Прочее непознанное

Что такое достоинство (как черта характера)? Ваше мнение?

"во мне много-много человеческого" - вот и достоинство ( отсюда: не уроню, не утрачу, не растеряю)
Armaev Oleg
Armaev Oleg
92 740
Лучший ответ
Это уважение к внутренней божественной сути.. . у себя, других.
Анюта Лифанова
Анюта Лифанова
85 955
Это умение видеть его во всех других.. . )
Думаю все же — это уважение Бога. . в себе.. *)
Умение уважать собственное и чужие "Я".
это обычно очень харизматичные личности т. е с сильной энергетикой такие не спорят с пеной у рта о своей правоте немногословны т. е это взрослые люди в обществе маленьких детей именно так они себя ощущают в обществе
Для меня это добродетельный человек. Т. Е. умный, мудрый, умеренный, мужественный, стойкий, добрый, справедливый и многое другое.
Достойный ли я человек? Думаю нет.
Самоуважение.
ПЖ
Просто Женя
17 886
Наше эго "любит" придумывать разные названия своим иллюзорным качествам. Если это мое (т. е. хорошее) то это достоинство, а если чужое (т. е. плохое) то это высокомерие, гордыня, чувство собственной важности и т. д.
Этим понятием мы зачастую пытаемся доказать прежде всего себе свою значимость (точнее "реальность" своего эго) . Что внутри нас есть "стержень", что мы большая ценность. Так ли это? Поиск своего истинного Я, избавление от иллюзий, освобождение от власти эго помогут ответить на этот вопрос...
разумные (добродетели ума) — развиваются в человеке благодаря обучению — мудрость, сообразительность, рассудительность.
нравственные (добродетели характера) — рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.

Добродетель — представляет собой меру, золотую середину между двумя крайностями: избытком и недостатком.
Добродетель — она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность» .
Добродетель — это внутренний порядок или склад души; порядок обретается человеком в сознательном и целенаправленном усилии.

В разъяснении своего учения Аристотель дает небольшой очерк, представляющий «таблицу» добродетелей и пороков в их соотнесенности с различными видами деятельности:

мужество — это середина между безрассудной отвагой и трусостью (в отношении к опасности) .
благоразумие — это середина между распущенностью и тем, что можно было бы назвать «бесчувственностью» (в отношении к удовольствиям, связанным с чувством осязания и вкуса) .
щедрость — это середина между мотовством и скупостью (в отношении к материальным благам) .
величавость — это середина между спесью и приниженностью (в отношении к чести и бесчестию) .
ровность — середина между гневностью и «безгневливостью» .
правдивость — середина между хвастовством и притворством.
остроумие — середина между шутовством и неотёсанностью.
дружелюбие — середина между вздорностью и угодничеством.
стыдливость — середина между бесстыдством и робостью.