Что вы способны понять буквально?

Да все_ не нравится пусть переубедят

Всё, но принять не всё смогу..; -))

Это когда английский с дочей делаю, то дословно перевожу))))

То, что сказано (или написано) , я могу понять буквально, если мне не намекнут, что это шутка или розыгрыш :)))

буквально всё....

Говоря о содержании поэзии, мы различаем неповторимое содержание данного

стихотворения и, с другой стороны, содержание творчества поэта в целом, которое

так или иначе присутствует в каждом его произведении. Но точно так же следует

различать индивидуальную форму отдельного стихотворения и определенный характер

формы, присущей всей лирике поэта. Чтобы пояснить это, обратимся к творчеству замечательного

поэта Николая Языкова (1803-1846).С глубоким сожалением приходится признать, что в настоящее время Языкова знают и ценят мало. Это обусловлено, в частности, тем, что творчество Языкова глубоко самобытно: Языков не похож ни на одного из позднейших русских поэтов. Нельзя не отметить и еще одну, уже чисто "техническую" трудность проникновения в поэтический мир Языкова. Любое издание его стихотворений открывают многочисленные юношеские стихи поэта, написанные в возрасте 17-23 лет и еще недостаточно зрелые и самобытные, однотонные и "облегченные" по замыслу (они занимают, как правило, значительно больше половины объема сборников поэта) . И многие читатели просто "не добираются" до золотого фонда языковской поэзии, до его прекрасных стихотворений, созданных в период зрелого расцвета, таких, как "Весенняя ночь", "Ау! ", "Рассвет", второе послание Денису Давыдову, "Я помню: был весел и шумен мой день... ", "К стихам моим", "Переезд через Приморские Альпы", "Морское купанье", "Весна", поздние элегии и др. Друг и соратник Пушкина, Языков шел в поэзии своим путем. Языковская лирика не меркнет рядом с лирикой его великих современников - Пушкина, Боратынского, Тютчева - и доселе живет полнокровной жизнью. Его творчество исключительно высоко оценили Пушкин, Гоголь, Боратынский и крупнейший русский критик той эпохи Иван Киреевский. Киреевский писал в 1834 году: "Средоточием поэзии Языкова служит то чувство, которое я не умею определить иначе, как назвав его стремлением к, душевному простору.. . При самых разнородных предметах лира Языкова всегда останется верной своему главному тону, так что все стихи его, вместе взятые, кажутся искрами одного огня, блестящими отрывками одной поэмы... Но именно потому, что господствующий идеал Языкова есть праздник сердца, простор души и жизни, потому.. . господствующий тон его стихов - какая-то звучная торжественность. Эта звучная торжественность, соединенная с мужественною силою, эта роскошь, этот блеск и раздолье, эта кипучесть и звонкость, эта пышность и великолепие языка.. . вот отличительная прелесть и вместе особенное клеймо стиха Языкова.. . Нельзя не узнать его стихов по особенной гармонии и яркости звуков, принадлежащих его лире исключительно".

Мы видим, как критик легко переходит от содержания поэзии Языкова к ее форме. Заканчивает он свое рассуждение так: "Наружная особенность стихов Языкова потому только и могла развиться до такой степени совершенства, что она.. . служит необходимым выражением внутренней особенности его поэзии. Это не просто тело, в которое вдохнули душу, но душа, которая приняла очевидность тела" *.

Киреевский, таким образом, утверждает, что "стремление к душевному простору" и "восторг", составляющие пафос поэзии Языкова, предстают как очевидность в его слове, в его стихе. То же самое, конечно, имел в виду Пушкин, когда писал (характеризуя, казалось бы, только "форму"), что Языков "удивляет нас огнем и силою языка. Никто самовластнее его не владеет стихом и периодом" **.

Об этом же говорит и Гоголь, утверждая, что в поэзии Языкова слышится "язык, который в такой силе, совершенстве и строгой подчиненности господину еще не являлся дотоле ни в ком. Имя Языков пришлось ему не даром. Владеет он языком, как араб диким конем своим, да еще хвастается своею властью.. .

Все, кроме приколов. Например, способен понимать буквально, что урновое голосование на выборах - способ массовых хищений изб. документов у голосующих. Голосовать - ПОДАВАТЬ голос, а не ОТДАВАТЬ. Всего одной буквой слова отличаются, а выражают противоположные действия по результату.