Домашние задания: Другие предметы
Какие ответы на вопрос о единстве всемирной истории вы знаете? какой подход разделяете вы? почему?
помогите пожалуйста очень нужно
Некоторые мыслители считают исторический процесс единым для всех народов. Тогда определяющим в истории признаётся один какой-нибудь фактор, который и определяет развитие. Другие утверждают, что историю каждой цивилизации нужно рассматривать в отдельности. Лично мне не кажется, что один фактор может быть определяющим в развитии общества, поэтому нельзя историю всех народов излагать исходя из развития этого одного фактора. Потому мне ближе второй подход. https://resheba.com/gdz/istorija/10-klass/danilov/1
1. Мир истории на первый взгляд хаотичен: его образуют уникальные события, случайные явления, неповторимые человеческие судьбы. Чем больше мы знаем о нем, тем в большем многообразии он представляется перед нами. Но, вероятно, с тем большей настойчивостью мы ищем то, что позволяет понять историю как единый, всемирный процесс. Одних мыслителей эти поиски приводят к утвердительному ответу на вопрос о единстве мировой истории, других – к ответу скорее отрицательному.
2.Размышляя о концепциях Августина, Гегеля, Маркса, немецкий философ К. Ясперс (1883 — 1969) отмечал: «В знании о целостности отбрасывается наибольшая масса человеческой реальности, целые народы, эпохи и культуры отбрасываются как имеющие значения для истории» . Сам Ясперс единство мировой истории связывал с эпохой «осевого времени» (между 800 и 200 гг. до н. э.) , когда в отделенных регионах независимо друг от друга «были разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день, заложены основы мировых религий, и сегодня определяющих жизнь людей» .
Во второй половине XX в. идея единства истории получила обоснование в так называемых стадиальных концепциях развития цивилизаций. Наиболее популярной следует признать теорию американского историка и социолога О. Тоффлера (род. в 1928), полагающего, что все народы проходят (пусть по-своему) через стадии аграрного, индустриального и постиндустриального общества.
2.Размышляя о концепциях Августина, Гегеля, Маркса, немецкий философ К. Ясперс (1883 — 1969) отмечал: «В знании о целостности отбрасывается наибольшая масса человеческой реальности, целые народы, эпохи и культуры отбрасываются как имеющие значения для истории» . Сам Ясперс единство мировой истории связывал с эпохой «осевого времени» (между 800 и 200 гг. до н. э.) , когда в отделенных регионах независимо друг от друга «были разработаны основные категории, которыми мы мыслим по сей день, заложены основы мировых религий, и сегодня определяющих жизнь людей» .
Во второй половине XX в. идея единства истории получила обоснование в так называемых стадиальных концепциях развития цивилизаций. Наиболее популярной следует признать теорию американского историка и социолога О. Тоффлера (род. в 1928), полагающего, что все народы проходят (пусть по-своему) через стадии аграрного, индустриального и постиндустриального общества.
Похожие вопросы
- Почему история России рассматривается как неотъемлемая часть всемирной истории?
- История 10 класс. Помогите) Иван III — «герой не только российской, но и всемирной истории». . Почему ?
- Всемирная история. Вопрос внутри
- нужно найти информ на семинар по истории. Тема: история России-неотъемлемая часть всемирной истории.
- вопросы по всемирной истории 10 класс
- Польша. Ответы на вопросы по истории.
- История России 8 класс Данилов ответы на вопросы в конце параграфа?
- ИСТОРИЯ 7 КЛАСС ОТВЕТЕ НА ВОПРОСЫ ПОЖАЛУЙСТА, не пишите ссылки! буду жаловаться!! :)
- Помогите найти ответы на вопросы по Истории русской философии, пожалуйста... ищу сама, но пока ничего подходящего нет...
- Помогите с историей! Кто знает историю, дайте ответ " Россия после смуты 1 половина 17 века "