расскажите пож-ста, что вы знаете про горы Воттоварры?

До сих пор пытливый исследователь может найти в глухих таежных уголках Карелии памятники, которые не укладываются в систему логических представлений современного человека. Один из таких памятников - комплекс на горе Воттоваара.

Гору Воттоваара в Карелии суеверные люди считают местом средоточия злых сил и мостом в иной мир: здесь растут уродливые деревья, почти отсутствует фауна, озера мертвы. Одно название ее в народе чего стоит: Смерть-гора.

Гора Воттоваара является самой высокой точкой Западно-Карельской возвышенности - 417,3 м над уровнем моря, и до ближайшего населенного пункта от нее километров тридцать, не меньше. Около 9 тысяч лет назад на том месте, где стоит Воттоваара, произошло мощное землетрясение, в результате которого образовался гигантский провал. Так в центре горы возник естественный амфитеатр, усеянный маленькими озерками и скалами. Карельские ученые считают, что Воттоваара - это уникальный геологический памятник. Оказывается, не только геологический. В последние годы Смерть-гора стала местом паломничества последователей различных мистических направлений, утверждающих, что это - место средоточия злых сил и мостик в иной мир.
ФОТО

Склон горы представляет собой каменные террасы, поросшие мхом. Сосны и ели чередуются со старыми вырубками и следами лесных пожаров. Вершины – это скальное плато, кое-где покрытое деревьями причудливой формы и высоты. Например, старые, сто- и двухсотлетние сосны здесь не выше двух метров. А когда видишь здешние березы, кажется, будто какая-то неведомая сила специально их закручивала.
ФОТО
На вершине Воттоваары на площади примерно в шесть квадратных километров находится около 1600 камней, уложенных в некоем таинственном порядке. Ученые предполагают, что это древний культовый комплекс. Камни Воттоваары можно смело назвать сейдами. Сейд - культовый камень-валун или обломок скалы, искусственный характер вычленения которого из окружающей среды очевиден, то есть имеет явные признаки воздействия человека. Наиболее плотная концентрация камней-сейдов - на самой высокой точке гряды и по склонам амфитеатра. Камни располагаются преимущественно группами от двух до шести штук. Некоторые крупные камни, вес которых достигает примерно трех тонн, поставлены на "ножки", то есть уложены на несколько камней поменьше. Большинство камней лежит по берегам древних водоемов и обрывов. Сейды очень гармонично вписываются в рельеф горы - сказочный, вздыбленный хаос следов древнего землетрясения. Кто, когда и зачем поставил здесь эти камни?
Никаких предметов, которые позволили бы датировать памятник, до сей поры не найдено. Геологи пробурили дно озера в центре амфитеатра и взяли образцы грунта. Анализ показал наличие мощного пласта фосфора, образовавшегося в течение ограниченного периода времени. Одна из версий "фосфорной аномалии" - многочисленные акты жертвоприношений подле сейдов, в результате которых появились залежи костей животных. Возможно, и само название - Смерть-гора - связано с многочисленными кровавыми жертвоприношениями.

ВИДЕО
ВИДЕО

но интересно почитатьк сожалению, ничего ,
но интересно почитать

Гора Воттоваара — это наивысшая точка Западно-Карельской возвышенности — 417,1 м. Культовый комплекс занимает в целом всю поверхность горы и несколько возвышенностей, расположенных одиночно близ нее (6 кв. км) .
(из статьи М. Шахновича "Культовый комплекс на горе Воттоваара")
Научные материалы, посвящённые Воттовааре и другим культовым комплексам на территории Карелии находятся в разделе Древние культовые места Карелии.

Существует только мир природы, в нем есть видимое и незримое царства, в том числе и область Духа.
Земля – принимающее и питающее начало. Ее сила направлена на взращивание и обновление. Все живое зарождается во влажных утробах Матери-Земли. Согласно истории Сотворения, Земля и Небо были когда-то одним целым, то есть изменчивое содержит в себе неизменное. Энергии Неба и Земли восстанавливают нашу связь с естественными циклами жизни, но самое главное – позволяют сродниться с Матерью, которая ни на миг не прекращает нас поддерживать, и отцом, который никогда нас не оставляет. Воттоваара – место силы, источник энергии, родина нашего духа. Культовое место относится к доледниковому периоду. Это не только священные, но и опасные места. Грань между мирами там очень тонка, привычное восприятие пространства и времени искажается. Через эти проходы в наш мир проникает изначальная энергия Сотворенного. Преодолевая священную гору, меж груд молитвенных камней – сейдов, каждый шаг превращается в медитацию.
Возвращение домой, к изначальным родителям, - величайшее исцеление. Это не только вдохновляющая, но и энергетическая связь с одним из принципов природы. Вернувшись к источнику – родине нашего духа, мы можем вдоволь напиться нектара жизни.
Человек переносится в мир знания, доступный восприятию, но не словесному описанию. В это царство не попадешь случайно, его находит лишь тот, кто ищет. Это похоже на пробуждение ото сна: как только начинаешь сознавать, что видел сон, память забывает сновидение.
Любой контакт с нетронутыми культурами непременно оказывает пагубное воздействие на изучаемое место. Еда, которую приносишь с собой, фотоаппарат и прочие приборы, даже современная одежда – все это искажает наблюдения.
Сколько ни живи среди шаманов, это не принесет тебе мудрости и силы, если их в тебе нет.
Постигнув непрерывность жизни, уходящей в вечность, мы обретаем свободу, открывая свое подлинное Я, пребывающее в бесконечности.
Бесконечность не следует путать с вечностью. Вечность означает бесчисленную череду дней. Она связана со временем, с возрастом и гибелью, а бесконечность, напротив, предшествует времени и существовала задолго до его возникновения. Поскольку бесконечность никогда не возникала, ей никогда не погибнуть. Наше бесконечное Я существует вне жизни и смерти; само по себе оно никогда не погружается в поток времени. Оно не рождается одновременно с телом и не гибнет, когда организм умирает. Погружаясь в бесконечность, мы покидаем линейное время и проникаем в священное пространство. Поскольку мы прекращаем отождествляться со временем и бренной физической оболочкой, смерть тела нас уже не пугает.