помогите разобрать странный сон

Я поняла только то, что твои друзья между собой замечательно ладят и сейчас (наяву) . А злой щенок, и то, что взять его ты согласна была только потому чтобы он отстал, говорит, что ты не очень общительна, но довольно ранима. склонна мерять других по себе. Друга не хочется обижать, пускай тебе не всегда приятны его предложения. Щенки- это ты сама. грани твоего характера, который ты проявляешь по отношению к людям. Чтобы сказать точнее, нужно знать детали, пока это всё что я вижу.

боишься ответственности перед друзьями. они по мужски хотят стать друзьями навечно и не учитывают женской слабости и непостоянства с истериками. ты то это знаешь и сдерживаешь границы, так как ответить тем же не можешь да и не хочешь. поэтому и бывшие.
будешь дорабатывать в следующей жизни на зоне ...

сможете ответить на мои вопросы? тогда перепишите сон на sobaka233@rambler.ru

"Став равнодушным к объектам восприятия, ученик должен найти Раджу
чувств, Творца мысли, того, который пробуждает иллюзию.
Ум есть великий убийца Реального".

Так гласит один из отрывков, переведенных Еленой Петровной
Блаватской из "Книги Золотых Правил", этой прелестной поэмы в прозе,
составляющей один из её лучших даров миру. Нет названия, более
значительного для определения ума, как "творец иллюзии".

Ум не есть Познающий и их следует отличать один от другого.
Много затруднений и смещения в понятиях происходят от того, что
ученик забывает делать различие между тем, кто познает, и умом,
который не более как орудие, инструмент для приобретения познания.
Это равносильно тому, как если бы ваятеля отождествляли с его резцом.

Ум в своей основе двойствен и материален, будучи составлен из
оболочки тонкой материи, которую называют "телом причинности" и
и манасом, абстрактным умом; и оболочки, из более грубой материи,
называемой ментальным телом, и низший манас или конкретный ум,
который есть ничто иное, как отражение в атомической материи того
аспекта Высшего "Я", который представляет собою Познание. Конкретный
ум ограничивает "Дживу", которая по мере того как самосознание
увеличивается, становится скованной им со всех сторон. Подобно тому,
как человек, намеревающийся делать какую-нибудь работу, и надевающий
толстые перчатки, замечает, что его руки утрачивают при этом свою
чувствительность, гибкость и способность подбирать мелкие вещи и
сохраняют способность схватывать лишь крупные предметы и ощущать лишь
грубые прикосновения, - то же самое происходит и с Познающим, когда
он облекается в земной ум. Рука в перчатке осталась та же, но её
способности сильно уменьшились. Познающий, проявляющийся через мозг,
не изменился, но силы его чрезвычайно ограничились в своих проявлениях.

Слово "ум" мы будем употреблять в дальнейшем по отношению к
конкретному разуму, т. е. "ментальному телу" или к низшему манасу.

Ум есть результат прошлого мышления, и он видоизменяется постоянно
совершающимися мышлением. Он есть нечто вполне точное и определённое,
обладающее известными свойствами и недостатками, определённой силой
или слабостью, которые являются следствием деятельностей в предыдущих
жизнях. Он таков, каким мы его сделали; если мы и можем изменить его,
то очень медленным процессом. Мы не можем подняться над ним одним
усилием воли, или сразу исправить его недостатки. Каков он ни есть,
он - наш собственный, он - часть "Не - я", приспособленный для нашего
пользования, и только посредством него мы можем познавать.

Все результаты нашего прошлого мышления остаются с нами в виде
нашего ума, и каждый ум обладает своим строем и своей быстротой
вибраций и находится в состоянии вечного движения, представляя
ряд вечно меняющихся картин. Каждое впечатление, приходящее к нам
извне, отражается в том же круге действия, и все уже существующие
вибрации видоизменяют вновь проникшую вибрацию и сами изменяются
под влиянием её. Таким образом, результат нового впечатления или
новой вибрации не есть точное воспроизведение последней, а её комбинация
с ранее уже существовавшими вибрациями. Прибегнем опять к сравнению,
возьмём на этот раз свет. Если мы будем держать перед глазами кусок
красного стекла и начнём смотреть через него на зелёные предметы,
то они покажутся нам чёрными. Вибрации, дающие нам ощущение красного,
пересекаются теми, которые дают ощущение зелёного и глаз, благодаря
этому, получает иллюзию черного цвета. То же самое происходит,
когда мы смотрим на синий предмет через желтое стекло. В каждом
из этих случаев служащее посредником цветное стекло передает впечатление
цвета, отличающегося от того, которым обладает тот же предмет,
рассматриваемый простым глазом. Даже глядя на предметы простым
глазом, мы их видим уже до некоторой степени измененными, потому
что и сам глаз видоизменяет получаемые им вибрации - и в гораздо
большей степени, чем многие думают. Влияние ума, при посредстве
которого

bad trip