Помогите пожалуйста по истории...)

1. Т. к. она препятствовала развитию буржуазного общесва.
2. После отмены рабства у чернокожих формально появились права, но дискриминация была вплоть до 60-х.
3. Потому что расширились «Права и Свободы Человека» .
4. Необходимость ликвидировать прежние органы власти на Юге (Конфедерацию) , изменение законов и традиций, укоренившиеся за долгие годы рабства.

1) капитализм требует свободной конкуренции, в том числе и в области рынка рабочей силы. Кроме того, при ликвидации рабовладения, на Юге освобождались большие земельные угодья, которые также вовлекались в рыночный оборот. Таким образом, ликвидация рабовладения способствовала созданию единого рынка земли и рабочей силы, что необходимо для развития капитализма. 2) в первую очередь, афроамериканцы получили свободу передвижения, однако это не избавило их от рассовой дискриминации. Как известно, окончательное уравнение в правах произошло только в 60-е годы ХХ века (Мартин Лютер Кинг).

В рабовладельческом обществе раб был совершенно бесправен, его можно было продать, купить, убить.
3.
В конце 18- первых десятилетиях 19 века страна ещё долго отставала от западной Европы, особенно от Англии по уровню экономического развития. Её промышленность только начинала становиться на ноги, но накопление капиталов, складывание рынка и заимствование английских технических достижений дали толчок индустриальной революции. Отдельные предприятия фабричного типа появились в США в 90-е годы 18 века, а во втором десятилетии 19 века начала внедряться фабричная система - вначале в текстильной, затем в других отраслях. Огромное значение имело создание транспортной сети.
Особый мир представляли собой штаты Юга, в котором главенствовали плантаторы-рабовладельцы. Они использовали самую архаичную форму эксплуатации, имели неограниченную власть над рабами, жили жизнью помещиков-аристократов, именовали себя «джентльменами» , но в остальном являлись капиталистическими предпринимателями. Собственность на землю и рабов была частной, в неё вкладывался капитал. Всё, что производилось рабом, за вычетом издержек на его содержание, присваивалось хозяином в виде прибавочного продукта.
Южное общество сверху до низу было заражено расистскими предрассудками. Те виды работ, которые выполняли чёрные, считались недостойными белого человека, даже бедняка. Парадоксальность ситуации в США заключалась в том, что система рабства, с одной стороны, сдерживала развитие нормального капитализма, с другой - обеспечивала фабрики сырьём и не только не приходила в упадок, но и давала прибыль.
В первой половине ХIХ в. , когда движение на западные земли приобрело массовый характер, оформились два потока колонизации – северный и южный, из свободных и рабовладельческих штатов. Несмотря на то что обе системы – рабства и свободного капитализма – сосуществовали в одном государстве, конституции северных штатов запрещали рабство.
Их интересы разграничивались и в конгрессе. Каждая сторона следила за тем, чтобы в союз принималось по равному числу тех и других штатов. В 1820 г. был принят так называемый Миссурийский компромисс, показавший, что вопрос о рабстве на новых землях стал общенациональной проблемой. Территория к западу от реки Миссисипи делилась параллелью 36"30' с. ш. на две части – рабовладельческая к югу и свободная к северу. По сути, это была победа южан, которым удалось расширить границы рабства, а Север пошел им на уступки.
Общественность Севера сочувствовала рабам, но мало кто осмеливался выступать за их освобождение, поскольку те являлись частной собственностью плантаторов. Иногда рабы поднимали восстания (самая крупная попытка такого рода была в 1831 г.) , но чаще бежали в свободные штаты, откуда могли переправляться в Канаду.
Противники рабства (аболиционисты) организовали «подземную железную дорогу» , как они называли тайные маршруты для беглецов, которых охраняли в пути. Огромное значение для мобилизации американской и мировой общественности против рабства в южных штатах имели аболиционистская литература и пресса. Знаменитый роман Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» (1852) разошелся миллионным тиражом и был переведен на ряд языков, включая русский. В 1848 г. появилась массовая политическая партия фрисойлеров («Free Soil» – свободная земля) , выступавшая за нераспространение рабства на новые территории.
Присоединение захваченных у Мексики земель вызвало новый политический кризис, временно улаженный компромиссом 1850 г. Калифорния, где было найдено золото, принималась постановлением конгресса в качестве свободного штата, а поселенцам Нью-Мексико и Юты разрешалось самим определить вопрос о статусе. Там преобладали южане, объявившие их рабовладельческими. Через три года тот же вопрос возник относительно территорий Канзас и Небраска. Южане добились его решения «демократическим» путем и – на основе «суверенитета скваттеров» , т, е. первых поселенцев. Принцип прямого волеизъявления народа был использован в интересах рабовладельцев.