О чём рассказ М. Ю. Лермонтова МЦЫРИ ?

Действие поэмы М. Ю. Лермонтова "Мцыри" разворачивается на Кавказе, в местном монастыре, где жили мирные монахи. Проезжавший мимо монастыря русский генерал оставил монахам пленного измученного ребенка лет шести. Мальчик томился в неволе, не ел, избегал общения, "смотрел, вздыхая, на восток... ". Монахи выходили иноверца, который остался в монастыре, но все так же тосковал "по стороне своей родной". Однажды "во цвете лет" он исчез под покровом осенней ночи. Его нашли через три дня в степи, "Он страшно бледен был и худ /И слаб... " Собрав остатки сил, Мцыри начинает свою предсмертную исповедь:

"Я мало жил, и жил в плену.
Таких две жизни за одну,
Но только полную тревог,
Я променял бы, если б мог".

Всю жизнь он был томим тоской по свободе. Существование в монастырских "сумрачных стенах" стесняло грудь и в конце концов стало невыносимым. "Дитя неведомой страны" вырывается на свободу из тихой обители. И открывшийся огромный мир обрушился на юношу всею мощью, природа захлестнула его, он "сам, как зверь, был чужд людей. /И полз и прятался, как змей". В окружающей природе он видит единение, гармонию, все, чего был лишен в человеческом обществе. Страна отцов, красоты и изобилия роскошной природы влекут пылкую душу Мцыри дальше, в дорогу.

...Я цель одну —
Пройти в родимую страну —
Имел в душе и превозмог
Страданье голода, как мог.

Однако Мцыри заблудился, и гармония была разрушена встречей с могучим барсом. Смертельная схватка состоялась между Мцыри и барсом, свободными, сильными отпрысками природы.

Я пламенел, визжал, как он;
Как будто сам я был рожден
В семействе барсов и волков.. .
…Казалось, что слова людей
Забыл я.. .

В этой схватке с наибольшей силой раскрывается героическая суть характера Мцыри. Он победил и нашел в себе силы продолжить путь.

Но тщетно спорил я с судьбой:
Она смеялась надо мной!

Едва он "блаженство вольности познал", судьба приводит его к "тюрьме", спасшей когда-то ему жизнь. И все же Мцыри умер не только от ран, полученных в схватке с барсом, а еще от того, что:

Меня печалит лишь одно:
Мой труп холодный и немой
Не будет тлеть в земле родной.. .

Он остался непокоренным, не сломленным никакими невзгодами и страданиями:

Но что мне в том? — пускай в раю,
В святом заоблачном краю
Мой дух найдет себе приют.

Это ПОЭМА.

о пацане с гор, который воюет с дикими кошками

а прочитать?

Основной её части, то есть исповеди Мцыри, предшествует краткая экспозиционная часть (1–2 главы), в которой с подчеркнутой объективностью рассказано о жизни Мцыри в монастыре, его попытке бежать, возвращении через три дня и смертельной болезни. Казалось бы, Мцыри принял образ жизни, назначенный ему судьбой, и его побег из монастыря выглядит неожиданным. В кратком рассказе о жизни Мцыри не раскрываются мотивы побега. Следующая затем исповедь дает возможность взглянуть на жизнь героя его глазами.

События жизни Мцыри подаются сначала с «объективной», внешней, бесстрастной точки зрения, а затем – субъективно: Мцыри в эмоциональном монологе-исповеди раскрывает свою душу, мечты, переживания, страдания, вызванные жизненными событиями. И эта часть занимает остальные 24 главки (3–26). Внутренняя жизнь героя представляет для автора больший интерес, чем рассказ о событиях его жизни.

«Ты хочешь знать, что видел я На воле?... Ты хочешь знать, что делал я На воле?» – отвечая на эти вопросы, Мцыри не только рисует воодушевившие его картины природы, не только вновь переживает всё, что произошло с ним за три дня, но и размышляет над глубокими жизненными вопросами. Эти вопросы волновали и самого поэта.

Герои многих произведений Лермонтова не удовлетворены своей жизнью, ищут в ней значимой цели, смысла. Вспомним хотя бы строки из знакомых стихотворений: «Что ищет он в стране далёкой? Что кинул он в краю родном?..», «Кто же вас гонит: судьбы ли решение? Зависть ли тайная? Злоба ль открытая?», «На то ль мы родились, чтоб здесь увядать?»

О том, зачем жить, как жить, задумывается и Мцыри: «Старик! Я слышал много раз, Что ты меня от смерти спас – Зачем?..», «…бесполезно столько дней Я тайный замысел ласкал, Терпел, томился и страдал, И всё зачем?» Мечта Мцыри – обрести свободу и родину. Дух его угнетён в монастыре. Юноша несчастен.

Тема тюрьмы, узничества – одна из важных в творчестве Лермонтова. Вспомните, например, известные вам стихотворения «Сосед» (1837), «Пленный рыцарь» (1840). Прочитайте другие стихотворения на эту же тему: «Желание» (1832), «Узник» (1837), «Соседка» (1839). Эта тема со всей остротой стоит в поэме «Мцыри». Эту тему нельзя понимать узко, в буквальном смысле. Узничество для Лермонтова – это, прежде всего, духовная несвобода, выражающаяся в духовном разладе, в неприятии окружающей действительности. Монастырь для Мцыри – это настоящая тюрьма. Его свободолюбивая натура зовёт его «От келий душных и молитв В тот чудный мир тревог и битв, Где в тучах прячутся скалы, Где люди вольны, как орлы». Мцыри бежит из монастыря, чтобы испытать настоящую жизнь свободного человека. Но удастся ли ему достичь своей цели?

В связи с этим вопросом встает еще одна важнейшая проблема поэмы: свободен ли человек или судьба его предрешена? Может ли он своими усилиями изменить судьбу? Мцыри хочет «Узнать, для воли иль тюрьмы На этот свет родимся мы». Как известно, Мцыри удаётся вырваться из своей тюрьмы – монастыря только ненадолго. В судьбах многих героев Лермонтова «невезение» сменяется мгновением удачи и счастья, за которым следует полное крушение надежд и жизненная катастрофа. Судьба с её железными законами оказалась сильнее намерений Мцыри. Он горько замечает: «Но тщетно спорил я с судьбой: Она смеялась надо мной!» Чем объясняет крушение своей мечты Мцыри? Согласны ли вы с таким объяснением?

Наконец, есть ещё одна важная проблема поэмы: почему Мцыри не сожалеет о своем побеге, который привёл его не к цели, а к гибели? Лермонтовский герой с гордостью говорит старику монаху о трёх коротких днях своей жизни, когда он вкусил блаженство её полноты и наивысшего подъёма своих духовных и физических сил: «…жизнь моя Без этих трёх блаженных дней Была б печальней и мрачней Бессильной старости твоей». Пусть цель не достигнута, судьбу не переломить