего дня равной 24 часам - предшественник нашего 24-х часового дня.


Выйдя из Дуат, солнце попадало на небо, в юго-восточную область называвшуюся "Поле Камыша", там оно очищалось, и после этого "купания" оно входило в Axt, из которого уже выходило на восточную сторону неба "где рождаются боги" (Пир. 353b). Именно купанием на поле камыша и проходом через Axt египтяне объясняли постепенное появление и увеличение света, еще до того как солнце становилось видимым на Востоке. Кроме того, Axt было местом, в котором боги и царь становились Ax:

все как у всех .
Миф о сотворении мира Атумом, Ра и Хепри записан в «Текстах пирамид» , а к тому времени, когда текст его впервые был высечен в камне, он, вероятно, существовал уже давно и был широко известен.
Согласно «Текстам пирамид» , Ра – Атум - Хепри создал себя сам, возникнув из хаоса, именуемого Нуном. Нун, или Первоокеан, изображался обычно как необозримое предвечное водное пространство. Атум, появившись из него, не нашел места, на котором ему можно было бы удержаться. Поэтому он в первую очередь создал холм Бен-бен. Стоя на этом островке твердой почвы, Ра-Атум-Хепри приступил к созданию других космических богов. Поскольку он был один, первую пару богов ему пришлось родить самому. От союза этой первой пары произошли другие боги, таким образом, согласно гелиопольскому мифу, появились земля и правящие ею божества. В продолжающемся акте творения от первой пары богов – Шу (Воздух) и Тефнут (Влага) – родились Геб (Земля) и Нут (Небо) . Они в свою очередь породили двух богов и двух богинь: Осириса, Сета, Исиду и Нефтиду. Так возникла Великая Девятка богов – Гелиопольская Эннеада.
Эта версия сотворения мира не была единственной в египетской мифологии. По одному из преданий, создателем людей был, например, гончар – бог Хнум, представлявшийся в облике барана, - который вылепил их из глины.