Прочее непознанное
Почему Христос учит быть паразитом, жить за счет труда других людей? Вот его слова.
Я послал Вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их” (от Иоанна 4:38).
Выдрано из контекста. Там речь о духовной жатве - о том что иудеи, изучая до того Писания, готовы внимать Евангелию. То есть апостолы не обучали людей от азов, Писаниям.
----
Цитаты из Библии о труде :
"Ибо трудящийся достоин награды за труды свои" (Лук. 10:7).
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (2Фес. 3:10).
"Выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера" (Пс. 103:23).
" Трудящийся достоин пропитания " (Матф. 10:10).
"Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов" (2Тим. 2,6).
"И, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток" (Деян. 18:3).
"Ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас" (2Фес. 3:7-8)
----
Цитаты из Библии о труде :
"Ибо трудящийся достоин награды за труды свои" (Лук. 10:7).
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (2Фес. 3:10).
"Выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера" (Пс. 103:23).
" Трудящийся достоин пропитания " (Матф. 10:10).
"Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов" (2Тим. 2,6).
"И, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток" (Деян. 18:3).
"Ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас" (2Фес. 3:7-8)
Что бы отличить добро ото зла. нужно быть святым. Не все могут собирать урожай. Поэтому каждому свое. Одни ростят. другие собирают.
О каком паразитизме идет речь?
О каком паразитизме идет речь?
Aijamal Medetbekova
83 120
Макпал Утешева
Это говорит о том, что человек видит только то, что хочет видеть, и здесь даже святые не помогут, а вот хитрецы - тут такое огромное поле деятельности.
Макпал Утешева
само слово “Израиль” на самом деле означает “борющийся с Богом” (Бытие 32:28). А кто борется с Богом? Сатана. Вот кто такой бог Израиля
Макпал Утешева
само слово “Израиль” на самом деле означает “борющийся с Богом” (Бытие 32:28). А кто борется с Богом? Сатана. Вот кто такой бог Израиля
Макпал Утешева
Возьмем несколько цитат из “Талмуда” (16)
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.
“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть
Макпал Утешева
Талмуд - это конкретные указания. и там нет разьяснений. Остальное это фантазии.
Талмуд древнее Библии, из него составляли Библию , выбирая только более сглаженные и расплывчатые места,
Ты прекрасно научилась хитрости уходить от прямого смыла, тобой Будет доволен тот , кто тебя этому научил
Талмуд древнее Библии, из него составляли Библию , выбирая только более сглаженные и расплывчатые места,
Ты прекрасно научилась хитрости уходить от прямого смыла, тобой Будет доволен тот , кто тебя этому научил
Макпал Утешева
Я не прикидывался дураком,
И у меня нет поводка
И у меня нет поводка
Он учил только одному.
Макпал Утешева
Даже дьявола и тех кто несет ложь?
Макпал Утешева
Любить дьявола- это любить ложь, и то что он несет.
Любить лжеца, не любя его лжи?
Любить лжеца, не любя его лжи?
Макпал Утешева
Это только слова, на деле люди поступают по другому
А вы уверены что именно этот смысл содержиться в этом тексте?
Макпал Утешева
Я понимаю слова напрямую, а не ту изворотливость, которую так любят лжецы.
Макпал Утешева
Я привел прямую речь и только верующие начинает в нем искать тайный смысл, извращая простые вещи, переворачивая с ног на голову,
И ты меня еще обвиняешь , а сам любишь констекты, второй смысл,
А кто любит вторые смыслы, изнанку?это что искренность человеческая?
И ты меня еще обвиняешь , а сам любишь констекты, второй смысл,
А кто любит вторые смыслы, изнанку?это что искренность человеческая?
Макпал Утешева
Библию написали Сатанисты, и те, кто живет ее словами, и творит по ней,отдает душу Богу Евреев, которые себя превозносят выше остальных людей,
Сам Хритос назявает язычников псами, - люди второго сорта.
Кстати, Билия - это всего лищь часть Талмуда, а в Талмуде, евреев учат ненависти к остальным народам:
Возьмем несколько цитат из “Талмуда” (16)
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”. “Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под процен
Сам Хритос назявает язычников псами, - люди второго сорта.
Кстати, Билия - это всего лищь часть Талмуда, а в Талмуде, евреев учат ненависти к остальным народам:
Возьмем несколько цитат из “Талмуда” (16)
“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле”.
“Одни евреи достойны названия людей, а ГОИ (неевреи, арии), происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”. “Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.
“Их жизнь (гоев, йогов-арийцев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под процен
Макпал Утешева
“Бог приказал евреям давать гоям деньги взаймы, но давать их не иначе как под проценты, следовательно, вместо оказания этим помощи, мы должны делать им вред, даже если этот человек может быть нам полезен, тогда как относительно еврея мы не должны поступать таким образом”.
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей соверша
“Лицемерие допустимо в том смысле, что еврей должен казаться вежливым относительно нечестивых, пусть оказывает им почтение и говорит “Я вас люблю”. Это дозволено лишь в том случае, если еврей имеет нужду в нечестивом или имеет основания его опасаться; в противном случае это является грехом”.
“Запрещается возвращать гою им утерянное; возвращающий гою потерянное не найдет милости у бога”.
“Там, где написано “Не делай вреда ближнему”, не говорится “Не делай вреда гою”.
“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.
“Еврей соверша
Макпал Утешева
“Еврей совершает доброе дело, когда убивает вольнодумца, неверующего, который отрицает учение Израиля, равно и того, кто сделался гоем”.
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.
“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти” (Абода зара, 26, в Тосафот).
“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 212).
“Что касается Талмуда, то мы признаем его безусловное превосходство над Библией Моисея”.
“Еврею можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его христианину, так как собака лучше христианина”.
“Проходя мимо разоренного храма гоев, каждый еврей обязан произнести “Слава тебе, господи, что ты искоренил этот дом идолов””.
“Еврей всегда вправе нападать на христианина и убивать его вооруженною рукой. Евреи, которые благодаря положению, ими занимаемому, имели бы к этому возможность, настоятельно обязываются предавать публичной казни всех христиан под тем или иным предлогом”.
“Лучший из гоев достоин смерти” (Абода зара, 26, в Тосафот).
“Мужчина может делать со своей женой всё , что ему нравится, как с куском мяса от мясника”.
“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (трактат Эрубин, 212).
Макпал Утешева
Если бы ты осознавпал, кому ты служишь, то ужаснулся той мерзости, в которую вляпался.
Но человек попавший в лапы этого монстра, редко осознает свое положение, пока лицо смерти не покажет истинное положение вещей,
Я тоже был ярым поборником Библии и знал некоторые ее части наизусть, но побывав на том свете, я увидел свет, и этот свет шел совсем не из Библии, в моей душе произошел переворот.
Всего доброго,
Но человек попавший в лапы этого монстра, редко осознает свое положение, пока лицо смерти не покажет истинное положение вещей,
Я тоже был ярым поборником Библии и знал некоторые ее части наизусть, но побывав на том свете, я увидел свет, и этот свет шел совсем не из Библии, в моей душе произошел переворот.
Всего доброго,
Макпал Утешева
Ты веришь только той части Библии, которую тебе открыли, а тебя показал остальную часть и ты увидел настоящее ее лицо, а ведь евреи живут Талмудом, и смеются над остальными, одураченными.
такие вопросы лучше обсуждать со священниками. Вы неверно трактуете цитаты Евангелия - это называется искушением.
Юлия
8 812
Макпал Утешева
А священник- это не искушение быть обманутым?
Слова Господа Иисуса Христа говорят о жатве и предлагают для нашей жизни этот очень глубокий и прекрасный образ. Образ жатвы из сельскохозяйственного значения для нас, христиан, переносится в сферу духовных отношений. Что подразумевал Иисус под словом жатва, обращаясь к Своим ученикам? Безусловно, Он говорил о жатве, как о состоянии человеческих сердец. Сердец, которые готовы принять Слово Божье, готовы принести плод для Царства Небесного. Иисус Христос, говоря о жатве, подчеркивал именно этот смысл - готовность человеческих сердец для Царства Божьего.
Жатва – это состояние готовности человеческих сердец для Бога. Это особый период времени – не вчера, не завтра, а именно сегодня: «возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» . Мы с вами, дорогие друзья, живем в исключительное время, которое сам Господь Иисус называет периодом жатвы. Всякий другой подход к этому историческому периоду, который мы переживаем, лишает нас чего-то очень важного. Это не просто время быстрой смены исторических событий, не просто, так называемая «эпоха информации» , время научно-технического прогресса. Все это так, но если мы будем рассматривать наше время только с этой точки зрения, мы потеряем что-то очень важное. Если же посмотреть с точки зрения Вечности, то тот период истории мирового общества, в котором мы живем, называется периодом жатвы. И особый смысл и задача нашей жизни заключается в том, чтобы увидеть это.
Чем мы будем измерять ценность нашей жизни, того времени, которое нам дано? Выгодно установленными связями с людьми? Материальным богатством? Успешной карьерой? Священное писание предлагает нам то, что называется жатвенное измерение жизни, которое вмещает в себя любовь к ближнему, открытие вечного смысла жизни, приобретение библейского взгляда на окружающий нас мир и посвящение жизни служению Богу.
Жатва – это состояние готовности человеческих сердец для Бога. Это особый период времени – не вчера, не завтра, а именно сегодня: «возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» . Мы с вами, дорогие друзья, живем в исключительное время, которое сам Господь Иисус называет периодом жатвы. Всякий другой подход к этому историческому периоду, который мы переживаем, лишает нас чего-то очень важного. Это не просто время быстрой смены исторических событий, не просто, так называемая «эпоха информации» , время научно-технического прогресса. Все это так, но если мы будем рассматривать наше время только с этой точки зрения, мы потеряем что-то очень важное. Если же посмотреть с точки зрения Вечности, то тот период истории мирового общества, в котором мы живем, называется периодом жатвы. И особый смысл и задача нашей жизни заключается в том, чтобы увидеть это.
Чем мы будем измерять ценность нашей жизни, того времени, которое нам дано? Выгодно установленными связями с людьми? Материальным богатством? Успешной карьерой? Священное писание предлагает нам то, что называется жатвенное измерение жизни, которое вмещает в себя любовь к ближнему, открытие вечного смысла жизни, приобретение библейского взгляда на окружающий нас мир и посвящение жизни служению Богу.
Тот Самый Сашка
6 924
Макпал Утешева
Евреи очень умны и даже протой и ясный смысл извращают и лишают смысла, что ты и показал,
Твоего здравого смысла и понимания там нет ни капли.
Твоего здравого смысла и понимания там нет ни капли.
Катя Трондина
Мой здравый смысл в моей вере в Бога.Я лишь привел пример одного из ответов на данный вопрос.Не угодил? Ну,что же каждый имеет право на свое мнение.Прошу прощения за беспокойство.Всего доброго.С Уважением Странник.
Макпал Утешева
само слово “Израиль” на самом деле означает “борющийся с Богом” (Бытие 32:28).
И помогая религии Христы , ты сам того неведая борешься с Богом
И помогая религии Христы , ты сам того неведая борешься с Богом
Катя Трондина
Не надо сквернословий и богохульства.Не понравился мой ответ так я извинился.Сами не понимаете смысла того,что написали.Всего доброго.Тема закрыта!!!
Макпал Утешева
Я привел прямую речь и только верующие начинает в нем искать тайный смысл, извращая простые вещи, переворачивая с ног на голову,
Где же ваша правда?
Где же ваша правда?
Не забывайте рассказать, что произошло с этими людьми потом.
Айым Нурахметова
6 726
На протяжении всей Библейской истории живущие в определенное время пророки подготавливали людей к пришествию мессии, агнца. который возьмет грехи мира на себя. Последний пророк Иоанн Креститель проповедующий крещение покаяния уже при жизни Христа, и на этом Библия заканчивается. -Христос послал своих учеников собирать урожай (жатву) который посеяли предшествующие пророки в сердцах верующих
Иван Кузнецов
4 444
Макпал Утешева
само слово “Израиль” на самом деле означает “борющийся с Богом” (Бытие 32:28). А кто борется с Богом? Сатана. Вот кто такой бог Израиля
тут речь не о каких-то материальных благах. тут речь о духовном. он не учит быть паразитом, он говорит о том, что мы поженаем плоды прошлого наследия.
Похожие вопросы
- Почему это осуждается обществом, как думаете? ( сам вопрос внутри) почему мужчина не должен жить за счет женщины?
- Почему многим людям так нравится жить в дерьме - мазохисты? И я не НЕ спросила, почему живут в дерьме и почему не меняют
- Почему девушка не пристойного поведения живет лучше меня?
- Почему Христа распяли как разбойника, Он же Бог?
- Долго не могла понять,почему Христа распяла толпа,он их исцелял,они его ждали,как миссию.Благодяря общению здесь поняла.
- Почему так бывает в жизни? Живу как будто в замкнутом круге.. события повторяются..
- Почему умом мы хотим делать добрые поступки, а физическая плоть выдаёт плохое в словах или делах?
- Почему умирают те, кто хочет жить? Я только что похоронила друга и сотрудника. 35 лет.
- Вот интересно..)))..Почему...по статистике...женатые мужчины живут дольше...?
- Почему мы любим одного, а живем с другим???
Знаете, с таким подходом можно вложить любой смысл
Знаете, с таким подходом можно вложить любой смысл
“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”. ( там полнотаких мест, я могу их вам привести)
А так, как Христос был истинным сыном своего народа , он и учит не жать и не работать, а жить за счет чужого труда.
СамХристос язычников называет псами,
Все это очевидные вещи, но мы верим толкованиям, и в них слепнем
Свод правил для евреев, это очень древний документ, может только название другое.
Кстати Евангелие учит отдать власть и богатсва, а кто этоим воспользуется известное дело.
Христос приходил к Евреям, ( "Я пришел дабы спасти дом Израилев"), а текст где он призывает нести всем народам, дописан позже и другой рукой( об этом говорят ученые)
Но вы вправе понимать, так как хотите. Я лишь смотрю обьективно на историю, на этот народ, на то время, а не на чьи-то толкования.
Посмотрите вокруг и увидите, кому выгодны рабы, а кому выгодно стать господами.