Чтобы возникло пространство необходимо в абсолютной пустоте раскидать предметы. Без наполненности предметами,

Объективного в природе не существует ничего. В оценках всего присутствует хоть доля субъективизма т. к. у каждого есть особенности ощущения, а, следовательно, и восприятия.... как отдельной вещи, так, следовательно, и Бытия в целом.

Пишу ответ сюда, поскольку тема близка и дополняет исходную.

Я вот наоборот не читал большую часть того, что Вы перечислили.

«Вся воспринимаемая нами картинка жизни, включая наши мысли, ощущения и выводы всегда будут иметь субъективную природу» , - то, о чем Вы говорите, напоминает солипсизм – «(от лат. solus — «единственный» и лат. ipse — «сам» ) — радикальная философская позиция, характеризующаяся признанием собственного индивидуального сознания в качестве единственно-несомненной реальности и отрицанием объективной реальности окружающего мира» (из Википедии) . Проще говоря: «Весь мир – иллюзия» . Если не ошибаюсь эта идея находит свое отражение и в Дзен Буддизме.

Такой подход, по большому счету, может считаться малопродуктивным в обыденной жизни, хотя в науке нашел свой отклик. Это радикальный конструктивизм (Эрнст фон Глазерсфельд) и базирующаяся на нем квантовая психология (Дерябин) – считается неакадемическим направлением исследования. Основная идея проста: окружающая реальность и знание о ней конструируется, создается познающим субъектом и в значительной степени зависит от него. В науке это позволило отойти от стремления к абсолютной объективности познания (признанию ее недостижимости) и включению познающего субъекта (автора концепции) в структуру самой его концепции, как неизбежный фактор, искажающий реальность. Проще говоря: вместо того, чтобы бороться с нашей субъективностью, лучше взять ее в союзники. Хотя, надо отметить, что эти идее все еще довольно новы и не нашли широкого применения в рамках большинства рядовых научных исследований.