Спас железный стержень. История кавказской девушки
Когда я первый раз подверглась насилию, мне было, наверно, лет тринадцать. А изнасиловал меня мой собственный брат. Я очень боялась и молчала. Никому ничего не говорила. Было очень страшно. Но дело еще и в том, что я кавказской национальности. Здесь, если окружающие люди узнают, что тебя изнасиловали, то можно смело ставить на себе крест. Так как все окружающие будут тебя постоянно осуждать, ты будешь как прокаженная и о замужестве можешь забыть. Здесь девушки все плохое всегда держат в тайне.
Мой брат время от времени продолжал меня насиловать. Но чтобы изнасиловать девушку, необязательно нужно лишать ее девственности, этот урод знал, что если я буду не невинной, то начнутся вопросы и все может привести к нему, поэтому-то чаще всего я подвергалась анальному или оральному насилию.
Так продолжалось некоторое время, я даже уже как-то смирилась с этим, но просто морально убить меня ему было мало. Он рассказал об этом своему другу. Затем меня начали насиловать вдвоем. Это было ужасно. Так продолжалось еще около пары лет. Сказать, что я была напугана, подавлена, и ненавидела весь мир — ничего не сказать. Я была сломлена, никому не доверяла, ни с кем не общалась, была очень замкнутой девочкой. Я молчала, причин было много: многие не поверят, мама будет винить и упрекать во все меня, а папа попросту убьет их, я также боялась за папу, у него было больное сердце, и такой ужас он мог бы попросту не пережить, а я бы никогда не простила себе его смерти. Да и к тому же я боялась позора, а это на Кавказе считается не чем иным, как позором.
Потом прошло еще некоторое время, и его друг рассказал еще одному своему другу. В итоге меня насиловали уже трое парней. Я пыталась дать отпор, но они не воспринимали это всерьез. Что может сделать хрупкая девочка здоровенным парням? Да и к тому же, они прекрасно знали, что я из-за страха позора никому ничего не скажу. Поэтому насилие продолжалось год за годом. Единственное мое спасение — это было бегство. Мольба никогда не помогала, как бы я их не просила, как бы я их не умоляла, они продолжали меня насиловать. Я до сих пор не могу забыть то чувство страха, отчаяния и ужаса, который я испытывала в те ужасные минуты. Да, была еще и боль, но не физическая, а душевная. Физически тоже было больно, но это было ничто по сравнению с тем, что происходила у меня в душе.
Почти каждый день его друзья поджидали меня после школы. А путь от школы до дома проходил через лесополосу, там они меня и поджидали. Они всегда затаскивали меня глубже в лес, чтобы никто не слышал моих воплей. Путь из школы домой становился для меня пыткой. Я постоянно со страхом шла домой и только зайдя в дом, испытывала облегчение, а на следующий день все повторялось. Со временем я научилась хитрить. Когда они поджидали меня на дороге, я шла в обход или пережидала, пока они не уйдут. Рядом с лесом еще текла неглубокая речушка, и я даже осенью и зимой переходила ее босиком. Было ужасно холодно, я шла словно по иголкам. Но страх перед новым изнасилованием был больше, поэтому я, стиснув зубы, шла по ледяной воде.
Но это было только полбеды, ведь дома меня ждал еще один насильник. Дома же я всегда пыталась находиться рядом с людьми, потому что знала, что эта скотина не тронет меня в присутствии других. А когда родители уходили, то я или запиралась или куда-нибудь уходила до их прихода.
Так я и жила несколько лет. Вначале пережить это было очень сложно, я даже думала покончить с собой, но на мое счастье во мне всегда был железный стержень, который не дал мне наложить на себя руки и помог пережить весь этот ужас. Я ненавидела себя, ненавидела всех окружающих особенно маму, которая ничего не замечала. Во мне было столько негативных эмоций, что все очень сложно описать. Я ни с кем
Прочие взаимоотношения
как вам история изнасилования внутри..? это правда такое возможно в нашем мире? или это стеб тролля, понять не могу?
В этом мире всё возможно. Если это правда, то вряд ли автор смогла действительно всё это пережить, ни разу так и не сказав никому. 13-ти летняя девочка бы точно не смогла, впрочем судить не мне. Кроме того, она могла всё рассказать матери, когда приняла решение о том, что не будет жить в этой стране в будущем. Она этого не сделала почему-то. Если бы в ней действительно развились такие качества, как жестокость, она бы не оставила этим "парням, которые её насиловали" хорошей жизни. Т. ч. больше похоже на фейк. Но, как говорится, в каждой шутке доля правды.
anasta457
мне тоже не верится, что это правда..)
ДЕНЬГИ, ИЛИ ОБРАЩЕНИЕ ТОВАРОВ
1. МЕРА СТОИМОСТЕЙ
В этой работе я везде предполагаю, ради упрощения, что денежным товаром является золото.
...продолжение следует.... ахахаха
Первая функция золота состоит в том, чтобы доставить товарному миру материал для выражения стоимости, т. е. для того чтобы выразить стоимости товаров как одноименные величины, качественно одинаковые и количественно сравнимые. Оно функционирует, таким образом, как всеобщая мера стоимостей, и прежде всего в силу этой функции золото — этот специфический эквивалентный товар — становится деньгами.
Не деньги делают товары соизмеримыми. Наоборот. Именно потому, что все товары как стоимости представляют собой овеществленный человеческий труд и, следовательно, сами по себе соизмеримы, — именно поэтому все они и могут измерять свои стоимости одним и тем же специфическим товаром, превращая, таким образом, этот последний в общую для них меру стоимостей, т. е. в деньги. Деньги как мера стоимости есть необходимая форма проявления имманентной товарам меры стоимости, — рабочего времени 50).
50) Вопрос, почему деньги не представляют непосредственно самого рабочего времени, почему, например, бумажный денежный знак не представляет х рабочих часов, сводится просто к вопросу, почему на базисе товарного производства продукты труда должны принимать форму товаров, так как форма товара предполагает разделение их на товары и денежный товар; или — к вопросу, почему частный труд не может рассматриваться как непосредственно общественный труд, т. е. как своя собственная противоположность. В другом месте я подробно рассмотрел плоский утопизм “рабочих денег” на основе товарного производства (“К критике политической экономии”, стр. 61 и сл. [см. настоящее издание, том 13, стр. 67 и сл.]). Здесь отмечу только, что, например, “рабочие деньги” Оуэна имеют с “деньгами” так же мало общего, как, скажем, театральный билет. Оуэн предполагает непосредственно обобществленный труд, т. е. форму производства, диаметрально противоположную товарному производству. Рабочая квитанция лишь констатирует индивидуальную долю участия производителя в общем труде и долю его индивидуальных притязаний на предназначенную для потребления часть общего продукта. Но Оуэн и не думал предполагать товарное производство и в то же время стремиться устранить его необходимые условия посредством денежных фокусов.
ГЛАВА III. — ДЕНЬГИ, ИЛИ ОБРАЩЕНИЕ ТОВАРОВ 105
Выражение стоимости товара в золоте: х товара А = у денежного товара, есть денежная форма товара, или его цена. Теперь достаточно только одного уравнения: 1 тонна железа = 2 унциям золота, чтобы представить стоимость железа в общественно значимой форме. Этому уравнению уже нет надобности маршировать плечом к плечу в ряду стоимостных уравнений других товаров, потому что эквивалентный товар, золото, уже обладает характером денег. Поэтому всеобщая относительная форма стоимости товаров снова возвращается теперь к своему первоначальному виду — к простой, или единичной, относительной форме стоимости. С другой стороны, развернутое относительное выражение стоимости, или бесконечный ряд относительных выражений стоимости, становится специфически относительной формой стоимости денежного товара. Но этот ряд теперь уже общественно дан в товарных ценах. Читайте справа налево отметки любого прейскуранта, и вы найдете выражение величины стоимости денег во всех возможных товарах. Но зато деньги не имеют цены. Чтобы участвовать в этой единой относительной форме стоимости других товаров, они должны были бы относиться к самим себе как к своему собственному эквиваленту.
Цена, или денежная форма товаров, как и вообще их стоимостная форма, есть нечто, отличное от их чувственно воспринимаемой реально
1. МЕРА СТОИМОСТЕЙ
В этой работе я везде предполагаю, ради упрощения, что денежным товаром является золото.
...продолжение следует.... ахахаха
Первая функция золота состоит в том, чтобы доставить товарному миру материал для выражения стоимости, т. е. для того чтобы выразить стоимости товаров как одноименные величины, качественно одинаковые и количественно сравнимые. Оно функционирует, таким образом, как всеобщая мера стоимостей, и прежде всего в силу этой функции золото — этот специфический эквивалентный товар — становится деньгами.
Не деньги делают товары соизмеримыми. Наоборот. Именно потому, что все товары как стоимости представляют собой овеществленный человеческий труд и, следовательно, сами по себе соизмеримы, — именно поэтому все они и могут измерять свои стоимости одним и тем же специфическим товаром, превращая, таким образом, этот последний в общую для них меру стоимостей, т. е. в деньги. Деньги как мера стоимости есть необходимая форма проявления имманентной товарам меры стоимости, — рабочего времени 50).
50) Вопрос, почему деньги не представляют непосредственно самого рабочего времени, почему, например, бумажный денежный знак не представляет х рабочих часов, сводится просто к вопросу, почему на базисе товарного производства продукты труда должны принимать форму товаров, так как форма товара предполагает разделение их на товары и денежный товар; или — к вопросу, почему частный труд не может рассматриваться как непосредственно общественный труд, т. е. как своя собственная противоположность. В другом месте я подробно рассмотрел плоский утопизм “рабочих денег” на основе товарного производства (“К критике политической экономии”, стр. 61 и сл. [см. настоящее издание, том 13, стр. 67 и сл.]). Здесь отмечу только, что, например, “рабочие деньги” Оуэна имеют с “деньгами” так же мало общего, как, скажем, театральный билет. Оуэн предполагает непосредственно обобществленный труд, т. е. форму производства, диаметрально противоположную товарному производству. Рабочая квитанция лишь констатирует индивидуальную долю участия производителя в общем труде и долю его индивидуальных притязаний на предназначенную для потребления часть общего продукта. Но Оуэн и не думал предполагать товарное производство и в то же время стремиться устранить его необходимые условия посредством денежных фокусов.
ГЛАВА III. — ДЕНЬГИ, ИЛИ ОБРАЩЕНИЕ ТОВАРОВ 105
Выражение стоимости товара в золоте: х товара А = у денежного товара, есть денежная форма товара, или его цена. Теперь достаточно только одного уравнения: 1 тонна железа = 2 унциям золота, чтобы представить стоимость железа в общественно значимой форме. Этому уравнению уже нет надобности маршировать плечом к плечу в ряду стоимостных уравнений других товаров, потому что эквивалентный товар, золото, уже обладает характером денег. Поэтому всеобщая относительная форма стоимости товаров снова возвращается теперь к своему первоначальному виду — к простой, или единичной, относительной форме стоимости. С другой стороны, развернутое относительное выражение стоимости, или бесконечный ряд относительных выражений стоимости, становится специфически относительной формой стоимости денежного товара. Но этот ряд теперь уже общественно дан в товарных ценах. Читайте справа налево отметки любого прейскуранта, и вы найдете выражение величины стоимости денег во всех возможных товарах. Но зато деньги не имеют цены. Чтобы участвовать в этой единой относительной форме стоимости других товаров, они должны были бы относиться к самим себе как к своему собственному эквиваленту.
Цена, или денежная форма товаров, как и вообще их стоимостная форма, есть нечто, отличное от их чувственно воспринимаемой реально
anasta457
я тебя изнасилую за это..))
ты русский фантазёр
мало того что история сказочна, так и ещё прокололся в том, что кавказской национальности не существует
ни одна кавказская девушка не сказала бы так: "Я девушка кавказской национальности"
троллеметр зашкаливает
надо же было не полениться написать такой большой текст

мало того что история сказочна, так и ещё прокололся в том, что кавказской национальности не существует
ни одна кавказская девушка не сказала бы так: "Я девушка кавказской национальности"
троллеметр зашкаливает
надо же было не полениться написать такой большой текст

anasta457
я не буду оправдываться.. или писать, что это не я..) так как все равно не поверишь.. а просто дам ссыль с сайта..
http://www.vetkaivi.ru/main/survive/spas_jeleznyy_sterjen_menya_nasilovali.htm
http://www.vetkaivi.ru/main/survive/spas_jeleznyy_sterjen_menya_nasilovali.htm
это стена текста
anasta457
)не осилишь?
Похожие вопросы
- вот просто правда понять не могу как так получается?
- А что если наш мир - мир грез?
- В нашем мире хорошо говорить правду?))))или же нужно врать все время?)
- А что, если весь наш мир - это на самом деле не более, чем иллюзия? Что, если наш мир на самом деле уже давно превращён
- Почитайте внутри--вы тоже так думаете и считаете? Мир несправедлив и в нём кроме родных никто тебя не полюбит?
- Удивительно, что вообще ещё в нашем мире могут жить романтики, пора их заносить в Красную книгу. ещё не поздно...?
- Всемирные истории... Вопрос внутри==>>
- наш мир настолько угрюмый, серый, мы привыкли, что люди могу ударить ножем в спину... что когда перед нами искренний,
- Мой брат любил одну, спал с другой, а женился на третьей. И после этого нашу логику мужчины понять не могут???
- У ТЕБЯ первый мобильный во сколько появился... а вот дети наши даже понять не могут как мы жили без компов.. таблетов