История создания стихотворения Тютчева "Умом Россию не понять"

Тютчев долго жил за границей и лучше многих понимал, как на самом деле относятся в Западной Европе к России. «Единственная естественная политика России по отношению к западным державам, – сделал вывод он, – это не союз с той или иной из этих держав, а разъединение, разделение их. Ибо они, только когда разъединены между собой, перестают быть нам враждебными – по бессилию. Эта суровая истина, быть может, покоробит чувствительные души, но, в конце концов, ведь это же закон нашего бытия» .
В те годы русское общество было шокировано появлением на Западе книги «Россия в 1839 году» французского маркиза де Кюстена. В этой книге тот в ответ на щедрое русское гостеприимство изобразил нашу страну с ненавистью и презрением, а заодно ненароком выдал тайные планы Запада против России. «Этот коварный замысел, – проговорился болтливый маркиз, – берет свое начало от эпохи Наполеонов. Прозорливый корсиканец видел опасность, грозящую Европе от растущей мощи русского колосса и, желая ослабить страшного врага, прибегнул к силе идей… Он послал в Петербург под предлогом помочь осуществлению планов молодого монарха (т. е. Александра) , целую плеяду политических работников – нечто вроде переодетой армии, которая должна была тайком расчистить путь для наших солдат. Эти искусные интриганы получили задание втереться в администрацию, завладеть, прежде всего, народным образованием и заронить в умы молодежи идеи, противные политическому символу веры страны, вернее, ее правительства…» .
Тютчев не стал отвечать прямо де Кюстену, а написал Гюставу Кольбу, редактору влиятельного немецкого журнала: «Истинный защитник России – это история, в течение трех столетий неустанно разрешаются в пользу России все испытания, которым подвергает она свою таинственную судьбу» .
Причем нетрудно догадаться, что он имел при этом в виду «западноевропейский ум» и такой же «аршин» . Тютчев, писал Николай Погодин, был первым представителем народного сознания о русской миссии в Европе, в истории.
Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить…
Тютчев мечтал о создании под эгидой России православно-славянской державы и считал, что «русское царство должно простираться от Нила до Невы, от Эльбы до Китая» . Причем не только мечтал, но и активно этому содей-ствовал, упорно боролся против антирусских сил, был убежден во всемирной судьбе России, верил в ее особый путь развития. При этом он считал, что Россия вовсе не противостоит Западу, а является его «законной сестрой» , живущей только «своей собственной, органичной и самобытной жизнью». Тютчев стал близким другом канцлера Горчакова, внушал ему свои идеи, а тот доносил их до царя. Бенкендорф поручил Тютчеву проводить работу по созданию на Западе позитивного образа России. По сути, именно Тютчев стал первым в российской истории организатором контрпропаганды на заграницу в ответ на потоки лжи и клеветы, еще тогда лавиной обрушавшихся на нашу страну. До последнего дня своей жизни он верил в торжество правды и справедливости, упорно боролся за интересы России. Это же завещал и нам, потомкам.