Прочее о городах и странах

Местонахождение?.. Что известно о Памятной Скульптуре=её создании=об Авторе?.. Историческ. Значение Фигуры в Миф. Легендах?

ВИ
Вахитов Игорь
80 326
СКУЛЬПТУРА ЭРНЕСТ НЕИЗВЕСТНО "ПРОМЕТЕЙ" В ПАВИЛЬОНЕ СРСР НА МЕЖДУНАРОДНОЙ ВЫСТАВКЕ "ЭЛЕКТРО-72"

======================================================================
======================================================================

Напротив старейшей в Париже церкви Сен-Жермен-де-Пре стоит удивительная бронзовая скульптура "Прометей". Это работа Осипа Цадкина – французского скульптора, выходца из Российской империи, одного из основоположников современной французской скульптуры. Все его работы выполнены в стиле кубизма и порой близки к импрессионизму.

Трехметровый бронзовый Прометей с огнем в руках, который он, вопреки воле богов, подарил людям, - вечным символом гуманизма, был установлен в 1956 году. В настоящее время скульптура продолжает радовать гостей и жителей города.

Цадкин родился в 1890 году в Витебске, в 20-летнем возрасте эмигрировал в Париж. В 1928 году он поселился в доме на улице д’Ассас. Теперь на этом месте открыт музей.

Прометей - памятник, прославивший Днепродзержинск

Символу Днепродзержинска - монументу «Прометей» - исполнилось 90 лет. За это время он оброс легендами не меньше, чем титан, чей образ вдохновил выпускника Императорской академии художеств Алексея Яковлевича Сокола на создание скульптуры в 1920-м.

Надо, наверное, было бы жить в то время, чтобы понимать и оценивать происходившее. Гражданская война прошлась по нашим местам, оставив трагический след в истории. Люди отдавали жизни за идеалы, в которые свято верили. Жертвы были у всех противоборствующих сторон. Победившие большевики клялись продолжить дело павших товарищей, которые были похоронены на бывшей Новобазарной площади.

На их могиле было решено поставить памятник. Возможно, это бы и не удалось, если бы в Каменском не было А. Я. Сокола, который в 1914 году был приглашен правлением завода ЮРДМО для росписи Свято-Николаевской церкви и строительства ряда зданий в Верхней колонии. Ученик И. Е. Репина, последователь классического стиля Алексей Яковлевич увидел в образе непокоренного богами Прометея символ борцов, пожертвовавших жизнями ради счастья людей.

ЭРНЕСТ НЕИЗВЕСТНЫЙ

Скульптор мирового масштаба, Эрнст Неизвестный, родился в Екатеринбурге (тогда – Свердловск) 9 апреля 1925 года в семье врача Иосифа Неизвестного и биолога Беллы Дижур, которая была известна благодаря своим научно-популярным книгами для детей. После школы Неизвестного призвали в армию: в 1943 году юноша ушел на фронт, а в конце войны был ранен, объявлен мертвым и посмертно награжден орденом Красной Звезды. Но бойцу предстояло еще стать великим скульптором: в морге он очнулся. После войны Неизвестный учился в Академии Художеств в Риге, в Московском художественном институте им. В. И. Сурикова, а также посещал лекции на философском факультете МГУ. В марте 1976 года Неизвестный покинул родину. Сначала скульптор несколько лет жил в Австрии, а потом переехал в США, где живет и работает по сей день. К 90-летию скульптора АиФ. ru собрал галерею некоторых его работ.

ИСТОЧНИК:
http://sobitie.com.ua/istoriya-dneprodzerzhinska/prometey-pamyatnik-proslavivshiy-dneprodzerzhinsk
http://www.aif.ru/culture/gallery/1483644#id=5855565
GY
Gul'nur Yeshenova
72 452
Лучший ответ
Gul'nur Yeshenova А вот и фото самого Эрнеста Неизестного
Gul'nur Yeshenova ПРОМЕТЕЙ (Προμηθεύς), в греческой мифологии сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса. Мать Прометея — океанида Климена (Hes. Theog. 507 след.; по другим вариантам: богиня правосудия Фемида, Aeschyl. Prom. 18, или океанида Асия, Apollod. I 2, 3). Братья Прометея (Hes. Theog. 509—518) — Менетий (сброшен Зевсом в тартар после титаномахии), Атлант (в наказание поддерживает небесный свод), Эпиметей (супруг Пандоры). Среди детей Прометея Девкалион (сын Прометея и Пандоры, Schol. Apoll. Rhod. III 1086), супруг Пирры (дочери Эпиметея и Пандоры) (Apollod. I 7, 2).
Gul'nur Yeshenova Имя Прометей означает «мыслящий прежде», «предвидящий» (в противоположность Эпиметею, «мыслящему после», «крепкому задним умом») и связано с производным от индоевропейского корня mē-dh-, men-dh-, «размышлять», «познавать». В образе Прометея несомненны черты древнего доолимпийского божества, коренящегося в балканском субстрате, покровителя местного автохтонного населения.
Gul'nur Yeshenova ин — сын Девкалиона и Пирры) с перекрывшими древний субстрат образами богов. Он сохраняет свои первоначальные благодетельные функции и включается в систему родственных отношений новых богов. Прометей не участвует в титаномахии, противится насильственным действиям титанов против олимпийцев и даже добровольно вступает с олимпийцами в союз (Aeschyl. Prom. 202—208), тем самым противопоставляя себя бывшим сородичам.
Gul'nur Yeshenova От своего прошлого Прометей сохраняет независимое положение в отношении новых владык, сознание своего хтонического происхождения (по его собственным словам, он — сын Геи — Земли, отождествляемой с Фемидой, Aeschyl. Prom. 209—210). Мудрость (18), полученную им от своих прародителей (известно, что он пользуется советом Геи вступить в союз с Зевсом и осилить его хитростью, 211—218), дерзость (30), граничащую с ловким обманом (62), он использует, покровительствуя жалкому роду людей (11), создателем которых он является по целому ряду свидетельств.
Gul'nur Yeshenova Прометей действует на заре олимпийского периода греческой мифологии в процессе её трудного становления и борьбы с «чудовищами прежних времён» (Aeschyl. Prom. 151). Недаром Прометей, несмотря на своё небывалое превосходство над хтоническими сородичами, жалеет и Атланта, и Тифона, жестоко наказанных Зевсом (347—355).
Gul'nur Yeshenova Древнее хитроумие Прометея в олимпийской системе приобретает черты мудрости, в которой нуждается сам Зевс. С другой стороны, классическая олимпийская мифология не может терпеть двух создателей человечества и носителей справедливости — Прометея и Зевса. Поэтому Прометей обязательно должен противопоставить себя Зевсу, но не грубо и чисто физически, как это было с титанами, а занять позицию, при которой он превосходил бы самого Зевса, т. е. занять позицию мученика, пожертвовавшего собой ради людей.
Gul'nur Yeshenova Зевс же действует против соперника, пользуясь грубыми приёмами насилия, памятуя свои победы над титанами, когда он одержал верх благодаря именно физическому превосходству, мощи своих перунов и неукротимости своих союзников — сторуких (219—221).
Gul'nur Yeshenova Более того, есть указания на то, что люди и животные были созданы богами в глубине земли из смеси огня и земли, а Прометею и Эпиметею боги поручили распределить способности между ними. Именно Эпиметей виноват в беззащитности людей, так как истратил все способности к жизни на земле на животных, поэтому Прометей должен был позаботиться о людях.
Gul'nur Yeshenova Мифы о Прометее связаны с подступами к героическому веку. Это время битвы Зевса с титанами, установления новой власти Зевса (Aeschyl. Prom. 148—150), создания рода человеческого. Согласно ряду источников, Прометей как древнейшее божество сам вылепил первых людей из земли и воды (Apollod. I 7, 1), да ещё создал их смотрящими в небо, по подобию богов (Ovid. Met. I 81—88), но сделал это Прометей по воле Зевса (Fabulae Aesopicae 228 Hausrath.).
Gul'nur Yeshenova Увидев, что все животные заботливо всем снабжены, а человек «наг и не обут, без ложа и без оружия», Прометей крадёт «премудрое умение Гефеста и Афины вместе с огнём, потому что без огня никто не мог бы им владеть или пользоваться» (так в виде огня, украденного им из мастерской Гефеста и Афины, Прометей дарует человечеству технический прогресс; Plat. Prot. 320d—321e).
Gul'nur Yeshenova Согласно Эсхилу (From. 506), «все искусства у людей от Прометея», причём, оказывается, что Прометей наделил разумом слепых, жалких людей, живших, как муравьи в пещерах, научил их строить дома, корабли, заниматься ремёслами, носить одежды, считать, писать и читать, различать времена года, приносить жертвы богам и гадать (442—504). Однако в других источниках о роли Прометея в культурном развитии человечества даже не упоминается (Soph. Antig. 332—375).
Gul'nur Yeshenova Начала государственности и порядка, а также нравственные качества человека связаны не с дарами Прометея, а с деятельностью Зевса (Hes. Theog. 96, Opp. 256—264). Научить людей жить обществом Прометей не сумел, так как не мог войти во владения Зевса, обладавшего этим умением (321d). Не сумел он им вложить стыд и правду, которые ввёл среди людей Зевс через Гермеса (322b-d). Однако совершенствовать род людей, им созданный, Зевс не пожелал, а решил уничтожить его и насадить новый.
Gul'nur Yeshenova В мифах Прометей — благодетель человечества, созданного при его участии, и снисходительный покровитель своих созданий в ещё догероическую пору, Зевс же — неумолим и суров; он не раз уничтожает поколения людей, не снисходя к их ничтожеству. Зевс — родоначальник поколения героев развитого патриархата, в котором Прометей займёт очень скромное место рядом с крупнейшими фигурами Гефеста и Афины. С Гефестом Прометея роднила их общая связь с огнём, причём Гефесту тоже приписывались просветительские функции среди людей (Hymn. Hom. XX).
Gul'nur Yeshenova Афина играла большую роль в создании людей, вдохнув в них душу. Именно Прометею (а не Афине и Гефесту) приписывается создание первой женщины (Plotin IV 3, 14; Fulg. II 9). Афина даже помогает Прометею похитить огонь (Serv. Verg. Buc. VI 42). Есть сведения о том, что и наказан-то Прометей был не за свои благодеяния людям, а потому, что влюбился в Афину (Schol. Apoll. Rhod. II 1249) или потому, что был внебрачным сыном Геры и одного из титанов Эвримедонта.
Gul'nur Yeshenova Зевс сбросил Эвримедонта в тартар, а Прометея приковал к скале на Кавказе (Eustath. Schol. II. p. 987, 4 след.). Прометей вселил в людей «слепые надежды», но не дал им способности предвидеть свою судьбу и тем самым развил в них стремление к постоянной деятельности и забвение горестей (Aeschyl. Prom. 248—250). Прометей — это древний культурный герой, идущий ради своих подопечных на обман Зевса, на открытую дерзость и страдание.
Gul'nur Yeshenova Даже введение обычая приносить богам в качестве пожертвования не лучшие куски мяса, а кости, покрытые жиром, — заслуга Прометея, обманувшего Зевса в Меконе, когда устанавливался жертвенный ритуал, а значит, и взаимоотношения богов и людей (Hes. Theog. 535—560). Характерно, что Зевс, разгадавший обман Прометея, допустил его, чтобы иметь повод наказать людей и Прометея. В результате Зевс лишает людей огня.
Gul'nur Yeshenova Прометей в свою очередь опять-таки обманом добывает его, но теперь Прометея подстерегает главное наказание: он прикован к горам Кавказа в пределах Скифии, где орёл выклёвывает ему печень, ежедневно вырастающую вновь (Apollod. I 7, 1). В отместку людям и Прометею боги посылают на землю первую женщину, носительницу бед, Пандору. Прометей внутренне торжествует над Зевсом, будучи хранителем древней тайны: он знает, что женитьба Зевса на богине Фетиде приведёт к рождению мощного сына, который свергнет Зевса.
Gul'nur Yeshenova Прометей сознаёт, что власть Зевса невечна, как и власть его предшественников, ибо это воля «трёхликих» мойр и «памятливых» эриний (Aeschyl. Prom. 515—519). Именно незнание будущего страшит Зевса, и он освобождает Прометея в обмен на раскрытие тайны. Зевс отправляет на подвиг своего великого сына Геракла, чтобы, освободив Прометея, тот ещё больше прославил себя (Hes. Theog. 527—531).
Gul'nur Yeshenova Освобождение Прометея Гераклом происходит на пути Геракла к своему одиннадцатому подвигу — добыче золотых яблок в саду Гесперид. Помощь приходит к Прометею и от кентавра Хирона, сына Кроноса. Бессмертный Хирон ранен отравленной стрелой Гераклом, он испытывает страшные муки и жаждет смерти. За возможность сойти в аид Хирон предлагает Зевсу отдать Прометею своё бессмертие (Apollod. II 5, 4). П
"Прометей".Эрнст Неизвестный. Павильон СССР, международная выставка "Электро-72".
АГ
Александр Герман
88 958
удручающая
ЛМ
Людмила Мила
7 147

Похожие вопросы