Произведения, отражающие символ огня и солнца (музыка, литературе., ИЗО).

Все мы знаем, что солнце – главное небесное светило, которое дает тепло, свет и жизнь. Во все времена его почитали. В его образе с древних пор представляли различных богов. Слишком много света и солнца не бывает ни в людских сердцах, ни в жизни, ни на полотнах.

В литературе многие писатели использовали образ солнца, чтобы показать яркость момента. Возможно, что вы найдете произведение, где оно олицетворяет собой беду, смерть или голод, однако чаще всего оно является символом мощи духа, рождения и света. В произведениях А. С. Пушкина и А. А. Фета солнце – это величественный, прекрасный и яркий образ. А вот тьма предшествует беде, катастрофе или какой-нибудь трагедии. Для примера можно вспомнить поэму «Слово о полку Игореве», где затмение стало предвестником неудачи похода Новгород-Северского князя на половцев. Огонь также часто представлялся в разных обличиях. В произведениях Ф. И. Тютчева пламя служит для придания дополнительных красок природе. В рассказе «Старуха Изергиль» огонь используется как символ самопожертвования (образ сердца Данко). Однако он также может олицетворять собой смерть, гибель, поражение.

В живописи солнце, вероятней всего, не будет предвестником беды. На картине Ивана Айвазовского «Девятый вал» оно олицетворяет надежду и спасение. Люди на обломках мачты приветствуют светило. На картине «Мороз и солнце» авторства Виктора Цыплакова солнце усиливает блеск снега и прекрасное впечатление о величественной русской зиме. Огонь в живописи является крайне противоречивым образом. Он может олицетворять как спасение, жизнь, страсть, так и смерть, поражение. На картине Ивана Айвазовского «Чесменский бой» огонь – это смерть, гибель и поражение. А вот на картине С. Ефошкина «Ночные стражи» пламя является просто источником света и тепла. Или же картина авторства Н. К. Рериха «Пречистый град – врагам озлобление» показывает огонь как нечто доброе и светлое, защищающее от тьмы.

Образ солнца в старой музыке – это нечто божественное, тот, кому поклоняются. С помощью песен люди просили хороший урожай в наступающем году и отсутствие засухи. В прошлом солнце приравнивалось к богу, в прочем, его и считали божеством. В современной музыке солнце это всегда нечто светлое и теплое. Так как огонь в разных культурах имел разное значение, то и песни были разными. В каких-то воспевалось его величие, звучало поклонение пламеню. В XX веке было создано симфоническое произведение «Прометей». В нём огонь олицетворял свет и жизнь.

Исходя из данной информации можно сказать, что солнце и огонь крайне противоречивые и необычные образы, существовавшие всегда, во все времена.

Источник:

-https://sochinimka.ru/sochinenie/svobodnaya-tema/obraz-solnca-i-ognya-v-literature-zhivopisi-i-muzyke-doklad-referat-soobshchenie-8-klass

-https://nauchniestati.ru/bank/primery/referat-na-temu-obrazy-solncza-ognya-v-muzyke-zhivopisi-i-literature/

Огонь является одной из основных стихий,
символом Бога и Духа, торжества жизни и света
над смертью и мраком, всеобщего очищения.
Это поистине мистикофилософский символ.
Если обратиться кдревнегреческим мифам,
то мы видим, что огонь– первоисточник всего сущего,
символ познания и движения.
Образ солнца в литературе наиболее ярко раскрыт в
поэзии серебряного века.
Стихи Бальмонта, Блока, Тютчева рассматривают солнце
с двух сторон. Первая - символ жизни, света и тепла,
а вторая – символ перемен.
Восход солнца – это начало нового дня, несущего
что-то новое, доселе не виданное.
К. БАЛЬМОНТ: "ЖАР-ПТИЦА".
То, что люди называли по наивности любовью,
То, чего они искали, мир не раз окрасив кровью,
Эту чудную Жар-Птицу я в руках своих держу,
Как поймать ее, я знаю, но другим не расскажу.
Что другие, что мне люди! Пусть они идут по краю,
Я за край взглянуть умею и свою бездонность знаю.
То, что в пропастях и безднах, мне известно
навсегда,
Мне смеется там блаженство, где другим грозит
беда.
День мой ярче дня земного, ночь моя не ночь
людская,
Мысль моя дрожит безбрежно, в запредельность
убегая.
И меня поймут лишь души, что похожи на меня,
Люди с волей, люди с кровью, духи страсти и огня!
мистическое видение огня в картине Н. К. Рериха
"Заклинатель".